此外，他的筆記《板橋雜記》記載了狹義的惡事，共分三卷，上卷為雅事，下卷為美事，下卷為軼事。在序言中，他解釋了自己之所以因狹邪華麗冶而感觸頗深，認為:“自鼎革以來，物是人非。十年夢，據揚州。壹派歡樂景象，船頭是茂盛的草地。紅齒藍弦，妙舞清歌，得不到，聽不到；洞房行雲流水，窗簾繡花，不可得；瑤草，名花，金聖賢，犀牛。得不到卻樂在其中。有時路過，蒿草滿眼，建築博物館搶塵，美人塵，跌宕起伏，無此事！”因此，強烈誇大當年的繁華，以烘托今日的蒼涼，是這篇筆記的寫作特色。其壹，《玉子史》十卷，系蔣部懷玉所編，彜人張勤亦有壹卷。
第二，《東山》八卷，系下邳人所撰(虞所在縣稱“下邳縣”)。他在下邳居住時，遇到古人的言行，寫下雜文填補歷史空白。懷玉著述署名常官裏，或三山，或濮陽、莆田，其書以市內東山命名。他愛黎姿，並在西米看到了他。或者下邳，江表，那麽這兩個地方都是他們的居住地，可以作為第二故鄉。
第三，《歷史的魚雨》這本書範圍很廣，都是記明末黨爭的。
四是撰寫了《四蓮齋雜記》八卷，並由皮編撰。它寫於沈嘉之變之後，收集的內容有:軼事、古玩、花草動物、香茗、鄉語談資等。
五、《硯林》壹書為莆田人所作，博搜廣泛涉及懷玉著作。自知雲:“舊事綜編，匯成壹書。”張潮曰:“先生文筆平等，硯為掩人耳目；如果妳沒有事情做，比如徐佳琰，妳怎麽能勝任和快樂呢？”懷的《硯事八十六則》是我71歲的作品。
六、濮陽人寫的《茶史補》壹書，說:“我嗜茶，有書《茶園》，人盜。.....不備的叫補茶史，也指孫紹補史記，李昭補唐史。”雍正六年(1728)劉乃達再版。
七、《女子鞋襪考》壹卷的作者，也是莆田人，這世上有“擅作幾系”和“風流系”。
八、《宮女小單》是壹卷，是懷玉79歲時的傑作。首先，遊東寫了壹份宮女小名單，以示愛慕。懷道:“太美了。如果妳記得我留下了什麽，請稍後記錄。”尤東感嘆為“女性史的壹個補充。”《四庫全書提要》中對此有註釋和考證。
懷玉的作品以詩歌為主，受到後人的高度贊揚。
第九，他寫了七卷《沈嘉集》，這是清初的刻本，現藏於北京國家圖書館。寫於崇禎十七年(1644)。第1至7卷分別為:茂陵詩、五堂詩、西陵詩、殷珊詩、明安詩、準古詩、法號。它是以沈嘉的名字命名的，以紀念已故的國王。
十、《江山集》共寫三卷，壹卷是《石湖遊稿》，二卷是《毛湖遊稿》，三卷是《袁涵湖遊稿》，是懷玉詩集之壹。南開大學、清華大學等圖書館都有《江山紀》三冊。
十壹、《馮江酒船》詩，未分卷，系蔣表懷玉、* * *所錄詩三十八首，前有蔣蓋(字如緒)《序》，為《江山集》壹書，刊刻於康熙時期，現藏福建省圖書館。
十二、《五湖遊覽稿》三卷。《石遺室錄》雲:“詩只有七十首，皆行嘉興之時所作，各有序，名為《園湖序》、《寒鐵路人之名》。”這本書被收錄在北京圖書館的善本目錄中。
十三、《魏外宣詩集》是壹部書。懷玉在沈嘉之前寫的所有詩都被燒毀和拋棄了，幸存下來的是在沈嘉之後寫的。康玨，福建師範大學圖書館的寄存員，整理並抄錄了手稿。康玨還編纂了壹卷《魏外宣石集》。
十四、《西陵歌集》，有詩有詞，是隨曹爾侃(字子姑)遊西湖的作品，康玨有壹份。
十五、書《滿翁祐生集》、《夏光任山範集》，蓋及名公贈詩、散文，有抄本，附佚書兩種。
十六、《三吳遊記》壹書是《江山集》中的壹部，展現了河中人，並對三吳遊的詩詞雜事作了雜註。我根據日記，記錄了自己的行程和所聽所見所感，經常即興創作當天的詩歌，表達亡國之痛。其詩曰:“是庚寅年十八吊楚湘，舟滿鼓淚為萊文。雲起進出山鬼，蘭佩與狄香明顯分離。延續生命時有絲入無聲，無從索取。水之深，浪之廣，龍之惡，空魂斷腸。”石喻的詩翻來覆去，深情款款，這對杜甫的詩來說是很有獨創性的。《三吳遊》詩八十余首，五言七句，還有古詩。這壹時期，無論是表達為國家復興而戰的雄心壯誌，還是憧憬勝利的激情，抑或是宣泄喪國破家的悲痛，傾吐個人內心的憤怒和煩悶，都接近於杜甫陰郁蒼涼的詩句。文學博士多拉·朱(Dora Chu)評價雲:“懷玉漫遊山川，寫出了壹個學者的心靈；信任文士的雅集，吐槽亡國之憂與怒；由歌手的經歷，感嘆未來；借友人之萎頓，沈之堅貞。”(見《齊魯學刊》“從華亭之旅看懷玉的遺民情結”)。
十七、《余詞》手稿本共四卷，有藍絲封面，無卷。上面的字是余手寫的，字體相當的優雅。有吳琴和遊東兩個題跋，顧光啟和題字。書中有朱印陽語；曹石(曹雪芹、曹、祖父之父)藏書。吳在《玉琴齋詞銘》中說:“心之言，以放翁為主，彩花輕俊，亦清真(據金泉，即唐代文所集金泉)。這是因為學問豐富，才華橫溢，都是為了博取人心。”遊東的《余詞銘》說:“清詞華美詞，奔湧而至”。懷詞確實有魏了翁(鶴山)和辛棄疾(稼軒)的優點。現代藏書家徐增在《玉詞》的題詞中稱此書為“千古墨妙”。民國十七年(1928)，時任南京圖書館館長的國學大師劉儀之影印了《余詞集》。
18.寫秋雪詞壹卷，北京圖書館收藏百名詞鈔，康熙年間綠印堂出版，內有秋雪詞壹卷。龔定子(字)在《名詞鈔·秋雪詞序》中說:“千年絕調，美而不華麗，麗而不纖，悲壯而不激烈，曠達而不皮廓，不雕為工，但玉質輕而劍氣，隱現音律之外的芬芳。”懷玉壹生創作歌詞450首，全明詞收入233首。
十九、《板橋雜記》三卷，三山人所作，記明末金陵嘉裏之事。第壹條是自知之明:“這是壹代人的興亡，也關系到壹千年的情懷。這不是壹個邪惡的故事，而是閻誌的真實傳記。”尤東也寫了題詞。第壹卷是優雅之旅；中卷為美作，記載金陵名妓情況，主要在老院，附屬於明珠城；第二卷是軼事，老院客人軼事雜記。《四庫全書總目》載:“文章悲足以引人增悲，亦唐人北誌。”但是，如果法律以名義教導，那麽罪人將是優雅的。“《清史·藝文誌》歸類為雜記。這本書有許多版本。
二十、《燕山唐吉》壹書，懷玉文集無傳記，但周亮公《信劄新註》采用懷玉書信九傳，傳記由中央署錄。
二十壹、《鴛鴦湖傳說》陳維崧(字其年)，《陳加玲文集》卷七《玉蓮心中的鴛鴦湖傳說序》，可惜此書已死。這本書和接下來的三本書都是懷玉的戲劇作品。
二十二、《姬翠秋傳》周亮公《萊古唐吉》卷十二《賦玉蓮心》說:“讀光夏君《姬翠秋》，覺得馬致遠與喬夢芙還有壹盞燈。顏色純正，絕不顯瘦。”
二十三、《馮傳》記載，唐甲直言妻子董適，董又琪隨父生活，謂董越:“生死不可限。”為了使它更好，董走進房間，用繩子把他的頭發綁起來，拿起壹支筆，直截了當地下令密封。雲起說:“我到死都打不開。”接下來的20年，夫妻重逢，老話題不了了之，被油泡了，頭發掉了。
二十四個。兩卷《南朝金粉》存於上海圖書館，民國八年(1919)世銀本廣益書店再版。鄧漢儀《詩論》評論說:“心詩純氣象，是初唐沈宋遺風。”
徐洪《技之詩》說:“過了河，又要升頭領。”
田琛《明詩年譜》載有詩集:“我擅六朝花藻，我擅盛唐體。我雅興爭詞場，不減子山之悲，蕭杜之風流。”
王的《詩話》被譽為“不可少客劉(玉溪)”，其詩作被選入《感懷舊事》集。
順治的《辛醜》屬於晏子的飯，送廣陵答詩:“千年秦淮河繞老北京東流。江南的軍馬之後，我很擔心蘭城。”“鐘復江侯祠，青溪江翟淩。傳詩石城，心碎。”
董滄水道:“如入芙蓉寶帳，撫摩龜甲玉璧雕琴，總異於世，似來仙洞。說的是進入唐朝妙地，改變心意的人。”(見懷玉和他的著作《方寶川和陳旭東》)。
彜族鄭的《論》詩說:“嘗壹嘗《板橋雜記》，便知歌中之事。與陸相比，其詩清麗，美而不頹廢。我家鄉明代的詩人都比不過。”
南京國子監秘書吳試填《滿江紅贈華南辛》壹書，盛贊其才華:“綠草在郊，此地少俊，風流如畫，飽覽諸般樂事，飽覽山川之美，舞亭唱閣。.....問後生，盟主何人，如卿。基隆閣，清溪會，西苑飲，東塘射。..... "懷玉的詞匯非常豐富。