那時候漢字叫男字，假名叫女字。日本學者聲稱吉備真備創造了片假名，佛教大師空海創造了平假名，這些說法都不可信。充其量也就是他們兩個。
漢字傳入日本後，不僅成為記錄史實的公仆，也成為當時日本唯壹的官方文字。但日本的漢字讀法有兩種:訓練讀法和讀音讀法。前者是日本的原始語言，後者是外界傳入的聲音。但由於時間地點的不同，發音分為漢語、唐、吳。漢字傳入日本後，不僅促進了日本古代文化的進步，也促成了日本漢字形和平假名的出現。雖然從九世紀初開始，大部分書籍都是用日本文字(假名)來描述的，但由於日本所謂“民族文化”的建立，漢字從明治初期開始就是公職人員用來記賬的官方文字。
日本開放與歐美的交流後，很多外來詞(日本人稱之為“外來詞”)混雜在日語中。早在公元1866年，就有前島(日本郵政制度的創始人)發表了所謂的《廢除漢字意見書》，主張壹律用假名代替漢字。後來，自由和民權理論的集大成者福澤諭吉在公元1873年出版了《人物誌》。昭和五年(1930)前後，進步教育家高唱“漢字要禁，漢字要廢”，甚至二戰後，有人甚至主張“羅馬字要廢”。例如，盟軍總司令部(CHQ)聘請的教育使節也建議日本政府限制使用漢字，以便給予更多的時間。日本政府接受了這壹建議，規定國家義務教育期間的教育漢字數量為850個。甚至比如1967年初，阿部美典提出漢字230年後將滅絕的理論，都是崇洋媚外的結果。