出自:論語為政。
原文:
孟問孝，子曰:“無違。”兒子於告訴他:“問我孝道，我不違。”樊遲說:“什麽事？”子曰:“生而為人，以禮待人；死了就禮葬，禮祭。”
翻譯:
孟問孝是什麽，孔子說:“孝就是不破禮。”後來樊遲趕孔子，孔子告訴他:“孫萌問我什麽是孝，我回答說不可違禮。”樊遲說:“什麽叫不破禮？”子曰:“父母在世，當依禮服之；父母去世後，要按照儀式進行安葬和祭祀。"
擴展數據
孔子政治思想的核心內容是“禮”和“仁”。在治國方略中，他主張“以德治國”，以德治國是最高尚的治國之道。這種治國方略也被稱為“德治”或“禮治”。
這種策略把道德和禮貌應用到人民身上，收緊等級制度，把貴族和平民完全分為被統治者和被統治者。打破了原來貴族和平民的重要界限。
孔子生活在西周時期有著深厚宗法禮制傳統的魯。此時，周朝的統治權力已經名存實亡，諸侯之間爭鬥不斷，造成了“喪王、廢禮義、失政權、家絕天下”的社會現實。“無君無臣無父無子”成為那個時代的特征。
社會矛盾的激化阻礙了生產力的發展，人們的精神和信仰也受到了前所未有的摧殘。這些* * *同構成為孔子政治思想的歷史淵源和社會條件，“仁”和“禮”是其政治思想的基本精神。