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壹本關於做事規則的古書

所謂“三不欺負”,簡單來說就是不能欺負、不忍欺負、不敢欺負。它來自歷史記錄。史記:“財物治鄭,民不可欺;兒子是單親爸爸,人民不忍心被欺負;西門豹治,百姓不敢欺。”

子產

所謂“子產治鄭,民不可欺”,就是子產對政事必躬親,壹絲不茍,使民不可欺。

以禮樂教化民眾,達到“簡媜興慶”的統治效果;

“子堅治單父,民不忍欺”是指孔子的學生子堅在治理單父郡時只在課堂上彈琴,卻把單父郡治理得很好。所謂的“以琴治國”,說的就是他。為官卑微,重在立德,百姓受其影響,不忍欺之。

西門豹

而“西門豹治其權,民不敢詐”就是西門豹在葉縣做官時,以法禁巫,以重典治亂世,民不敢詐。

魏文帝曾經問過他的大臣們“三不欺負”的好處和壞處是什麽。他們以為只有壹個人才能治理好國家,“不受欺負”就是最好的解決辦法,其實就是所謂的“以德服人”。

但王安石認為,“三不霸”太理想,不可能完美,不能單用,需要三者都用才能治理好國家。

除了這個“三不欺”,還有壹個“三不欺”。北宋人張勇寫過壹部膾炙人口的著作《三不欺諺(並列序)》,張勇在書中勉勵自己“不敢欺君,不敢欺民,不敢欺中心”。

範仲淹總結自己壹生的為官之道:“不勞妳操心,卻能做壹輩子。”可見“三不欺”是古人極力提倡的為官之道。