康熙禦稱“峨眉山”
大佛寺，原名大佛寺(民間又稱大佛殿)，原位於峨眉山東郊。它是由明朝無量禪師創立，完成於15年。寺廟占地300多畝，有多個大殿，140多個禪房。因寺內大悲殿供奉著壹尊高12米的千手千眼觀音銅像，明朝萬歷皇帝的母親慈聖太後特意將該寺命名為“大佛寺”。
峨眉山大佛寺於2008年6月5438+2月65438+2月4日舉行開光暨竣工儀式，正式對外開放。禪寺占地400余畝，建築面積5.6萬平方米，是亞洲最大的十方叢林之壹峨眉山的第壹朝拜門戶，已成為集修道人才培養、專業強化訓練證書、佛學研究、佛學推廣和學生興趣培養為壹體的至尊道場。如今，大佛寺已成為以寺廟為核心，集宗教祭祀、旅遊觀光、生態體驗、城市休閑於壹體的佛教文化旅遊景區。
國保寺始建於明朝萬歷年間，清初遷至此，順治九年重建。康熙四十二年(公元1703年)，康熙皇帝取佛經中“報國服主”之意，題詞“國保殿”。國保寺歷史上經過數次修繕，該寺得以完整保存。尤其是新中國成立後，維修擴建的次數是最多的。1993年，新建了鐘樓、鼓樓、茶園、中法物流走廊，使國保寺更加莊嚴肅穆。
國保寺離市區大約7公裏。馮玉祥將軍曾用四個大字寫下“壹座名山的起點”。國保廟的原址在胡夫廟對岸的瑜伽河附近。建於明朝萬歷年間(1573-1619)，原名惠宗堂。當時廟裏供奉的是普賢菩薩、道教創始人的化身廣和春秋時期的著名人物魯同，具有儒道佛三教合壹的意義。清順治年間(1644-161)，在此遷建。經過兩次擴建，它成為壹座宏偉的寺廟，有五個大廳，亭臺樓閣，布局優雅。寺門口的“國保殿”碑文是清朝康熙皇帝題寫的，大臣王範手書。
雷音寺位於四川峨眉山玉女山下界坡，距胡夫寺約兩公裏。明嘉靖年間(1552-1566)由白無暇太師所建，名“觀音寺”，萬歷初年改為“雷音寺”。清初改名為“解放寺”。相傳入山可除世間煩惱，出山可除險阻，故名“解放寺”。光緒十年(1884)，該寺重修，改名為“雷音寺”。
雷音寺內有壹院落，內有天王殿、大雄寶殿、觀音殿等建築，面積約1.700平方米。門匾“雷音廟”和對聯是李道昭在樂山寫的。
雷音寺坐落在壹座高山上，面臨著壹個危險的懸崖，樹木繁茂，環境優雅。寺廟所在的山腳下有壹座解放橋，橫跨瑜伽河。
峨眉山大廟飛來殿原為道教活動場所，創建日期不詳。北宋淳化四年(公元993年)，重修並命名為天齊王興寺。元大德二年(公元1298年)重修，命名為東嶽廟，供奉東嶽大帝，即泰山神。明代歷史太守郭在四年、泰四年的碑銘中記載“寺經不可學，春華重遊破雲，寺址為神明所選。傍晚有風雨時，小廟巍然屹立，自然是民無疾病，谷有豐年”，他在壹封信中寫了三個大字“飛向廟堂”。明朝萬歷三年(公元1575年)，壹位僧人借峨眉山天臺這塊地方供奉佛像，取名飛來寺。因為佛教道教的* * *之地，這裏供奉的神靈很多，香火鼎盛。清初俗稱“大廟”，大廟的飛來殿壹直延續至今。2012、11年10月，道教教職人員正式搬入大廟飛來殿，作為道教活動場所重新開放。道觀正式命名為峨眉山大廟飛來殿。
位於金頂正對面的萬年寺是峨眉山最古老的寺廟，壹年四季香火鼎盛。從山腳下的國保寺，大約15km上下的獅子嶺。它是峨眉山的主要寺廟之壹。該寺建於東晉，原名福肯寺；唐僖宗師慧通禪師重修，改名白水寺；到了宋代，改名為白水府肯基。明朝萬歷二十九年(公元1601)，宗申皇帝為慶祝太後70大壽，賜名聖壽萬年寺。寺內有壹座仿印度格那寺的異域佛教建築，在峨眉山眾多中國寺廟建築中獨樹壹幟。寺內環境幽靜，有大量歷史碑刻，其中最著名的是宋代書法家米芾所寫的《第壹山碑》。
峨眉山西廂池風景名勝區是國務院1983公布的全國重點寺廟之壹。它位於海拔2070米的峨眉山鉆石坡上。從鹹豐寺走25裏。它只是明代的壹個亭子，叫“楚溪閣”，後來改建成壹座寺廟，名為楚溪寺。清康熙三十八年(公元1699年)，由壹個叫興能的和尚改建為寺廟。乾隆初年(公元1736年)，鄭躍和尚整修了殿前道路，在殿後鉆了天坡和羅漢坡，將殿前的小水池改造成六邊形。池畔放了壹尊石像，以回應普賢菩薩洗大象的說法。相傳普賢菩薩騎馬經過時，白象曾在池中沐浴，故改名為西廂池風景名勝區，又稱天花寺。有彌勒佛殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓、客寮等。
鹹豐寺，位於峨眉山鹹豐巖腳下，原名慈巖寺，海拔1.725米，大門口對著華嚴頂；該寺始建於元代十八年(公元1281)，為小寺。在明朝初期，這座寺廟有壹座藏經樓，專門用來存放明神宗的皇家藏經。萬歷四十年(公元1612)，本雄禪師擴建為壹座名為“鹹豐禪林”的大寺。明朝崇禎十六年(公元1643年)，毀於大火。清乾隆四十四年(公元1779年)，泰安、裕盛和尚重修，命名為“鹹豐寺”，沿用至今。
紅椿坪位於張苞峰腳下，海拔1120米。
晉朝時期(公元3世紀)，洪春平是印度僧人張苞禪師的隱居地。宋代建了壹座寺廟，叫千佛寺。明朝初年(約1369)，初山的和尚們擴建成壹座大寺廟，稱為千佛禪林或千佛禪寺。春平，原名“千佛寺”，位於四川峨眉山天池峰腳下，海拔1120米。在初山創立了壹位禪師，並在萬歷年間重建了心靈大師。法字瑞豐大師二十年修成，名曰“千佛寺”。這裏有很多香椿樹，地名叫“紅椿坪”，大家都以為是寺廟的名字。清朝順治年間，禪師峨嵋得到擴充。乾隆四十三年(1773)被火燒，陸續修復。民國四年(1915)，該寺僧人急中生智，徹底重建了大雄寶殿。二十七年(1938)，大明、武定、吳極協力維護。建國後，在1953和1974進行了多次整修。從1985開始，監獄內的普金、昭關、聖宗相繼增設客房，完善寺廟配套建設。1983，國務院被譽為全國重點寺廟之壹。
胡夫寺，又名神龍殿、胡夫寺、湖西精舍，與國保寺相鄰。是晉代的小廟，唐代雲安禪師重修，旁邊有龍堂和藥師堂。在宋代，它是“龍堂”；明朝滅亡，清順治八年重建，改稱“湖西精舍”。後來，由於附近的老虎災害，寺僧建了壹座雕像，以贏得建築，並改名為“胡夫寺”。康熙皇帝曾為胡夫寺題寫“臟園”。該寺為典型的漢傳佛教建築風格，中軸線依次為山門、彌勒殿、菩提殿、大乘大雄寶殿、五百羅漢殿、禦書屋、禪房、僧舍。
印青閣，位於峨眉山牛心嶺下黑白水交匯處，唐代名為牛心寺，後被唐僖宗江陵慧通禪師改為沃雲寺。明代廣濟禪師取晉代詩人左思《昭隱》詩中“何以須絲竹，山川有清音”壹詞，將寺名改為“印青亭”。
歷史上該館三次失火，現歷經1917年重修；由於地形的限制，印青館只有壹個供奉華嚴三聖的大殿，其中釋迦牟尼佛、文殊菩薩在左邊，普賢菩薩在右邊。
此外，亭前還有壹座“望亭”。《峨眉伽藍記》中說:“陛下曾經接管了王館，而王是誰？它叫克裏斯蒂娜·吳·葛葉，是司令部的壹級保鏢。”也就是說，當年，克莉斯汀的吳歌王子奉康熙帝之命去拜謁峨眉山。為了迎接他，僧侶們“拆除了舊亭，重建了新亭，並將其命名為‘結望亭’”。
古巖福園又名後牛心寺，因牛心嶺而得名，海拔958米。這座寺廟建立得更早。相傳唐代羅漢和尚初入香林，承遠和尚曾在洞內修習。宋代重修了三藏法師，但規模不大。現存的寺廟建築建於民國元年(1911)，居住在密林中，環境幽靜。歷史上有很多高僧來寺學習。寺後有壹個山洞，是唐代貞觀年間(627-649)中國古代著名醫學家孫思邈隱居的地方。孫思邈上山采藥，洞煉丹求真方，對《千金方耀》、《千金方毅》、《孫真人單晶》等醫學名著的成就起到了關鍵作用。目前，洞穴遺址仍然存在。
牛心寺建築布局坐北朝南，壹進院落，整個寺廟由前殿(彌勒佛殿)、正殿(大雄寶殿)和廂房組成。正殿中央為提梁式結構，其余為逗趣式結構，有斜水、倚山屋頂、小青瓦屋頂、素臺、豎帶踏面、二級平臺，高差3.3米。
水笙亭，又名聖水閣。它原是明朝總督吳永顯的別墅。明萬歷年間改名為水笙寺，清順治年間改名為水笙亭。這個亭子是以泉水命名的。有老房五椽，布局靈活，建築規模適宜，裝飾簡單，峨眉山地方色彩濃厚，現基本完好。在水笙亭外，有壹個泉池，神池。池中泉水清澈見底，壹年四季取之不盡。盛夏烈日下，空調緊貼著人的臉。隆冬時節，周圍山神廟裏的樹木都銀裝素裹。冰天雪地裏，池水依舊溫熱，被視為山中聖泉。神池背倚壹塊巨石，人稱“大鵝石”。宋代陳摶祖上的草書有兩個字，唐代之壹寫的福壽、大鄂，明代楷書刻的神水。
廣佛寺也叫慈雲寺。位於千牛新嶺腳下，距印青館約200米。該寺位於白雲峽谷，緊鄰牛心嶺，海拔725米。著名的牛始建於宋代。明萬歷年間重修，名光復寺，又名牛心別院。明朝崇禎末年(公元1643年)，主樓腐朽，只剩下另壹個院落的壹個隔間。清康熙年間，禪師峨嵋復修。
1990年至10年，廣福寺移交僧人管理，峨眉山佛教協會修復寺廟、佛像、招待所，現有觀音殿、大雄寶殿及附房。寺內供奉釋迦牟尼佛和阿彌陀佛、文殊菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩的玉像。是全山唯壹壹座由玉佛組成的寺廟。
第壹篇暫時就到這裏了，請關註，下期再見。謝謝妳