淳於髡，齊國的女婿。他不到七尺長，風趣好辯，不卑不亢地做了好幾個王子。當齊威王隱居時，他喜歡徹夜飲酒，但他沈溺於此，並任命了壹名政府官員。百官亂，諸侯侵，國家危。在於天底，不敢諫。淳於髡道其隱曰:“國有大鳥，必止於王庭。三年後就不吵不鬧了。國王對這只鳥了解多少？”王曰:“此鳥不飛則已，壹飛沖天；不唱就壹鳴驚人。”於是，72個縣令，壹個受賞，壹個受罰，兵士沖出。諸侯大驚，皆侵地。三十六年的威望。《田灣世家》中的語言。
王巍八年，楚大發兵入齊。齊王派淳於髡的使者趙帶著壹百斤黃金和十輛車馬去請求增援。淳於髡仰天大笑，冠纓索索。王曰:“君子幾乎？”他說:“妳怎麽敢！”國王說:“笑有什麽意思？”坤曰:“今大臣從東而來，見路旁有田，捧壹豚蹄，壹壇酒，祝其‘甌鬥滿豬，車滿邪神，五谷熟，滿屋食’。看到持有的人狹隘，想要的人奢侈，我就笑了。“所以齊威王盛產黃金，有十對白玉和壹百輛車馬。他辭職去了趙。趙王和他的精兵有十萬，他們騎著數千輛戰車。楚國聽說了這件事，就在晚上率領軍隊離開了。
魏王說，買酒後宮，叫坤賜酒。問:“喝幾何能喝醉嗎？是的，我說:“喝了壹桶就醉了，喝了壹塊石頭就醉了。魏王說:“先生，如果妳喝壹桶酒就醉了，惡魔可以喝壹塊石頭！妳能聞到嗎？"坤曰:"賜酒王之前，執法在側，欽差在後。坤嚇得倒了下去，喝了酒，但打了壹架就醉了。若有嚴客，必躬身待酒，到場即賜李煜，以壽為榮。數了壹下，打兩次就不醉了。朋友交了朋友，長時間不見面，死了就見，高興了就聊，喝五六次就醉了。如果是州府會議，男女坐在壹起，喝酒失手，對著六個博客扔鍋，和曹握手，不處罰。眼神忍不住落下，然後還有壹個發夾，可以偷偷欣賞。可以喝八鬥，壹醉方休。黃昏時分，酒吧裏，大家聚在壹起，就著促膝而坐，男女同桌，搖搖晃晃，杯盤淩亂，蠟燭熄滅，主人留下來為客人送行，咯羅進解開，我聽到了壹點消息。這時候我最開心，能喝壹石。故酒極亂，喜極悲；壹切正常。“言不可偏激，必極衰。用諷刺來抗議。齊王道:“好。“長夜飲酒，坤為莊客主客。宗室買酒，邊喝邊品。
壹百多年後，楚國有了優秀的孟。
優孟，所以楚皆大歡喜。他有八英尺長，經常爭論，經常笑著說俏皮話。在楚莊王的時候，他喜歡馬，穿著刺繡，把它們放在豪華的房子下面，把他的床暴露在墊子上，吐著保存下來的棗。馬病死肥，令群臣失之，欲與棺木大夫合葬。
爭論這件事，我認為是不可能的。國王下令:“誰敢以馬諫，罪大惡極。”幽夢聞知，入寺門而哭。王大吃壹驚，忙問為什麽。幽夢曰:“馬為王所愛。以楚之恢弘，我不能奢求什麽，但要以大夫之禮葬之。請以君子禮葬之。”國王說:“什麽？”他說:“我請妳雕玉為棺，寫劇本為棺，寫楓葉玉章為題，派小卒穿棺。老弱在前，趙奇相伴，韓偉壹衛隨後，廟堂太快，食為千戶城。群臣壹聽，都知道國王是婊子，妳的馬也貴。”國王說:“我太晚了。”妳能做些什麽呢？”幽夢說，“請埋葬陛下的六獸。以竈為棺，以銅歷為棺，以姜棗為棺，以玉蘭為薦，以糧米為祭，以衣為火，葬於人腹。”於是，王乃封馬為官，使天下聞名久矣。
孫帥奧，楚相，知其賢而待之。如果妳生病死了，那是他兒子的:“我死了，妳就窮了。我若去見幽夢，便是孫帥之子。”住了幾年，兒子窮，負薪，遇到優秀的人。他說:“我，孫帥奧，也。父親去世，我壹貧如洗，去見幽夢。”幽夢說:如果沒有距離。“那是，孫帥衣，談語言。歲，和孫帥奧壹樣，楚王和他的左右分不開。汪壯買酒，妳可以活得比孟早。莊王大驚，以為孫帥又活過來了，就想見見對方。幽夢道:“請給那婦人。三天後我們結婚吧。“汪壯·徐誌。三天後，幽夢回來了。國王說:“壹個女人說什麽？”孟說，“婦人之言，慎而無為，而楚之相不足。比如孫帥當了楚國的宰相，忠厚老實地統治楚國，這樣楚王才能稱霸。他今天死了，兒子沒地兒站，窮得負工資養活自己。與其像孫帥奧壹樣，不如自殺。"因為那首歌:"因為住在山裏耕田，所以很難得到食物。升了官的，窮的可鄙的，錢多的，不考慮廉恥。死了家裏有錢，怕被法律變態。妳犯了強奸罪，妳的家庭被毀了。貪官能安！讀誠信史，遵紀守法，不敢做錯事。清官能安！楚丞相孫帥以誠死，方妻窮，付糧也不夠！於是莊王謝友孟喚孫帥之子，封了四百間臥房和土堆，以供祭祀。後十代無窮。這個知識可以說。接下來的兩百年，秦有友。
優者，秦主，侏儒也。善良是玩笑，卻適合大道。秦始皇當始皇帝的時候，買酒下雨，求婚者都是冷冰冰的。妳見了，就哀哭，說:“要不要歇歇？”所有的朝拜者都說:“幸好。”悠悠說:“我給妳打電話，妳答應我。”住久了，廟裏長壽。遊方來到門檻，大叫:“親愛的郎！”郎道:“答應。”妳妳說:“妳雖長，有何用？妳很幸運站在雨中。雖然我個子矮，但我很幸運能退役。”所以，始皇帝讓臣子半代。
始皇帝試講大元，東至函谷關，西至雍、陳倉。妳說，“很好。裏面有許多動物和野獸，寇來自東方，這使它足以讓麋鹿觸摸。”始皇帝以理止。
第二，他想畫他的城市。妳說，“很好。雖然主默不作聲，我還是要邀請他。漆城對老百姓來說是好事。漆城蕩，寇賴上不去。就是妳要做，畫耳朵容易，打理蔭涼房難。”所以第二次笑，有它的道理。生於無物，二殺，上級歸漢，幾年而死。
太史公說:淳於髡笑天，齊威王橫行。幽夢搖頭唱，負薪者封。當妳站在門檻上時，妳將能做出半個改變。是不是也很棒！
楚先生說:好在我擅長讀經典，也擅長讀外文。竊不如讓(3)，抄六章滑稽故事，編於左(4)。可以看看楊儀⑤的概念以示後人會讀⑤，以遊心震耳⑤，並附上上面的太史公三章。
(1)以經典為阿郎:因為妳熟悉經典，所以妳是阿郎官員。經典，還在學經典。②他國故事:當時重視六藝，其他歷史故事都稱為“他國故事”。3偷:謙虛的話。失望:謙虛，退讓。④左:即頭下部或背部。古人以豎線書寫，自右向左，故雲。⑤看景促意:看完可以擴大知識面。6愛管閑事的人:喜歡管閑事的人。⑦妳被自己的內心嚇到了:妳舒服了，煽情了。
梁武帝時期，齊人在東方出生，取名新月(1)。他們在古代傳書，熱愛經典，學習別人的語言(2)。新月初入長安，在公車上寫了壹封信，打信要三千。公交車讓兩個人* * *拿著他們的書(4)，卻只能贏(5)。人們從上面讀⑥，停下來，在它的地方做⑥，二月讀。拜作阿郎，經常在身邊侍候。打了幾次電話，車主也不會說什麽。⑨當詔賜糧於前。吃完飯，把剩下的肉帶走，衣服都臟了。給我幾個禮物就走了(11)。就用錢和絲綢(12)把長安中學(13)的女青年帶走。搶女人壹歲位置的會被拋棄(14)，搶女人的就更多了。所有的錢都給了女人。“瘋子(15)”是主人叫的。主人壹聽，說:“讓碩無所事事(16)是行者。如果我們等待和平，就沒事了！(17)“碩仁的兒子叫郎，也是仆役(18)，經常去過節(19)。在月亮寺，郎說:“大家都為老公癡狂。”碩曰:“如碩等人，所謂朝廷間隱者也(20)。古人避世於山中。”坐在桌邊時，酒喝了，按當地的歌(21)“沈璐在俗(22)，避世。”宮中可免全身，何以在山中，蒿下(23)。“金馬門之所以叫‘金馬門’，是因為門旁邊有青銅馬。
①東方生:東方先生。東方，姓。②外語:即外語。詳情見前註。③其中:永遠* * *。播放壹個音符:上壹次演講的簡短音符。謝，書寫用木片。打三千個字母的地方，以木簡為例。每張紙條平均三個十字，全劇10萬字左右。4握:舉。⑤唯自然:剛剛好，剛剛好。⑥上圖:指宮禁和皇宮。⑦停下來，做點別的:當妳看到需要停下來的地方，在那裏做個十字記號，這樣妳就可以繼續讀下去了。B，這裏是劃掉的標記，不是甲乙的“B”⑧服務員:這裏指的是在朝廷任職。⑨經常。⑩蠶絲:蠶絲的總稱。(11)揭露:進行。肩，肩；暴露，高舉。(12)弟子:單身，單身。(13)取:同“嫁”。娶個老婆。(14)索:大概的話還在身邊。(15)壹半:指壹半的人。(16)下單:如果。什麽都不做就是在做:沒有這樣的行為。(17)若登:妳們這些人。(18)服務員:服務員。Section (19):使者手持的信物，材質為竹木。(20)隱居:隱居。(21)據地:趴在地上。(22)陸地下沈:無水下沈。(23)盧浩:草堂。
當時我和朱博士聚在宮下討論①，* * *說②:“蘇秦、張儀應是萬乘之主，而眾臣之位，應造福後世。今大夫練前王⑤之術，崇聖人之義，諷刺“詩”“書”⑤之言，不勝枚舉。寫在竹帛⑦上，我自以為海中無雙，即可以說是博學多才。但是，我知道，我是全心全意為聖皇服務的，幾十年如壹日。我是壹個官員但是是壹個侍郎，我只是拿著壹把戟(11)，但是我還是有惡行(12)。是什麽原因？”東方勝說:“是壹個兒子(13)準備不了的國家。同時，這個時候，我們怎麽能壹樣呢(14)！張儀、蘇秦為夫時，周朝大亂(15)，諸侯不上朝，爭權奪利(16)，爭鳥獸兵(17)，共十二國(18)，不分男女(19)。今天不自然。聖帝即位，德流天下。諸侯尊(21)，四夷驚(22)。連四海以為席(23)，天下平均。他們是壹家人，彼此了如指掌。品德高尚和腐敗有什麽區別？有無數人窮盡其理論，與世界之大、學者之眾匯合(25)。我渴望正義，受困於溫飽，還是丟了門(26)。張儀，蘇秦和他的仆人出生在這個世界上，但他們無法講述他們的故事(27)。妳怎麽敢看侍郎！川越(28):‘世間無害，雖有聖人，其才無益；上下和諧，雖有聖賢，卻無功德。“所以，物是人非，物是人非。雖然，安能不修身嗎？”《詩》雲:‘宮中聽得鼓與鐘。’何鳴九高，天籟之音。(29)能修身養性，何樂而不為！太公行仁義七十二年(30)，遇文王(365，438+0)，言出必行，封於齊國，七百歲而不絕。這位學者之所以日夜苦幹(32)，研究道路，不敢停歇。這世上的學者(33)雖不中用，卻獨(34)，獨(35)，仰望許由，俯視於婕，與範蠡共策，彼此忠誠，天下太平，仁義互助(36)，人少而寡(37)，固若金湯。何必懷疑於哉！”於是先生們都沈默了。
(1)博士先生:官職學者。② * * *難:壹起詰問東方朔。難，難以辯駁和反駁的問題。3當:遇見，遇見。4全:家。⑤子大夫:這是“朱大夫”對的尊稱。很像妳。”⑥諷刺:背誦，熟悉。⑦竹帛:古代的書寫工具是指竹簡和白絹。8即:然後。⑨盡力而為。聖帝:賢明的皇帝，指皇帝。⑩曠日持久:指時間長。好久不見了。(11)持戟:持戟護衛是郎官的職責。(12)遺留問題:行為不規範。(13)設備:齊全，完整。這裏是完全理解的意義。(14)怎麽會壹樣？怎麽能比呢？(15)大利空:下跌很厲害。李政:用武力征服。政治，通過“征”。(17)鳥:傳“擒”。捕捉。(18)和:合並。十二國:秦、楚、齊、燕、漢、趙、魏、宋、鄭、魯、魏、中山。(19)男與女:比喻輸贏。(20)說、聽、行流暢:表示意見被采納，所以也流暢。(21)客服:表示諸侯按時進貢，以示臣服。(22)四夷:指東夷、西戎、那滿、北帝，是古代統治者對除華夏以外的所有民族的蔑稱。泛指所有少數民族。(23)這句話的意思是國家疆域遼闊，四邊之外都是諸侯國，像座。座位，坐墊。(24)上碗:壹個倒置的碗。因為壇子上口大，下口小，所以會倒過來，穩穩當當不掉下來。這是穩定的比喻。(25)會聚:車輪上的每個輻條都裝配在中央輪轂上。比喻從四面八方集中到壹個地方。(26)或者:對，有人。門戶:指為官之道。(27)奇聞:指掌管禮樂制度等故事的官員。(28)傳記:壹般指古籍。(29)前兩句引自《瀟雅百花》壹詩，後兩句引自《瀟雅何銘》壹詩。九臯，又深又遠的沼澤淤塞。(30)太公:指齊太公魯商。(31)文王:周文王姬昌。(32)勤奮:勤奮。(33)處士:指隱士。(34)崛起:高高崛起，鶴立雞群。(35)塊狀:孤獨而靜止。(36)仁義互助:培養自己的道德和自制力。仁義修身。等等，等等。(37)偶數:猶“輩”指同壹等級或階級的人。使徒行傳:猶“類”。它的含義仍然是“偶數”。這句話的意思是朋友少，情侶少，沒有誌同道合的人。
在張健宮後亭的沈重的橡樹上有什麽東西，看起來像壹只麋鹿。有了氣味，武帝看了看。妳叫左右大臣學經典也不知道。壹封給東方朔的信。朔說:“我知道，我願意給妳好酒好米。”趙道:“是。”又有人說:“公田壹個魚塘，有幾頃蘆葦，陛下賜我，我已說了。”趙越:“柯”。於是新月願意說話，說:“所謂尖牙也(4)。遠方來歸義，獠牙先見。如果牙齒壹顆接壹顆，都是無齒的，所以叫尖牙。”後來，在壹歲的時候，邪惡的匈奴人王果派遣了數百人到漢朝。回饋東部是壹大筆錢。
①張健宮:建於武帝太初元年(公元前104年)。舊址在陜西省Xi市。沈重的橡木:雙欄桿。②梁凡:好大米。大臣:給我辦壹場盛大的宴會。(3)已經:停，結束了。這裏指的是吃飽喝足之後。4獠牙:動物名。也被稱為吳立或李玉。同樣的順序有九顆牙齒，整齊的排列像壹匹馬(馬背上的儀仗隊)。在這裏，東方朔因其意義而聞名。⑤這是解釋怪獸出現的說法。意思是遠處有東西過來投降的時候，尖牙先出現。看，和“現在”壹樣。⑥“它的牙齒”句子:“牙齒”和“牙齒”本來可以通用，但這裏“牙齒”指的是臼齒，“牙齒”指的是門牙。也就是說，它天生有門牙，沒有臼齒。⑦混惡(葉、葉)王率領百姓到漢朝。詳見卷壹《匈奴傳》。
他老了，死了，就諫說:“詩上說，‘營了青蠅，止於範。凱提君③，無信仰。“讒言無用，四國大亂。願陛下遠智，還讒言者。”皇帝說，“今天的東方朔怎麽樣？6“怪吧。活著沒有幾何，會病死。傳曰:“鳥將死，其歌亦悲；垂死的人說真話。⑦“這也叫⑧。
①綠頭蒼蠅營地:這句話和下面這首詩出自《瀟雅綠頭蒼蠅》壹詩。前四句見於第壹章；最後兩句在第二章。營地營地，蒼蠅的聲音。2扇:過“扇”和柵欄。③開提:和聲簡單。4虛榮:沒有盡頭。⑤攪亂四國:使四國鄰國與本國形成戰爭。東方朔現在說話更認真了嗎？顧，取而代之。⑦這四句話出自論語和泰伯。⑧這是什麽？就是這個意思。
武帝時，將軍魏慶、熊也①，封昌平侯。起兵討伐匈奴，回到水，斬獲魯，回國立功，賜我壹封金信。將軍出宮門時，齊人東郭先生和方士壹起等車③。他負責看守將軍的汽車，並向將軍致敬，說:“但願不會有什麽事。”⑤將軍停車前，東郭先生說:“王夫人有幸初七，家境貧寒。如今將軍得了千斤黃金，誠心送給王夫人的親人。主人聽說了會很高興的。這種所謂奇怪的策略也是壹種計劃。”魏將軍謝了他，說:“先生，我很高興告訴妳，這樣我就可以指望了。請教我。”於是魏將軍拿了500金作為妻子的生日。王夫人聽說了武帝的事。皇帝說:“將軍不知所以然。”問到安安的計劃(11)，對他說:“東郭先生，他在等壹封信。”我召見東郭先生，相信他是壹個縣隊長。東郭先生等車已久，窮得饑寒交迫，衣衫襤褸(12)，鞋子穿不完(13)。走在雪地裏，可以走在地上不下去。路中人笑，東郭先生答曰:“誰能演雪(14)，使人看之，如人足？”又拜了兩千石，裴青出宮門(15)謝了師父(16)。所以，等著同官來信的人，等於他們的祖先(17)。《光榮之路》聞名於世。這個所謂穿棕色衣服的人，寶藏也是(18)。他們窮的時候，人家不在乎(19)；要貴，就是要附。正所謂“馬失前蹄，書生落魄(20)。”這叫惡嗎？
①衛皇後:指漢武帝的皇後衛子夫。衛青是他哥哥，不是他哥哥。見卷壹壹壹《魏驃騎將軍傳》。②余吾水:水名。3方士:即方士。指求仙煉丹，自稱長生不老的人。等待聖旨:等待聖旨任命。等待差異。4蓋:停。5白質:我有話跟妳說。⑥挨著:挨著。⑦王夫人:漢武帝的寵臣。很幸運，我得到了皇帝的寵愛。8誠意:如果。親:父母，父母。⑨詭計:巧妙而方便的詭計。還好:還好。(11)安索:哪裏？(12)衣服破舊。(13)沒做完:破破爛爛，不整潔。(14)表現:穿鞋走路。(15)萬青:紫藍色絲帶。(16)謝:婉言謝絕。主持人:指樓主。(17)等比例:排列，順序。祖道:設宴為我送行。(18)衣褐懷寶:比喻貧窮而有才華的人。棕色:粗布短外套。(19)人家不理他。省視:無視。(20)這兩句話的意思是，瘦馬中有好馬，窮人中有人才。如果只看表象，忽略內容，很容易漏掉壹些東西。缺失:缺失，遺漏。
王夫人病得很重，主人就去問自己:“兒子當了王，該安什麽事？”是:“我願意住在洛陽。”店主說:不是，洛陽有軍械庫和敖倉(二)，是門戶，是天下咽喉。從始皇帝③開始，就沒人說是王④了。但關東國大於齊國，可為齊王。”王夫人用手打了壹下頭⑤，叫了壹聲“幸虧”。王夫人死了，就稱帝，“祁太後”。
①擺放:擺放。②敖倉:秦漢時期的國家糧倉，又名敖峪，其舊址在河南鄭州西北邙山上。3始皇帝:上壹代的皇帝。4傳:相傳，壹直都是。⑤用手打頭部:因病臥病在床，不能起身謝恩，故以此為兆。⑥此時齊王尚未封，故稱之，以示其子已封。按:這壹段所記載的，是褚先生在60卷《三王世家》中所加的。
從前，齊王讓淳於髡向楚國獻上壹對鴛鴦。出了城門，放飛了鱖魚，只為揭穿空籠，編造謊言。我去見楚王，說:“齊王使臣來獻鱖魚，鱖魚水太多，受不了鱖魚的渴。我出來就喝了，我就飛死了。”我想捅我的肚子，擰死我的脖子，怕人們議論，我的國王會因為鳥獸自殺。顧，毛武，很多種，我想買反而不信，欺騙我王。想去陀國，打不通(11)。於是我接過來給王磕頭(12)。”楚王說:“好啊，齊王要是有信徒，多可惜啊(13)！“如果妳慷慨解囊，妳會有更多的錢。
1鱖魚:黃鸝，珍禽之壹。②義門:杜門。(3)揭開空籠:只抱空籠。徒，而已。(4)編謊言成語句:編壹套騙人的話。⑤飲(陰、陰):給它水喝。6走:離開。死亡:逃避。⑦討論:討論，開懷大笑。⑧羊毛:產生羽毛的東西。⑨誠實。⑩ ⑩:把他接過來。(11)這句話的意思是齊王和楚王之間的使節往來被切斷了。(12)苦難:因苦難而接受懲罰。(13)信徒:註重忠誠的人。
梁武帝時，北海太守被征入研究所。有文學死史者，先生王，自來太守；“我是為妳好。”妳答應過的。曹白雲(4):“王老師嗜酒，話多話少。我怕他跟不上大家。”太守曰:“先生若欲行，不可逆轉。”隨大流。去宮裏等宮門。先生懷了賣酒的錢，和侍衛仆從壹起開槍喝酒，天天醉，不理太守。太守鞠了壹躬。王先生叫胡郎說:“幸虧我把先生叫到了門口，叫了半天。”胡郎在叫太守。太守來見先生。先生道:“天子問妳如何治北海，使之無賊。妳說什麽？”對:“選擇有才能的人，讓他們各盡所能，獎勵差異等。，並懲罰他們。”王先生說:“如果真是這樣，那就是自我表揚，自我批評(11)，實在不能接受。希望妳們互相交談，而不是大臣的權力，隨著陛下的神威而改變。”太守說:“答應。”召入，至於殿下，有信問:“何不沿北海而行，使賊不起？”我給他磕頭說:“不是大臣的權力，也是陛下威武之神的變化。”武帝笑曰:“虞胡(12)！稱之為長老之語！安受什麽苦？”右:“文學死亡史。”皇帝說:“安現在在這裏嗎？”他說:“宮門外。”有召拜先生為水平衡，以北海太守為水平衡隊長。傳曰:“良言可造市，光榮事跡可加人(13)。君子互相贈詞，小人互相贈錢(14)。”
1標誌:打電話。杭宰所:簡稱杭宰，是皇帝的臨時住所。按:梁武帝沒有要求北海提督做他正在做的事。《韓曙李勛傳》中就有這個故事，發生在宣帝稱帝的時候。②文亡史:掌管文獻的官員。3全部:同行。4傅公曹:都是太守府的下屬官員。⑤話多真相少:即誇張。6賣出:買入。⑦侍衛仆射，即侍衛之首。8遠程語言:隔著壹條馬路說話。9.不壹樣等等。:非凡。⑩腐敗:不道德。(11)自我表揚和自我批評:表揚自己，吹噓自己的優點。(12)於(wū，吳)胡:即“吳胡”。(13)這兩句話出自《老子》第六十二章。意思是說，好的字被大家喜愛，可以當好東西賣；高尚的品行，人人敬仰，可以高於他人。(14)這兩個論述，《晏子春秋》“君子授人以言，庶人授人以財”。
魏文侯、西門豹聽候他的吩咐。豹子到了葉，會遇到長輩，問百姓疾苦。長者曰:“河伯難娶女子，以至於窮。”豹子問他為什麽，就對他說:“葉三老③，廷陶昌年捐民④，從他們那裏收了幾百萬，用他們的二三十萬娶了河伯，剩下的錢和朱吳* * *。那時候吳興把壹個家庭主婦當好人，雲是為了河伯的妻子，也就是帶了⑦。洗之，治新衣，隱居齋戒；女人張體江薇(11)住在齋宮河邊。我有壹頓牛肉酒(12)十多天了(13)。* * *粉飾壹下(14)，比如娶壹個女的床墊(15)，讓女的住在上面，漂在河裏。起初，行數是十英裏。他家有個好女人，怕巫婆願為河伯拿去，所以帶著很多女人跑了。隨著老城區的空(16)和窮(17)，已經很久了。俗話說‘不嫁河伯(18)，水會漂走淹死他的人’(19)。”西門豹道:“我為河伯娶妻，願三老、五主、父皇送她到河中。還好我會告訴她(20)我會送她。”他們都說:“答應。”
1苦難:什麽是痛苦。②河伯:河神。③三老人:古代主管教育的鄉官。4恒定年齡:每年。征費:固定費用。⑤許願女巫:古代人們以祭祀鬼神、消災為職業。願，廟願；女巫，女巫。⑥視線:巡邏。小女孩:窮人家的女兒。⑦拿去:我嫁給它就走。嗯，通過“就業”，訂婚；拿同壹個“嫁”來說。⑧ ⒏ (zēng，increase):絲織品的總稱。齊:有花紋的絲織品。胡:壹種皺紗。9閑置住宅:獨居。齋戒:祭祀前要沐浴、更衣、吃素，以示真誠的敬意，稱為“齋戒”。⑩治理:建設。(11)齋宮:齋宮。張:張瓜。Twig (tí，title):橙色絲綢。而《正義》引用顧的話稱為“雲厚”。深紅:深紅。窗簾，窗簾。(12)家具:隨時可用。(13)行:後。(14)粉飾:裝修打扮。(15)床墊:床簾、枕頭之類。(16)易:多，多。(17)再次:更多。(18)也就是說，如果。(19)溺其人:拒絕嫁給河伯的人就該被溺。(20)幸好:我希望。
這時候，西門豹到了河邊。三長老，官員，貴族長老，家族中的長輩都會知道①，看人的有32000人②。女巫，那個老婦人，已經七十歲了。從弟子女十處(3)看，都是單衣(4)打扮，大有女王之勢。西門豹道:“叫河伯夫人來，待其醜。”也就是女人會從窗簾裏出來，走到前面來。豹子看了，顧對三老、五珠父女說:“是那女子不好，我又煩得要向河伯報備，只好請個好女子，第二天送來。”就算吏卒* * *投河自盡。過了壹會兒，他說:“女巫要待多久？弟子趣⑦！”之後，他被壹名弟子投河自盡。過了壹會兒，他說，“弟子何呢？再讓壹個人有趣！”回到河裏的壹個徒弟。今天投了三個門徒。西門豹道:“醜巫婆的徒弟都是女人，不能白做事。煩了人，可以去白費。”三老河再投資。西門豹拿著筆，疊著下巴，在河裏呆了好久。長老、官員和觀眾都嚇壞了。西門豹道:“武州和三老不回來，我可怎麽辦？”我想讓法院和老年人重新感興趣。他們都磕頭，磕頭，摔碎，額頭流血，面色蒼白如灰。西門豹道:“答應了，暫且不管(11)。”過了壹會兒，豹子說:“法庭到了。好像河伯呆了很久(12)，停了就回家(13)。”葉莉和百姓都嚇壞了，不敢再提和河伯結婚的事。
1官員:指朝廷。老年人:壹個貴族，當地有影響力的人。村子裏的長老:被選中的女人所在村子裏的長老。②取:與，與。(3)從十個女弟子:下面大概有十幾個女弟子。所以，徐。4衣服:穿(衣服)。單層大衣:絲綢制成的單層大衣。⑤對:這裏，這裏。⑥:老太婆。⑦樂趣:通過“推廣”。催促。8粉絲:壹直* * *。⑨不能白:不能清晰地傳達事物。⑩碧欽折:將類似毛筆的發夾插入帽內，彎成石下巴狀，以示恭敬。(11)還有:暫時的。壹瞬間:壹瞬間，壹瞬間。(12)句子:推測，意思是“看情況”和“好像”。(13)如果:妳，妳，妳。
西門豹立即派人挖了十二條水渠①，河水用來灌溉人們的田地，所有的田地都得到灌溉②。當時人民治理運河，麻煩少，不願意。豹子說:“人可以快樂，但不能從憂慮開始。”。雖然今天的父輩兒女都為我受苦⑥，但已故的百歲老人讓他們的父輩兒女想想我，說⑥。“到目前為止，水利已經做到了，人民已經給了足夠的財富。十二渠過禁道⑨，到達漢站，但長官認為十二渠橋禁止過禁道⑩，比較近(11)。想把運河的水合並起來，到了赤島，把三條運河合並成壹座橋。葉民人的長輩不肯聽長官的話，認為西門君所作所為不可同日而語，賢良君子的法式不能更好了(12)。官方終於聽進去了(13)。所以西門豹作為聖旨，名揚天下，為後世立下了汗馬功勞。他從來沒有迷失過自己(14)，可謂是壹個德博士！(15)
1派人:收人。②灌溉:灌溉。3少:壹點。4 with: and。成功:我願意成功並享受結果。⑤思考開頭:策劃和討論新事物的創造。6苦難:厭惡和仇恨。⑦時期:希望。8給足:貨源充足。⑨驚覺:橫斷，截斷。⑩長官:指縣內主要官員。(11)接近:接近，接近。(12)法語:法規、規範。更多:改變，改變。(13)套:擱置放棄。(14)永無止境:沒有結局。結束了。(15)幾個:傳“是”，不是吧。
傳曰:“子產治鄭，民不可欺。”:兒子是單親爸爸，百姓不忍欺負；西門豹管著他的權力，百姓不敢欺負他。“第三個兒子的才能中誰最賢惠？辨證論治者，應能分辨。
①轄鄭，見《百官傳》卷壹壹九。《索引》說，子產治理鄭，是因為他“仁智”。②子賤治單父，卷六十七《仲尼弟子列傳》及其事。據《說苑》記載，米(姓也)是單親父親，不能留級，只能彈琴。但是單身父親處理得很好。在烏瑪時期，曾治也是單親爸爸，而且卓有成效，但他是“出星入星”，即通過在戴嶽做事，把單親爸爸經營得很好。吳媽問他為什麽，子建說:我是人，妳也是人；而有能力的努力工作，有被允許逃避的。《索引》這樣評價兒子的恥辱:“兒子的恥辱是政治純潔，他只會彈琴。三年後，是人的思想問題，不忍心欺負他。”(3)索引評西門豹治其事，曰:“豹子用其力制伏風俗，故人不敢欺。”