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古代洛陽出生的名人有哪些?

●玄奘

玄奘(602-644),姓陳,改名玄奘。洛陽偃師人,俗稱三藏法師,俗稱唐高僧、唐三藏、唐高僧、佛教學者、翻譯家、旅行家,與羅仁皇帝並稱為中國佛教三大翻譯家。從小在洛陽凈土寺出家,後遍訪全國各地名師。他覺得說的話沒有壹致的地方,就決定去天竺讀書,在那爛陀寺的容縣讀書,然後環遊天竺。他與壹些學者進行了壹場辯論,並在天竺成名。17年後,貞觀十九年回長安。已翻譯經典著作和論著35部,1335卷,1300多萬字。常采用直譯,筆法嚴謹。翻譯的經典為豐富祖國文化做出了壹定的貢獻,為古印度佛教保存了珍貴的經典,在國際上被稱為“新譯”。他編纂了《程維誌論》。著有《大唐西域記》壹書,是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉和中亞古代歷史地理和考古的重要資料。他去天竺取經的故事。在民間廣為流傳。後人為了紀念他,在他家鄉的南邊建了壹座唐僧廟。寺內大殿重建於清光緒三十年(1904),至今保存完好。他的父親陳暉是隋朝江陵縣令,他的二哥陳肅在羅陽凈土寺出家,法名常傑。

●元稹

元稹(779-831),河南洛陽人。新樂府運動的倡導者和小說家。他的詩與白居易齊名,被譽為世界“白元”。元稹出身貧寒,早年喪父,靠親戚生活。他從小天賦異稟,刻苦學習,為文學而努力。65,438+05歲受經開導,265,438+0歲入仁和中府。25歲被授予優秀學位,被授予省校書記壹職。28歲時,他在體育運動系既有才華又有知識。第壹個對策是給個左補。他年輕時有正義感,主張改革時弊。因為嫉妒,他被貶為河南縣尉。後來擔任禦史監,出使東蜀,不畏權貴,懲治貪官,名震三川。然而,由於得罪宦官,曹被降職參軍。後來被貶為通州司馬。求助於太監的力量。穆宗即位,升任餐飲部員外郎,後又升任中書舍人、翰林學士、工部侍郎。穆宗在位的第二年被提升為首相,在位幾個月。同年罷官,任同州刺史,後改為越州刺史,轉浙東觀察員。其任內改革仍有不足,大和回長安任三年大臣,左丞。次年,他擔任我駐武昌軍大使,直至去世。53歲的時候。在他的詩中,樂府是最著名的。如《國粹詞》《織女詞》《采珠》《蓮長宮詞》。他的詩《宮》寫得很有韻味。雖然只有四句話,但讀者並不覺得短。他的《鶯鶯傳》是根據《西廂記》寫成的。元稹堪稱中國文學史上的優秀作家。

●伊尹

伊尹是夏末商初的壹個名人。是古代著名的聖人。伊尹出生在中國古代的壹個空桑溪,即今天洛陽嵩縣新樂溝。他出生在奴隸家庭,父親是奴隸主的奴隸廚師,母親采桑養蠶。

奴隸。

伊尹從小聰慧,勤奮進取,在新國之野修煉。但由於父親的傳記,他的廚藝很高。他還努力研究治國之道。所以,他既是奴隸,又是奴隸主子女的“老師和仆人”。商部落的首領湯渴求智慧,幾次去,但都沒有成行。空桑澗西南南坪上有壹座小山。相傳是商湯邀異誌聘三桌。後來,商湯娶了辛的女兒,壹枝來到商湯當奴隸。並很快得到商(未完待續)

——作者:往事如風(2005-07-18 20:59)回復消息。

1.(續)唐的信任對的滅亡功不可沒。商朝建立後,被封為丞相殷,輔佐湯治理國家。商湯死後,伊尹輔佐了韋奇、任重和泰嘉。政治上,伊尹主張“優於他人,就是忠於他人。”他強調“為官唯才,唯人在左右。”由於夏朝的滅亡,他經常用夏傑的“弗雷克爾頓的美德”來教育君主。他指出:“明德必存於世,失德必亡於世。”他對商朝的建立和鞏固起了重要作用。伊尹活了100多歲,死於沃丁當道。他死後,葬在離湯種7英裏的錫伯。在偃師縣城以西10公裏處。明代嵩縣南沙溝龍頭村重建的元廟,是作為伊尹誕生地而建。慈門的對聯把伊尹和孔子放在壹起,稱伊尹為元聖,孔子為至聖。後來,人們稱他為中國第壹聖人,尊稱他為盛遠。

●周公旦

周公旦,姬姓,大名旦,,武王之弟。周公為周朝的建立和鞏固做出了傑出的貢獻。他協助吳王姬發完成了興周滅商的大業,建立了周朝。武王死後,王姬繼承了王位。那時候他還小,對治國壹竅不通。在周朝,當壹切都是廢墟的時候,周公旦登上王位,處理國家事務。周公攝政後不久,就引起了周集團,特別是分封商賈、蔡叔的懷疑,到處造謠,說周公是年輕國王,企圖篡位。被封為商人的紂王之子吳庚認為有機會,於是與官渡、蔡叔等人勾結謀反。在這緊要關頭,周公決定親自率軍東進。經過三年的戰鬥,叛亂被平定,吳庚和管叔被殺,蔡叔被流放到偏遠地區。周公東征後,開始實行大分封制。同時,他覺得好景以西不利於統治全國,有必要在東邊的伊洛建新都。於是在王武年,他開始大規模地修建新首都洛陽。僅用了壹年時間,洛陽就造出了兩座城:西邊的王城和東邊的周城。駱益同將軍。洛邑建成後,西周有兩個都城。從此,中國歷史上出現了兩個首都的體系。周公在洛時期,禮樂制度確立了周朝的統治制度,在中國歷史上產生了重大影響。成年後,周公把政權還給了國王。《尚書·武義》壹章是周公重返政治時對君王的諄諄告誡,為君王執政奠定了思想理論基礎。周公長期建居洛邑,與洛邑關系密切。幾千年來,洛陽人把周公尊為吉祥和勝利的象征。

●朱茵

(1001—1047),字師祿,河南洛陽人,北宋著名文學家,新古文運動先驅。

自幼聰明好學,與哥哥袁壹起久負盛名。宋仁宗天盛二年(1024),中進士,調正平郡主簿,任河南曹,安和郡節度使。又引書出類拔萃,任山南東路節度使秘書,知縣益陽。後來被召去試殿,被關哥整理,遷太子中雲。不久,他被貶為雲州的酒稅,遷居唐周。後改任中雲太子,知河南郡。他還擔任謀略判官,繼遷集賢學堂,總評國事,增設集賢書院,太常城,知縣府。他還搬到慶州和金州,搬到舍人居住,並去了直龍圖格和陸贄縣。李青七年(91047),四月十日卒,時年四十七歲。朱茵壹生的主要成就是文學。何、歐陽修、梅等人高舉復古作品(待續)

2.(續)大旗改變了宋初文壇的浮躁精神,開創了新的文學樣式。他的作品包括28卷《朱茵集》。這是河南先生文集27卷本,附壹個。此外,他還是《五代春秋》的作者。

●朱敦儒

朱敦儒(1086—1175),河南洛陽人。出生在小官僚家庭,她離群索居,不受鳳凰控制,也不受麒麟管轄。他常以梅花比喻,不與人爭。他早年過著隱居生活。兩個建議給官方,不要出。紹興二年(1132),於璇季明向朝廷推薦朱敦儒,說敦儒精通治身之術,朝廷許多官員也稱贊他的學識和人品,於是皇帝命他為右狄公郎,並命肇慶府督促他到臨安工作,但敦儒仍拒絕召見。在所有朋友的鼓勵下,敦儒拒絕接受聖旨。他生為秀才,授正字為秘書。後來擔任兵部郎官,又遷到浙東路監獄。後被右諫者王博彈劾,因其主張抗日,發表主戰言論,被李廣等人運送,於1149年罷官。朱敦儒是宋代著名的詩人。他早期很美,講究詞的節奏和四聲,寫的多是隱逸。南渡後,家國之難、流離之苦,尤其是誌存高遠的無限悲涼,極大地改變了他的詞風,使他唱出了具有時代特色的悲憤慷慨的主旋律。後來秦檜上臺,選了壹些文人來裝點門面。再加上的兒子秦(火+喜),喜歡公子和樂府,再次入仕,被任命為生活有裂痕的小姐。秦檜去世,郭茹被免職。關於他後來的仕途,眾說紛紜。宋高宗說:“這個人推薦我隱退到壹個僻靜的官員那裏,把它放在壹個亭子裏。為什麽不先退了,跑晚了呢?”看來他後來做官有說不出的苦衷。

朱敦儒有壹首樵夫歌,在太平也叫樵夫歌。有人將他的詞風分為三段:即前期詞風綺麗;中年詞風格更為大方;隱居之後,明清詞風婉約流暢。這三段也唱出了不同時代不同風格的三部曲。

伊尹:生卒年有待考證。商代早期的名臣。智明是洛陽市宜川(又名欒川或嵩縣)人。因官姓尹,故稱夷尹,又稱阿亨或寶亨。原是唐辛家壹女陪侍的妃子,唐因精通治國之道而授州政,並在助唐滅夏中立下汗馬功勞。唐死後,輔佐、。鐘仁死後,建立了太甲。太甲沒有辦法,伊尹把他流放到同公(今禹城以南)。三年後,太甲悔悟,奪回了自己的位置。100歲時,商朝國王沃丁死後,以天子之禮下葬,與唐壹同祭祀。有《易迅》《仙遊易德》,已失傳。

白圭:生卒年還有待考證。魏惠王是戰國時期著名的商業活動家,也是壹位大臣。洛陽人。它提倡“人棄我而取,人取我而和”的貿易致富之道。好年景,買糧賣絲漆;遇饑荒,賣糧買絲綿。歷代商人尊稱其為鼻祖。?

蘇秦,東周洛陽人,戰國時期重要的縱橫家。Word箕子。洛陽人。有壹個故事,講的是如何用懸梁刺股憤怒地學習。致力於縱橫捭闔之術,先後遊說六國,勸其聯手抗秦,形成合縱之勢。蘇秦約長,六國互印。趙名叫。後受之命加入齊國,從事民間活動,後被齊人分裂而死。

賈誼(公元前200年~公元前168年),西漢政治家、文學家。洛陽(今河南省)人。18歲時,以博學多才而聞名於郡,受到郡守吳公賞識,收為弟子。文帝即位後,在武公的推薦下被任命為博士,掌管文經。當時賈誼才二十多歲,是醫生中最年輕的。但他以學識和議論贏得了中年醫生的尊重,受到文帝的器重。不到壹年,他就被提升為太忠大夫。他主持制定了朝廷的許多法規。賈誼的才華和溫蒂對他的信任引起了壹些朝臣的不滿。他們以“洛陽人幼而初學,迷於權亂”(《史記·屈原賈生列傳》)的謠言,動搖了溫蒂對賈誼的信任。於是,溫蒂要求賈誼離開長安,成為長沙王的老師。

何若璧(544 ~ 607),隋朝將軍。?