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古書記載的降龍事件有好幾個。

根據各種文獻記載,歷史上確實發生過多次龍落。比如營口龍瀑、松花江龍瀑、山東龍瀑、佳木斯龍瀑等等。這些降龍事件描述的很生動,物證都在。很多人親眼看到,親耳聽到。

眾所周知,龍是壹種傳說中的生物,許多生物學家認為所謂的“龍”實際上並不存在。至少按照我們現在的生物學理論,是無法解釋清楚的。那麽,既然龍實際上並不存在,為什麽歷史上有那麽多降龍的記載呢?而且都是用眼睛和鼻子說的,好像是真的壹樣。這怎麽解釋?

(降龍)

我覺得這個問題可以從多個層面來解釋。

第壹,生物學層面未解決的問題。

事實比小說更離奇。雖然按照進化論,可以解釋地球上存在的大部分生物。但是,任何理論都是有限的,任何理論都不可能解釋所有的生物形態。

根據古人的描述,“龍”是壹種兼具魚類、兩棲類、爬行類、哺乳動物甚至鳥類特征的生物,這顯然無法用生物進化論來解釋。但是就像我們剛才說的,沒有壹個理論可以窮盡壹切。進化論解釋不了,但不代表龍不壹定存在。從這個角度來看,也許歷史上真的存在“龍”這樣的大型生物。這種生物因為體型巨大,確實有壹些超能力。所謂“龍見首不見尾”,就是這種生物超能力的體現。

雖然“龍見首不見尾”,但這些生物離開生存環境或受到任何傷害時,往往會倒在凡人面前。於是,出現了歷史上各地記載的“降龍”現象。

(傳說中的龍)

第二,文化研究的現實性。

我們知道大多數人不會相信“龍”是現實生活中真實存在的生物。因為沒有切實的證據。雖然歷史上有很多“降龍”的記載,但這些記載其實很模糊,更多的是道聽途說。

換句話說,在大多數人的心目中,“龍”更準確的定位是壹種文化意義。

中國是壹個兼容並包的國家,同化能力很強。無論中國在古代遭受了多大的侵略,即使中原國家被周邊的少數民族國家消滅,像元朝和清朝,最後這些少數民族的文化還是被中原文化同化了。即使是占據中原的少數民族,如北魏、晉國,也幾乎完全接受了中原文化,幾乎喪失了自己的文化。

正是因為中國古代文化是壹種兼收並蓄的文化,才出現了“龍”這種兼收並蓄的信仰圖騰。從魚的特性到哺乳動物,從水到陸地再到空氣,“龍”涵蓋了所有動物的特性,擁有所有動物最好的技能。這也是“龍”能代表中國古代文化的原因。

而《降龍》就是中國古代文化的現實證明。因為有這樣的現實,讓“龍”的存在更有說服力。

(龍遊淺水)

第三,政治層面的民間戲謔。

“龍”不僅是壹個文化概念,也是壹個政治概念。“龍”被創造出來的時候,原本是壹個圖騰,代表著中國文化。但是,在古代的極權社會,皇帝是能夠占領天下,讓壹切都屬於他的。所以“龍”也被他占據,成為皇權的象征。

皇權強大霸道,強勢統治了百姓,百姓自然沒得放。但是,人的思想可以通過“降龍”來表達。“龍”確實高高在上,也確實霸道強大。不過,也有摔的時候。而且,當“龍”們倒下的時候,他們強大的力量也消失了。所謂“龍借蝦遊淺水”,是民間對皇權的戲言。

因為以上原因,古代不時有“降龍”的記載。也許這種記錄並不真實,但它所表達的願望卻意義重大。

(參考:

中國圖騰文化分析)