連連不僅擅長各種招數，還展現了壹種只存在於傳說中的幻術:
神仙鎖~
這個錯覺的過程很簡單。畫家將壹根普通的麻繩拋向天空，然後麻繩像生命壹樣脫離重力，直接將支架拉直。
然後畫家用手變出壹片白雲，扔出去，掛在繩子的頂端。
接下來，畫師爬上繩子，對其他幾個同事說:要想上神仙，必須要有真本事，行不行~
畫家說完這話，就像猴子壹樣爬進了仙女繩頂端的雲端，消失了，繩子也開始向上收縮。
能把酒變成冰的魔術師，不習慣被人問“OK”。男人自尊心受挫，趕緊抓住繩子的末端，壹溜就被帶進了雲端。
然後壹堆人體似的物體從雲端落下，然後雲朵散去，五顏六色的表演者和仙繩消失了。
另外幾個人走進去，看到散落的屍體全是稻草做的贗品，被拉入雲中的戲曲大師正坐在他們剛剛吃過晚飯的酒桌上，壹絲不掛，嘴角流著血。生死不明。
但後來，畫師率先挑戰老大，輪王，被輪王吊死。輪王焦作人的時候，不忘羞辱畫師。
輪王的意思是，彩線和掛線雖然都是江湖行當，但是隔行如隔山，教法和玩法各不相同。如果混在壹起，就毀了。而妳的招數也變得不倫不類，妳的武功就是三條腿的貓，根本不是我的對手。
然後畫師開始自暴自棄，換了壹個火屏後，試圖用不死繩逃跑。結果被輪王殺死，神仙繩失傳於江湖。
這就是劍雨中神仙鎖的全部故事，但現實中神仙鎖也有壹些記載，但是否真的能像電影中那樣奇幻，還是個未知數。
在北宋，《太平廣記》和《原華記》中記載，唐朝皇帝舉行“五日燈會”，這也是壹個民間元宵節。上峰要求當地基層公務員表演壹定比例的節目，以示皇帝恩情，享受百姓。
結果在浙江嘉興，浙江，幾個獄卒分攤到頭上，心都死了。妳說平時欺負犯人，或者在大街上打賣甘蔗的老人，都不是個事。但是真的很難做出壹個讓上峰滿意的嚴肅節目。
這時，壹個犯人自告奮勇，說可以“套繩”。軍官說，繩子不是什麽稀罕東西，他經常讓妻子用繩子綁著。犯人說他的繩子技術不是那樣的，而是讓壹根繩子自己站起來，可以做各種高難度動作。
軍官喜出望外，連忙讓犯人代表嘉興縣參加文藝演出。結果犯人硬了壹根繩子伸向天空，還像蛇壹樣做各種高難度動作。就在圍觀群眾齊聲歡呼的時候，犯人突然跳上繩子，帶著繩子消失在天空中。
其余的人群中，獄卒和大副壹起黑問號臉，然後嘀咕道:
親愛的，和牛王默壹起出來見上帝吧~
清代的蒲松齡在《聊齋誌異》中也寫過類似的故事。從天堂偷桃子。
那時候也是政府組織的春節，地方官員也在集市上和百姓壹起過節。這時，突然壹對雜耍父子走到官員面前，讓大師隨便點壹個節目，說可以變出什麽水果。
結果那個官員說要見桃子。這時候戲曲大師壹臉茫然，說這壹季桃不能換。官方說妳去年買了塊表，還敢忽悠我。信不信由妳，我沒收了妳的箱子，永遠不允許妳來這裏傾倒土地。
這時，戲劇大師的兒子走上前來說:“爸爸，我們給他換。”。戲曲大師堅定地點了點頭，說:好兒子，這壹季要換桃子，只能去天上的蟠桃社借壹個。爸爸，我會用繩子把妳刺向更壞的門。兒子，妳爬上去摘桃子。
兒子說好，然後魔術師拿出壹根十幾尺長的繩子，用力往上壹扔，繩子筆直的站在原地。然後孩子就爬了上來，很快就變成了壹個小黑點。
然後壹個桃子突然從天而降，被戲曲大師摘下來，觀眾壹起大叫。
結果不高興了五秒，突然繩子從天而降，連同孩子血淋淋的腦袋和破碎的屍體。戲曲大師這時候哭了，說明妳有多傻，兒子。天上的城管發現妳偷桃子，然後把妳碎屍萬段。
這時候政府看到壹條人命，就趕緊組織捐款給戲曲大師，讓他把屍體帶回去好好安葬。劇作家拿了錢，把屍體放進壹個盒子裏，流著淚離開了。
幾個月後，戲曲大師父子又出現在另壹個縣，繼續用這種方式騙錢。
但在現代，唯壹留下視頻資料的神仙繩是阿三的“田童繩”，而田童繩的表演大多沒有那麽邪乎，主要是讓壹根繩子由軟變硬變直，也可以爬壹個小孩甚至大人。
這其實很反科學。要知道，世界上只有壹種物體，可以通過外界刺激，直接從柔軟的棒狀變成堅硬挺拔的狀態。沒錯。
油炸油條
然而，田童電纜也能意識到這種狀態變化，而且這麽多年來，許多專家進行了各種分析，但都沒有得到合理的解釋。彩畫的從業者就像魔術師壹樣，把露底視為絕對的禁忌，尤其是仙繩(田童繩)這種絕技，是不會公之於眾的。