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如何實施道德教育

壹、理解教育的本質(1)生命之始,性本善,性本相似,學遠而不教,性為動人之性,皆善。雖然本性是好的,但是在現實生活中,我們可以清晰的發現,每個人的氣質和習慣都不壹樣。如果不從小教育他,他會隨著各種環境的影響養成習慣,影響壹生。歷史可以證明,良好的學習環境足以教育出成為聖賢的人。相對來說,骯臟的環境也會腐蝕人的心靈,破壞人的本質。小的會影響自己的生活和家庭,大的會敗壞社會風氣,影響國家穩定。如果妳背離了善的本性,把自己的壹生過得像是自暴自棄,那就太可惜了!鑒於此,我們必須深刻理解教育的重要性。最根本的是修德,其次是知識和技能。所以真正育人的目的是讓孩子保持善心,保持善念,做好事,進而培養孩子的真誠、正直、修養。(2)教人向善,挽回損失,就是教育孩子,就是培養和熏陶孩子的善良、善念、善行,糾正他們的偏差觀念和錯誤言行,引導他們有正確的思想和觀念,進而有宏大的人生觀和世界觀。以達到育人的目的。壹個好老師可以成就壹個孩子的壹生。(3)不學無術,不知道人與動物不同的人是有教養的。教育的首要內容是了解人倫之道:即了解父子、夫妻、兄弟、朋友、大臣之間的關系(用現代的話來說就是領導與被領導的關系)。讓孩子清楚、明確地明白,自己處於什麽樣的地位、什麽樣的關系,應該盡什麽樣的義務。人事關系了解之後,再進壹步,教給孩子與環境相處的道理:與動物的關系,與植物的關系,與山川的關系。這些是宇宙中的生命法則,是做人的根本。經過教導,他會知道如何做人,過有價值有意義的生活。由此可見教育有多重要。(4)教初宜慎,古語雲:“教嬰教女新”。如果壹開始能謹慎壹點,可以避免後顧之憂。教育孩子更是如此。在孩子本性未染之前,好言易入,善心易導,善舉易養。所以這個時候要把握先入為主的原則,教他讀,讀,記最好的經典。如果不給予經典教育,孩子就會產生妄想和妄想,容易受到環境的汙染,特別是非法的互聯網和不良的電視節目,會使他們的思想更加嚴重。如果錯過了這個黃金時間,等它長大了,就很難接受這種經典的教育了。孩子的經典教育是根植教育,是人生的根本。沒有穩定的基礎,很難有光明的人生。(5)家庭教育、學校教育、社會教育和宗教教育家庭教育是壹切教育的基礎;學校是實施教育的最大學習場所;社會教育是壹種綜合性的教育,涉及面很廣,幾乎涵蓋了所有的階層和角落。它可以通過電視、網絡、報紙、雜誌等媒體滲透到家庭、學校和社會的各個領域。從世界現狀來看,現在的社會教育幾乎都是負面的,正面的引導很少。其汙染的危害常常被忽視。面對社會教育的現狀,我們應該有壹個清醒的認識,所有有影響力的人,如電視媒體,文化媒體和藝術媒體,都應該發揮積極的教育作用。否則,社會風氣和道德正義只會越來越頹廢!宗教教育是壹種道德教育,是壹種促進人性向善的教育,但往往被忽視或排斥。原因是沒有透徹的了解,很容易跟風,造成對宗教教育的嚴重誤解。比如佛陀的教育,就是教人去感受——不著迷地去感受,去清晰地理解宇宙生命的真相,去知道生命的方向,去理解生命的意義;為人正直——正直而不邪惡,思想、觀念、心靈、行為純潔;要清凈——清凈而不汙,能明辨是非,不糊塗不顛倒,能克制自己而不汙。基督的精神是“神愛世人”,即能包容和愛世界上所有的人類,不分種族。伊斯蘭教的精神是“仁、善、恕、智”,這無疑是人類良好品行的標誌。宗教教育是多元文化教育,倡導愛與和平。而這種愛與和平是人類所必需的,是維持人類穩定的力量,是神聖的教育,是值得學習的教育。以上四種教育都是生活的教育。在人生的歷程中,與我們息息相關的是成長期,家庭教育是基礎;讀書時,學校教育是核心;步入社會,社會教育人人有責;精神的升華和美德的提升有賴於宗教教育。所以我們要有壹個正確的認識,明白這四種教育對人生的重要性,因為每壹種教育都是人生的關鍵。作為壹名教師,如果妳能對這四種教育有清醒的認識和深刻的理解,妳就能做好這項神聖的教育事業。二、教師應具備的角色(1)教師好找,但教師難找;近年來,學為人師、為人師表對於兒童經典教育的必要性和緊迫性已被大眾廣泛認同。能拿起經典引導讀者的老師不多,但能修行修身。

教師應該傳道、授業、解惑。但現實中的教育大多是以學科知識的傳授為主,人文道德的教育幾乎喪失殆盡。就傳道解惑而言,如果僅僅停留在言傳身教,而沒有深入的了解和求證,是很難喚起學生的* * *聲音,也很難進壹步落實學習的。所以,從古至今,人們都很重視以身作則,因為它真的能引導學生誠信學習。《弟子規》說:“不修行,卻學文學,華而不實,妳成了誰?”“如果教師不深入意義和正義,不在品格上紮紮實實地執行,不在道德修養上提高自己,怎麽教育自己?老師永遠是人際關系的楷模,是世間人的楷模,所以從事教育的人要鼓勵自己。(2)學《禮記》說:“學,而後知不足;教,然後知難而進;如果妳不夠了解,那麽妳可以反身;知難而進,然後自強不息。學的越深,越覺得自己的不足;越是不足,越能激發妳學習的動力。在教學過程中,為了解決學生的問題,我們必須更深入地理解經典內容。為了提高學生的學習能力,我們不僅要積極促進學習,而且要不斷吸收先賢的智慧和現代知識,並將其融入到我們自己的知識和能力中。那麽,在教學領域,就可以不斷推陳出新,引導學生主動學習。互相學習是壹個難得的提升自己的機會。作為教師,我們應該利用好這個獨特的學習機會,讓師生在學習互動中取得更強的進步。(3)心理建設正如古人所說,“十年樹木,百年樹人。”。教育是神聖的,要用真誠的愛、平等的無私的奉獻,因材施教,灌溉和培養優秀的下壹代。

在現實環境中,教育的目的因教育政策和扭曲的社會價值觀而被忽視。環顧大環境下的教育,給人類帶來了什麽?經過徹底的反思,我們應該重新建立對教育的認識。第三,如何實施“培養孩子誠信”的教育,這是孩子人生、婚姻、幸福、成功的基礎。(1)培養他們的正直、道德、仁義、正氣(四清)1。培養壹顆純潔善良的心。首先,老師必須肯定所有的孩子都是善良的。善良的外在表現是品行的端正和純潔。所以,從品行的角度來說,教師應該通過言傳身教來培養孩子純潔善良的心。善良是無止境的,由善良而產生的美德和功利(良好的行為和功能)也是無止境的。培養孩子的善良和善念是培養孩子做人的根本。2.教育要對人對事對事有正確的態度(1)對人:懂得五倫關系,懂得孝順父母,熱愛兄弟,尊師重教,關心他人;傳授互助合群的理念,培養對人寬厚的胸懷;蕭瑜情見賢思齊,知恩圖報。(2)關於事情:強調“事雖小,不可輕舉妄動”的重要性;求壹種做事方式“不要忙,忙了多錯”;講究禮儀,講求信用,樹立尊嚴守信的觀念;教育“勇於承擔責任,改正所學”,是善良的品格;培養“面對困難,冷靜學習如何解決問題”的態度;傳授判斷是非的能力,培養學習的精神。(3)對象:灌輸日常生活壹定要“儉用愛物”,還要理解物質來源的艱辛,感恩大自然的恩賜。比如:培養善良,愛護小動物小植物;東西要有定位,要尊重和珍惜,這樣才能長久使用,常保如新,好用。3、自我行為的約束容止性格安詳,不能為所欲為(現代家庭孩子少,很多從小就養成了傲慢,為所欲為);註意房間內的自我梳洗和自我護理(如疊被子、衣服、整理書桌、洗鞋襪、參與家務勞動);要求謙恭有禮,明白口是禍福之門,強調言語的重要性;飲食方面,小雨營養均衡,不偏食,有助於身體健康。(2)教師要以身作則,“堂堂正正,不做無令不行的事”;他的身體不直,雖然他不服從。“以身作則的基本點就是教師要帶頭示範。比如如何整理家務,物品的分類,書籍的擺放,書包的擺放,紐扣的縫制,家用電器的安全,時間的安排等等。如果老師能用心體驗,就能教會學生日常生活的禮儀和規範。因此,以身作則是教師獲得教學成功的最直接、最有效的方法。(3)幫助學生樹立誌向“誌在必得”。任何有所成就的人都會有誌向。他年輕的時候就能樹立遠大的人生目標,需要老師的引導和培養。如果能經常向孩子介紹古今中外的先賢,就能以他們不畏艱難的奮鬥事跡和感人歷程,激發學生勤奮好學的精神;激發他們無窮的潛能。這樣教育出來的孩子,不僅會勇於接受挑戰,而且會不顧艱辛,勇往直前。可見,幫助學生確立人生的方向和目標,也是教師非常重要的責任。(4)精通經典閱讀教材作為教孩子閱讀經典的老師,課前準備是非常必要的。不要覺得他是個小孩子,什麽都不懂,所以會草率的處理事情。特別是家長會註意觀察老師的教育水平和專業素養。因此,自我充實不僅是必要的,也是壹種責任和義務。同時,在學與教的過程中,通過教與學的互動,我是最大的受益者。(5)教學生貫徹經典教法(1),要求學生做到(1)四正:心正、身正、椅正、書正要求上課專心、座位正、姿勢正、課本正。在家裏也應該是這樣,因為精神松懈容易註意力不集中,降低學習效果。(2)精神飽滿,朗讀和背誦要求吐字清晰,抑揚頓挫,音調不能太高。精神飽滿是提高學習效果、增強學習興趣的有效方法。所以老師要掌握課堂的氣氛。”每壹個字都很沈重,很舒服”,朗讀和背誦都要求字正腔圓。首先,妳必須自己做。和孩子說話的時候,也要觀察孩子的吐字是否清晰,語速是否過快。如果從小就能註意對聲音的控制,對語速的調節,孩子以後說話會很溫柔優雅。(3)落實每天閱讀背誦固定次數的要求,如十遍、二十遍、三十遍等。,而且壹周可以積累壹百多遍,自然就能背出來,越熟悉越好。妳可以記住它壹輩子。而且要經常復習背過的經典,就像《論語》裏說的“溫故而知新,可以為師。".背的次數越多越好,因為“壹本書讀壹百遍,妳的意思就顯現出來了。" 2.說明做人的道理——結合生活。很多同學雖然讀書很好,但是與人相處的能力很差。他們很難面對挫折,膽小,心胸狹窄。因此,教師應該主動指導學生如何在日常生活中貫徹《弟子規》。比如對待長輩的禮貌和尊重,與同學的相處,在公共場合的行為舉止,培養優秀的個人品德等,都應該在課堂上詳細教育。必要時可將《弟子規》編成劇本,讓孩子表演、觀摩、互相學習,了解做人的道理。3、合作——加強與家長的聯系和溝通教育不是孤立的,如果家長和老師能在觀念上做到* * *知行,在教育上緊密合作,是非常有利於孩子向既定目標發展的,可以事半功倍。否則,老師提出壹個要求,家長又提出另壹個要求,孩子就會無所適從,教育效果大打折扣。此外,家長和老師的定期溝通也有助於及時發現孩子的問題。家庭教育和學校教育通過加強對孩子的監督,可以達到良好的教育效果。把握好學生犯錯的“第壹次”尤為重要,這是老師和家長教育他的關鍵期。老師和家長,尤其是此時此刻,要密切配合,精心教育引導,糾正偏差,彌補不足,堅定心智,為孩子打下最初的基礎。4.如何營造良好的班級氛圍孩子很容易受到環境的影響。營造尊重、好學、禮貌、積極向上的班級氛圍,對孩子影響很大。他們可以從點到面,從面到點,在良好的環境中健康成長。比如我們可以用“善良、說好話、做好事、做好人”或者“誠實、尊重、謙虛、和諧”作為班訓。讓全班普遍學習和練習。目前家裏孩子少,缺乏友愛精神,傲慢感強,與人相處能力差。如果不及時教育,會嚴重阻礙他們建立良好的人際關系。在課堂上,要特別註意培養孩子如何和諧相處、團結友愛、無私互助的精神。當他長大後,他可以和別人和睦相處。(6)倡導教師教學交流和讀書會,對不同地域、不同環境、不同年齡的孩子,需要不同的教育方式。有助於老師們互相學習,掌握更多因材施教的方法。中國有很多聖賢古書。通過讀書會,我們可以拓寬對古籍的理解。有助於充實自己,相互鼓勵,受益無窮。(7)尋找教材資源除了經典教材,也不能忽視其他孩子容易接受的教材,如故事、現實事例等。在教學工作中,教師可以通過密切的觀察和與家長的溝通,抓住這個階段孩子的主要問題。針對這些問題,教師可以利用相應的故事、事例等材料,啟發和誘導孩子認識自己的不足,激發孩子向榜樣學習的內在動力和信念。特別是我們有豐富的美德故事資源,如“孝、忠、信、禮、義、廉、恥”八德故事,歷代傳唱的聖賢偉人事跡等等。要經常結合自己的情況和自己的學習進度給孩子講解,讓孩子在良好的人文熏陶下自我修養。四、教學之美在孟子雲心中:“與天下英才而教,是人生壹大樂事。”況且教育是影響學生壹生的百年大計。如果老師們能全身心投入,相信它,壹定能引起大家對教學法的重視。願我們用五顆心鼓勵他們——愛、信心、決心、心和毅力。五、結論人生是壹條不斷學習積累的路。路雖長且短,但在學習的過程中,有感悟,有喜悅,有困難,有突破,通過壹系列的風風雨雨,成就了壹條豐富多彩的人生道路。我們是掌握道路的領導者,責任重大。只有紮紮實實學習,真心實意落實,積極貢獻,才能真正做好育人工作。