袁枚《續伍茲言》又說:“屍先變英烈上，後變屍。”意思是屍體會先變成Hiderigami，Hiderigami死了之後就變成屍體了。
先秦至漢代的英烈形象以天女形象為代表，其形象特征是身著青衣的女子。在這壹時期，Hiderigami被視為幹旱之神，但被太陽暴曬、洪水、虎糧等驅逐。，以驅旱求雨。
從漢中後期到明初，女神秀上逐漸轉變為另壹個小鬼秀上。這種變化的原因應該是先秦時期盛行的自然神崇拜在漢代逐漸衰落。
Hiderigami的神性逐漸被人們否定，於是她的女性身份受到質疑，形象逐漸轉向另壹種，更邪惡的面孔。
明朝中期以後，小鬼秀利上逐漸演變為僵屍秀利上，逐漸被僵屍秀利上取代。清末，出現了秀上的“程樺”論。
擴展數據
神話和傳說
蚩尤經過長時間的準備，制造了大量的武器，聚集了許多精靈，向黃帝發起了進攻。黃帝派應龍去冀州的荒野與他戰鬥。
應龍是壹條長著翅膀的飛龍，它發動洪水圍困蚩尤。蚩尤邀請了風伯和雨師，應龍的軍隊在暴風雨中迷失了方向。
黃帝聽說雷澤有壹個雷神，有著龍的頭和龍的身體。雷神的馬騎的是真牛，經常捶著肚子，發出驚天動地的雷聲。他殺了無辜的真牛，用皮打它，以破蚩尤的淒風苦雨。
黃帝派天女參加戰爭。身穿青衣的遲能發出極強的光和熱。她來到前方施展神功，風雨迷霧頓時消散。黃帝最終俘獲並殺死了蚩尤。
和郝立下奇功，卻也失去了神力，再也回不了天。應龍住在世界的南部，從那以後，南部壹直潮濕多雨。顏留在了北方。此後，北方壹直幹旱。她所到之處都被人們詛咒驅逐，被稱為“Hiderigami”。