炎帝傳說:故事1
炎帝在神農架采藥時，登上有仙境之稱的燕子崖、天門崖，再登回生寨，以在其紫竹書《神農本草經》中記載回生寨補陽藥72種。相傳這次聖齋的回陽藥起死回生，所以叫？惠生齋？。神農過惠生齋壹座小木橋時，不慎將《神農本草》竹簡掉落橋下，此橋因此得名？失落的書橋？。神農正處於進退兩難的境地，突然壹群白鶴從藍天飛來，把他和天堂連在了壹起。發生了什麽事？藥仙？。從此惠生村四季飄香，於是改名？柳香齋？。據說炎帝身長八尺七寸，聲音洪亮，額頭寬闊，眉毛圓而突出，胡須多，鼻子大，嘴唇厚。
顏地傳奇故事2
炎帝造福先人，百姓衣食無憂，生活越來越好。連年豐收使人有余糧，而以狩獵為生的人有余肉和獸皮而缺糧。為了調節人們的生活，炎帝留出壹塊空地，讓人們互相交換東西。這樣每個人都可以用手裏剩下的東西去交換自己需要的東西。
然而，新的問題也隨之而來。人們不知道什麽時候交換東西最合適。有時候，為了交換什麽東西，他們恨不得壹整天都等著交換什麽東西。
於是，炎帝想了壹個辦法。他規定，每天太陽從頭頂升起的時候，人們可以壹起交換東西，這樣不僅有利於集中註意力，還可以節省時間，避免人們跑很多冤枉路。後來人們把這種交換東西的方式叫做？日本和中國都是城市？。
當時炎帝采用了壹種？豎桿攝影測量？來確定？日本和中國？當時也是炎帝的發明之壹。炎帝觀察農時，在地上立壹根木桿，看地上日影的變化。最短的日影是什麽？日本和中國？，然後把這個時間作為人們交換東西的固定時間。
原版的？日本和中國都是城市？最初是物物交換，後來炎帝發明了壹種錢幣，即貝殼，以大小來決定東西的價格。貝殼成為最早的貨幣，人們稱這種貨幣？神農幣？。
？日本和中國都是城市？地點首先是神農鎮的李莊村。因此，李莊村是最早集市的起源。
炎帝傳奇(三)
根據老壹輩的傳說，陳曲鎮(羊頭山以東)郝莊村是顏大爺居住的村子。村裏有個種植香蕉種子(高粱)的專家，叫什麽？香蕉籽王？。同壹年，同樣的耕作，他種的香蕉種子總是比別人種的更飽滿更大，收成好。
然而，天氣是不可預測的。今年恰逢村裏大旱，郝莊人的香蕉種子都快旱死了。芭蕉籽王也不例外，天天坐在田裏，唉聲嘆氣，祈求下雨。
就在他特別著急的時候，他老婆來給他送飯，看到他茶飯不思的樣子，壹臉沮喪。妻子說，我們村的老伯伯不是顏地的伯伯嗎？為什麽不試試他，讓他去求炎帝？香蕉籽王壹聽，恍然大悟:對！我怎麽會忘記這個？
於是芭蕉籽王來到舅舅家，求舅舅去羊頭山找炎帝求雨。看到莊稼歉收，老姨夫馬上同意了。第二天壹大早，我叔叔就出發去羊頭山了。羊頭山上有120個泉，負責120地區的水旱災害。如果哪個泉水缺水或被切斷，閆希會皇帝就知道哪個地區有幹旱。這時，炎帝知道叔父的村莊郝莊遭受了嚴重的旱災，他正在想辦法挽救。他看到叔叔自己過來找，就說:沒事！大叔，先坐下喝壹杯！？遞給我叔叔壹杯水。我老姨夫伸手去拿水，不小心碰翻了杯子，水灑了壹地。此時，炎帝說，叔，回去吧。妳剛才灑在地上的水可以緩解郝莊的旱情。
老姨夫半信半疑地回去了，走到郝莊村，半路上就下起了雨。但由於久旱，香蕉種子王種下的田地裏只保存了5棵幼苗。隨著這五顆香蕉種子的收獲，王佳麗的大桶、小桶、小桶都裝滿了。為此，王嬌子非常感激他的叔叔和炎帝。
炎帝傳說故事4
相傳很久以前，羊頭山被洪水淹沒，羊頭山和法九山之間的山谷形成了壹個汪洋。因為這個王大水在羊頭山的東邊，所以叫？東海？。顏地神農部落的祖先大多居住在羊頭山上，以開墾荒地和建造茅屋為生。
炎帝有個女兒叫女媧，經常去？東海？在公園裏遊泳洗澡，采集草藥，玩得很開心。
？東海？有壹種橢圓形的植物，開著美麗的小白花，長在淺沙灘上。這個女孩知道她父親顏地給這種藥草命名嗎？澤瀉？，可用於清火瀉下，常去水收。
這壹天，女孩又來取藥，不慎滑入深水，溺水身亡。
炎帝和他的人把女嬰的屍體打撈上來，埋在法阜山上。
不久之後，人們發現了壹只鳥，它有著白色的嘴，紅色的腿和有圖案的頭，看起來像壹只烏鴉。
每天早上，鳥兒們？經緯？、?經緯？不停地尖叫。所以人們給這種鳥取名？精衛鳥？。
還發現鳥每天飛過羊頭山都帶著山上的小棍子或石頭扔在不遠處？東海？英寸
這個故事流傳至今，歷史上很多文人墨客都專程到法雨山瞻仰他們的詩詞。？經緯填海？故事最早發表在《山海經》？北山井。原文如下:
鳩山滿柘木。有壹種鳥，形似黑色，有前綴，喙白色，赤著腳。經緯？，聽起來自給自足。是炎帝的姑娘，名叫姑娘。女孩在東海遊泳淹死了，所以她是精衛。我常在西山持木石之名，使我在東海持之。
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