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八..
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1.孟子年輕的時候，他背誦，他母親編織。孟子戛然而止，但又恢復。知道了動靜，他媽打電話問:“什麽叫休學？”對:“失而復得。”他的母親拿起壹把刀來割斷他的編織，以便退出。之後孟子就不說話了。
孟子年輕的時候，在母親紡紗的時候背詩。孟子突然停住了。過壹會兒，再背壹遍。知道他忘了，他媽媽攔住他，問他:“妳為什麽中途停下來？”孟子回答說:“有的忘了，有的記住了。”孟子的母親拿起壹把刀子，割斷她的衣料，說:“這些線斷了。我們能繼續織嗎？”從此，孟子再也不會忘記。
學習壹定要吸收吸收，不能半途而廢。家長要用恰當的方式教育孩子，言傳身教事半功倍。
2.認識歐陽文忠的老孫信，試著用言語問他。雲:“沒有別的辦法，就是好好學習多做，為自己努力；世界苦於寫字少，懶於讀書。每壹篇文章發表，都是求人，所以很少有人來。缺陷不用怪別人，自己看得見。"
某年年初，孫信認識了歐陽修，借機向他請教寫文章的事。歐陽修說:“沒有別的辦法。只有努力學習，經常寫文章，妳自然會進步；”而世界上壹般人的問題是，練字的機會少，也懶得看書。而且壹篇文章寫好之後，要求馬上超越別人，很少能成功。不需要別人指出文章的不足，多練習就能發現。
宋代文學家歐陽修論述過作文的訣竅:壹是好好讀書，二是多寫。今天讀書是有啟發的。
3.梅州象耳山腳下的莫鎮溪。據說李太白曾在山裏學習，但他失敗了，放棄了它。他路過壹條小溪，遇到壹個老婆婆在磨他的鐵棒，問她在做什麽，老婆婆說:“我想把它磨成針。”。”李白被她的精神所感動，回到學校完成學業。這位老太太自稱吳。現在溪中有壹塊吳式的巖石。
磨針溪在梅州的象耳山腳下。根據傳說，李太白曾在山裏讀書，但他沒讀完就放棄了，離開了。(李白)路過溪邊，看見壹個老婆婆在磨鐵杵。李白很驚訝，問她(為什麽要磨鐵杵)。老婦人回答說:“我想做壹根針。”李太白問:“妳能把鐵杵磨成針嗎？”老婆婆回答:“好好幹就行！”李白被她的毅力(意誌)所感動，回到山上完成學業。老婆婆自己說她姓吳，現在莫鎮溪旁有烏石巖。
鐵杵磨針。只要妳下定決心並願意努力，不管有多困難，妳都會成功。
4.匡衡沒有蠟燭也努力學習；鄰居有蠟燭，但是抓不到。平衡就是把它的光穿過墻壁，用反射光的書來讀。城裏人姓不識字，家裏有錢，有很多書。所以恒是跟他合作，而不是索賠。大師奇怪地問恒，恒說:“大師的書我都讀過。”主持人嘆了口氣，贈書，成了大學。
匡衡天真好學，但家裏沒有蠟燭(照明)。鄰居家有蠟燭，但是燈不照他家。匡衡(在墻上打洞)鑿穿墻壁吸引鄰居家的燭光，反射光線在書上看書。同鎮有壹大家子不識字，家裏有很多書。匡衡去他家做他的仆人，沒有要求報酬。武文對匡衡的舉動感到驚訝，問他:他說:“我希望我能讀完寄宿家庭所有的書。”文大吃壹驚，把書借給了他。最終(匡衡)成為了壹名偉大的學者。
外因不是決定性因素，外因只是影響事物變化的條件，只能通過內因起作用。
5.春末三月，江南草長鶯飛，花生樹雜，鶯鶯飛繞。看到故國的旗鼓，感覺自己生在了域裏，壹點也不尷尬！所以，連公的《趙江之思》和伍茲的《西河淚》也是人情。將軍是不是沒心沒肺？想早點學會規則，就有福了。
春末三月，江南已經長出了植被，各種花兒競相開放，壹群群黃鸝拍打著翅膀。(現在是對)每當妳爬上城墻，摸著弓弦，看著故國軍隊的旗鼓，回憶妳在梁的生活，妳不會感到悲傷嗎！這就是為什麽廉頗(死於魏國)還想當趙國的將軍，為什麽吳起曾經看著西河哭(戰國時魏國的將軍)。都是(對故國的)情懷。只有妳壹個人沒感覺嗎？希望妳盡早做好計劃，棄暗投明。
廉頗曾懷念復職為趙的將軍，吳起曾望西河而泣。
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5篇短文文言文
玩秋秋，全國擅長玩遊戲的也不錯。讓邱毅教兩個人下棋，壹個人專心下棋，邱毅聽著；雖然有壹個人聽了，以為是壹只天鵝來了，就試著幫弓射它。雖然跟前壹個人學棋，但是棋還是不如前壹個。是因為他的智力不如前者嗎？不是這樣的。膠柱鼓和樂器的人都是跟趙學的，所以先調音，再回到膠柱。三年不出壹首歌，人家會怪。只有當有人從趙來，問他的意思，妳才能知道別人的愚蠢。保護自己生在北方而不知淩的人，在南方為官，餐桌上吃淩，入口吃淩。有人對他說:“吃菱角，壹定要把殼去掉再吃。”。”那人為自己的缺點辯護說:“我不知道，但是合殼的人是想除熱。”提問者說:“妳們北方有這個嗎？" ? "他回答:“前面的山後面的山，哪個地不是？”？“傅淩生在水裏，說是土生土長的鄉下人，不知道怎麽辦。貓頭鷹遇到了鴿子。鴿子說:“我的兒子會安全的。貓頭鷹說:“我將向東移動。””鴿子說，“為什麽？貓頭鷹說:“村民們討厭我的歌聲，所以他們搬到了東邊。”鴿子說:“我的兒子可以唱得更大聲，但它不會。“給幼苗以幫助。”他兒子趕緊去看，苗快不行了。(希望我滿意~=w=)
148喜歡2995瀏覽2017-09-02
求五個古代寓言，解釋中心思想
當扁鵲看到蔡桓公時，有壹個房間。扁鵲說，“妳的胃有病。不治療，就會害怕。”桓侯曰:“吾無疾。”扁鵲出來後，桓侯說:“把病治好了，也是壹份功勞。”十天後，扁鵲又去看結果，說:“妳的肌肉病，不及時治療會更嚴重。”。“等待不應該。扁鵲、桓侯等不悅。又過了十天，扁鵲走進成果說:“妳的病在胃裏，治療會更嚴重。“妳不該等。扁鵲、桓侯等不悅。10日，扁鵲環顧四周，走了。桓侯使人問他，扁鵲說:“病在理，湯在伸手可及；“在皮膚裏，針石也是觸手可及的；腸胃裏，火無處不在；在骨髓裏，生命所屬的地方，無所事事。現在在骨髓裏，我沒有邀請。”待了五天，我痛不欲生，這才讓人找，紛紛逃往秦國。桓侯死了。當扁鵲遇到蔡桓公時，他站了壹會兒說:“妳的皮膚紋理之間有壹種小病。如果不治療恐怕會更嚴重。”桓侯說:“我沒病。”扁鵲走後，桓侯(對身邊的人)說:“醫生總喜歡給沒病的人治病，以炫耀自己的貢獻。”十天後，扁鵲再次來看他。他對桓侯說:“妳的病已經到了筋疲力盡的地步。如果不治療，情況會變得更糟。”桓侯不理，扁鵲(只好)走了，桓侯很不高興。十天後，扁鵲再次來看他。他對桓侯說:“妳的病已經到了胃裏。如果不治療，會更嚴重。”桓侯仍不理會。扁鵲(不得不)走了，桓侯很不高興。十天之後，扁鵲看了桓侯壹眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他(為什麽跑)。扁鵲說:“皮膚肌理間的疾病，用熱水煮沸、藥物熱敷即可治愈；肌肉中的疾病可以用針灸來治愈:腸胃病可以用火來治；骨髓裏的病，那是人命關天的事，沒有辦法。桓侯的病現在已經到了骨髓，我就不再問了。”五天後，桓侯疼得厲害，派人去請扁鵲。(扁鵲)逃到了秦國。桓侯死了。這個故事告訴人們，對於自己的疾病和社會上的壹切不好的事情，不要怕醫，而要謹防得過且過，正視問題，盡早采取措施，妥善解決。否則到了病入膏肓，釀成大禍的時候就沒救了。shǒu zhdàI tù解釋了執著於狹隘的經驗，不知道如何改變，或想著憑運氣不勞而獲的比喻。先秦韓非《韓非註》中:“宋人有莊稼漢，田裏有植物，兔也死。”方法聯動；作為對象和屬性；馮夢龍古今小說《楊巴老越國》馮祺:“妾勤儉持家，豈是好主意？”同義詞雕舟求劍，墨守成規，反義詞通達權變燈謎劉典，於是宋國有壹個農民正在挖地。突然，他看到壹只兔子慌慌張張地從身旁的草叢裏跑出來，撞到了田邊的壹個樹墩上，躺在那裏壹動不動。農夫走過去，看到兔子已經死了。因為它跑得太快，所以摔斷了脖子。農夫非常高興，毫不費力地撿了壹只又肥又大的兔子。他想；如果每天都能找到兔子，生活就好過了。從那以後，他再也沒有嘗試過種地。他每天把鋤頭放在身邊，躺在樹墩前，等著第二只、第三只兔子自己去撞樹墩。世界上有那麽多便宜的東西。當然，農夫沒有再撿起那只被殺死的野兔，但他的田地已經荒蕪了。【提示】這是壹個眾所周知的寓言。兔子在樹樁上自殺是生活中的偶然現象。而宋代的農民誤以為是壹種經常的、不可避免的現象，結果落得個壹無所有的農村荒地。靠運氣而不是努力工作是不會有好結果的。我們不能做“等他”的傻瓜。【原文】宋人有莊稼漢。地裏有壹株植物，兔子壹碰植物，脖子就斷了，死了。袖手旁觀把植物放了出來，並把兔子救了回來。兔子不能復原，但正如宋⑤所言。——《韓非子》【註】1株——根、莖露於地。②走——跑，逃。(3)類——古代農業工具，形似。四翼-希望。(5)而作為宋人的小果——又被宋人所嘲笑。掩耳盜鈴(y?n rdadào líng):掩蓋；偷:偷。捂著耳朵偷鈴鐺。比喻自欺欺人。戰國時《呂氏春秋:自知》:“人若有鐘，若欲離，則鐘大而不倒。用椎骨摧毀它，鐘聲就會響起。我怕人家聞了拿走，捂著耳朵。”方法聯動；作謂語、定語和狀語；有了貶義的例子，洪深《富家之迷》第四幕:“我以為我可以保持我的清高，是不是~？”從前，有壹個人又笨又自私，他還有壹個占別人便宜的壞習慣。凡是他喜歡的東西，他總是想盡辦法去得到，甚至去偷。有壹次，它看中了掛在壹扇大門上的鈴鐺。這門的門鈴很精致，很漂亮，很響。他想，怎麽才能得到呢？最後決定偷，偷吧。他清楚地知道，只要用手碰壹下鈴，就會“叮-叮-鈴”地響。門鈴壹響，耳朵就會聽到鈴聲，響了，人就找到了。妳不會得到壹個鈴鐺。那麽我們該怎麽辦呢？他突然想到壹個辦法。他認為門鈴壹響，耳朵就會聽到。捂住耳朵，就聽不到了嗎？於是，他巧妙地用這種方法來偷門鈴。壹天晚上，他借著月光悄悄來到前門。他伸手去按門鈴，但是門鈴太高了，夠不著，所以他只好失望地回來了。當他回到家，他想做什麽？他想讓失聰的鄰居壹起去偷鈴鐺，這樣他就可以踩著他的肩膀去摘鈴鐺了。但我怕別人不幹，和他壹起偷，只好自己踩凳子摘鈴。第二天晚上，他拿著凳子躡手躡腳地來到大門口。他踩在凳子上，壹只手捂住耳朵，另壹只手拿起了鈴鐺。誰知他剛碰了壹下鈴，鈴就響了，房子的主人發現了，抓住了他。因為別人的耳朵沒被蓋住，還是能聽到鐘聲的。來源:魯《春秋》自知:“民若有鐘，欲欲離，鐘大而不可負。用椎骨摧毀它，鐘聲就會響起。我怕人家聞了拿走，捂著耳朵。”釋義:蓋:蓋，蓋；偷:偷。偷鈴捂耳朵怕別人聽見。打個比喻，妳在欺騙自己，妳必須努力掩蓋妳掩蓋不清楚的東西。【提示】鈴聲是客觀存在的，不會因為妳堵住耳朵就消失；世間萬物也是客觀存在的，並不是因為妳閉上眼睛，它就不復存在或者改變了形狀。這則寓言雖短，卻生動地說明了辯證唯物主義的壹個基本原理:忽視和研究客觀現實是自欺欺人，最終會吃虧。【原文】範之死也①，民有喪鐘②。如果妳想去負，那麽時鐘太大，不能去負；隨著脊椎被破壞(4)，鈴聲響起(5)。如果妳害怕帶走這個世界，捂住妳的耳朵。——《呂氏春秋》【註】1範之死也——範是春秋末期的壹個貴族。在被其他四個貴族打敗後，他逃到了齊國。死亡，逃避。②鐘——壹種古老的打擊樂器。(3)消極——背東西。④椎(丘)槌。⑤Huàng——形容鐘聲。⑥(ǜ)-rapid.偷鈴捂耳朵怕別人聽見。打個比喻，妳在欺騙自己，妳必須努力掩蓋妳掩蓋不清楚的東西。發音nán yuán běi zhé:我想去南方但是車去北方。隱喻是行動和目的的對立面。來源:《戰國策·魏策四》:“我仍北遊楚。”魏王欲攻邯，季梁諫曰:“今日我來，見水岸有人，遂引兵北進。我對大臣說:‘我要楚國。我說，‘楚國的君主會嘲笑Xi為北方嗎？說，“我的馬良。說:‘馬雖好，此非楚之路。他說:“我經常用它。我說:‘雖有多用，此非楚之道。說:‘我是個好統治者。數字越好，離楚越遠。今天，王動想要成為霸主，它想要相信世界。依靠王國的規模和精兵強將，攻邯鄲廣尊大名，越王動，離王越遠。猶到楚，北去。戰國後期，曾經稱霸天下的魏國國力逐漸衰落，但國君魏安立王還是想出兵攻打趙國。季梁勸他說:“我在太行山下遇到壹個人，他開車向北走，對我說:‘我要去楚國。我問他，‘妳要去楚國，為什麽要北上？他說，‘我的馬很好。我說:‘妳的馬不錯，但這不是去楚國的路！他補充道，“我有足夠的錢去旅行。我說:‘雖然妳的路費很高，但這不是去楚國的路！他還說，開我車的人很能幹。他不知道方向錯了。旅遊條件越好，離楚越遠。現在的國王總想支配王子們，他做的每壹件事都想贏得世人的信任。他依仗強大的國家和精銳的軍隊，攻打邯鄲，想擴大自己的地盤，提高自己的威望。難道不知道妳越是這樣做，妳離壹統天下為王的目標就越遠，這就好比北上楚國！魏安王聽了講的大道理，深受感動，決定不再伐趙。以上歷史事件形成了“北適楚”這個成語。後來在流傳過程中，人們習慣說“南對面”，又衍生出另壹個成語“對面”，與“南對面”意思相同。這個成語的詞根是車吧；車轍是車輪在路上留下的痕跡。往南走，往北走，就是行動與目的相悖，結果離目標越來越遠。亡羊補牢，為時不晚。形象地說，找到補救問題的方法可以防止進壹步的損失。西漢劉向《戰國策·楚策四》:“見兔不晚，顧狗不晚；亡羊補牢，猶未為晚。“方法聯動；作主語、謂語和賓語；貶損的例子《清朝辛亥革命武昌起義檔案及清官篇》:“以上皆是今日維護人心之措施。”故事出自《戰國策》因為同義詞知錯不等人就換反義詞，知錯不改代號。戰國時期，楚國有壹位大臣，名叫莊辛。有壹天，他對楚襄王說:“妳在宮中時，周侯在左，夏侯在右；妳出門的時候，延齡君和壽景俊壹直跟著妳。妳和這四個人特別講究奢華放蕩。不管國家大事，郢(楚都，在湖北省江陵縣北)必危矣！”王祥聽了很不滿意，生氣地罵:“妳瘋了嗎？故意說這些陰險的話迷惑人？”莊辛不慌不忙地答道:“我真的覺得事情壹定要到這種地步，不敢故意說楚有什麽不幸。”如果妳總是珍惜這個人，楚國壹定會滅亡。既然妳不相信我，請允許我躲在趙看看會發生什麽。“莊辛在趙國彩住了五個月，秦國果然出兵侵楚，被迫流亡陽城(今河南隰縣西北)。這才覺得莊信的話不錯，趕緊派人把莊信找回來，問他有什麽辦法。莊辛誠懇地說:“我聽說過，看見兔牙想起獵狗還不晚；“亡羊補牢，為時不晚。..... "是壹個很有意義的故事，只知道享樂，不知道做事，結果壹定是悲慘的失敗。成語“亡羊補牢”就是建立在上面兩句話的基礎上的，意思是事情出了問題，挽回也不遲。比如壹個事業有成的人，對事情的發展估計錯誤，輕裝前進，陷入了失敗的狀態。但他並不氣餒。他耐心地把事情想了壹遍，從這次錯誤中吸取了教訓，認為“亡羊補牢”從零開始還為時不晚！對bámiáo zhüzhǎng比喻的解釋，不遵循事物發展的客觀規律，急於求成，適得其反。在郭沫若的《雄雞集:關於學術和文藝發展的問題》中:“命令主義符合中國壹個古老的寓言，叫做‘拔苗助長’。結果，被連根拔起的幼苗不僅沒有生長，反而枯萎了。方法聯動；作謂語；比如文匯報1989 438+0.438+08:“很多教練隨意調整運動員的訓練計劃。“急功近利”的同義詞是“循序漸進”的反義詞(本文典故與原文不完全壹致)。有壹個宋朝的人，靠種莊稼為生，每天都要在田裏勞動。當太陽在天空中時，沒有遮蔽處。郭頌頭上的汗大如豆，衣服被汗水濕透，卻不得不在烈日下彎腰插秧。下大雨的時候，無處可逃，宋人只好在雨中耕田，雨水讓他擡不起頭，汗水往下淌。就這樣，日復壹日，每次辛苦了壹天，宋國人回到家，都累得動彈不得，連壹句話都懶得說。宋人覺得真的很難。更讓他煩惱的是，他每天拿著鋤頭去地裏辛苦勞作，但那些看不懂的莊稼好像根本長不出來，真讓人擔心。這壹天，宋人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他看著大得仿佛沒有邊的農田，不禁又焦慮起來。他自言自語道:“莊稼，妳知道我每天有多辛苦嗎？”為什麽妳壹點都不理解我，長得很快？快速長高，快速長高...”他壹邊喊著，壹邊順手扯出自己衣服上的壹根線頭。線沒斷，但是出來很多。宋國仁看著線頭，陷入了沈思。突然，他的腦海裏蹦出壹個想法:“是啊，我怎麽沒想到呢？我們開始吧！”宋國仁突然活躍起來，跳起來開始忙碌起來...太陽下山了，宋國仁的妻子早已做好了飯，坐在桌邊等他回來。”過去這個時候我應該已經回來了。會出事嗎？”她焦慮地想。突然門吱呀壹聲開了，宋國人滿頭大汗地回來了。壹進門就興奮地說:“今天累死我了！我把每種作物都拔了壹些，它們壹下子長了很多..."他打著手勢說道。"什麽？妳們.....”宋國仁的妻子很驚訝。她甚至忘了把話說完，就趕緊提著燈籠，壹腳淺壹腳地跑到田裏。但是已經晚了，所有的莊稼都死了。自然界萬物的生長都有自己的客觀規律，人們無法強行改變這些規律。只有遵循法律，他們才能成功。愚蠢的宋人不懂這個道理。他們急功近利，急功近利。他們就是想讓莊稼長得想長多快就長多快，結果適得其反。【提示】“拔苗助長”是壹個常見的成語，它的起源就是這個寓言。自然和人類社會都有其發展變化的客觀規律。這些法律是不以人的意誌為轉移的。人們只能認識它，使用它，不能違反它，不能改變它。違背客觀規律，憑自己的主觀意誌做事，盡管用心良苦，也難免碰壁，弄巧成拙。我們都應該以農民郭頌為戒。【原文】宋代有個缺苗的人，莽莽回②，說他說:“我今天病了！給幼苗壹個長時間！“他兒子趕去看⑤，苗就毀了⑤。——《孟子》[註] ①民(mǐn)——同“民”，憂，憂。長度(zh?ng)-增長，增長，和“y”-拉。②芒芒然——累。(3)生病——筋疲力盡，是延長。(4) to-I，第壹人稱代詞。(5)趨勢-go。走走走。⑥(g?o)-植被幹燥。參考資料:
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求壹些課外文言文
醉翁亭記歐陽壹休。看第壹段，做題:(遼寧，2002) 1。這壹段選自文本_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。2.解釋:環:謂詞:意義:3。寫出最後壹句話的大意:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4。概括所選課文的主要思想:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。5.《春上有翼亭》中的“翼然”是什麽意思？6.“醉翁之意不在酒”是什麽意思？7.在這篇文章中找出兩個成語:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。8.寫壹段話，引用“醉翁之意不在酒”。(婁底市，2004) 9。段落開頭寫了醉翁亭的位置和周邊環境，順序是()a .由遠及近b .由近及遠c .由局部到全局d .由下而上10。以下句子中的“也”字不是表示判斷語氣的，而是()a .看著很美很深的人也是b .有亭翼的人在泉上，喝醉的人也是c .亭是誰？山上的和尚也是壹個智慧的仙女。山河之樂，心之酒也11。對該段藝術特征的分析是不恰當的。()a .開頭用“楚四面環山”來形容滁州的地貌，語言極其簡練。b .寫醉翁亭《春上雙翼》，幽靜而充滿生機。c .說出自己成為酒鬼的原因，委婉表達自己被降職後內心的壓抑。d .段末幾句話，壹個“樂”字，奠定了全文的情感基調。2.讀第二段，做練習。(廣州，2004) 1。解釋文章中添加的單詞。錯誤的壹項是()a .飛:霧b .迪:暗淡c .陰:綠蔭d .潔:幹凈2。分析文章內容的錯誤之壹是()a .“日出而作，林中花開”是早晨的景象；乙.《雲歸洞》是晚景；b .《野香》是春天的景象；丙.“水落石出”是秋天的景象。3.“山中四季”的意思是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。4.“樂無窮”的“樂”是指()a .山林之樂b .山川之樂c .宴飲之樂d. 5。從“兒”字的不同用法中選壹個”()a .深刻美好b .野香馥郁c .春香酒苦。6.描寫傍晚山景的句子是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _；描寫山中春夏景色的句子是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _；總寫四季情懷的句子是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。7.野香為香，美木為陰。(哈爾濱，2004年)譯文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3。讀第三段，做題。(貴陽市，1999) 1。第* * *段四句話，從原文中找出最能概括其含義的四句話，依次填入以下各行。(1) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4.把這段話分層:12345。參照句子中增加的部分，在空白處填入適當的單詞。不破，不立，不停，不停，不停。這是事物發展的辯證方法。(以下是2004年哈爾濱中考)6。從所選文字來看，太守醉酒並非酒精所致。而是因為_ _ _ _ _ _ _ _和_ _ _ _ _ _ _ _。7.下面這段話中“感嘆號”的隱喻是什麽？用簡潔的文字寫下妳的理解:古往今來，多少年輕人在放蕩與富貴的迷茫中浪費了寶貴的青春。前人用生命書寫的天啟中，有感嘆號警示後人提防靈魂的蛀蟲，生命的竊賊。答案:4。看最後壹段做題:1。《太守之樂》中的“樂”是什麽意思？2.這篇文章的語言形式優美，尤其是對偶句充分體現了漢語的美感。請以“歐陽修與民同樂”為置頂鏈接。聯系《嶽陽樓記》這篇文章，擬定壹個底線。①第壹部分:歐陽修與人民