《馬陵傳》原著馬陵也出自金陵梨園部。金陵是明朝的首都，全國的官員都在那裏；而太平盛世，人也容易幸福。其士女問渡桃葉遊雨花臺者，足趾皆錯。梨園以技藝聞名，幾十代無後顧之憂，第二作者是興化部和華林部。
有壹天，新安賈聯合兩部為大會，招攬金陵的貴客秀才，與丈夫妖姬、靜女歡聚壹堂。李興華在東四，華林在西四，都演過馮明，也就是所謂的焦山先生。半戲之後，吸引商賈雕羽，抗摔，稱善。當兩丞相談河套，西老大是嚴嵩丞相李陵，東老大是馬陵。
坐西是嘆，或呼酒，或移近，首不再東。再前進幾下，東四就再也彈不完這首歌了。究其原因，蓋馬令以李令為恥，他好躲。
馬玲也是金陵的好歌手。我去了，興化部不肯放輕松，就不玩了，華林部壹個人。在他離開三年後，馬靈回到家，又壹次告訴了他死去的朋友。請在新安家說:“今天是舉行宴會，邀請前壹天客人的幸運日。我想和華林隊壹起玩馮明，度過快樂的壹天。”他壹出場就說起河套。馬伏苓出去當了嚴嵩的宰相。李陵突然失聲，跪倒在地，才叫自己徒弟。
興化部離華林部很遠。當夜，部將馬陵傳來:"子，天下好武都不容易，為李陵。李陵是個嚴格的郭襄，說到這，我怎麽瞞得過他？”馬靈說:“當然，世界上沒有什麽東西可以改變李靈，李靈也不肯給我。我聽說昆山丞相顧炳謙現在是燕郭襄的大師。我去京城請了三年兵。我在法庭上為昆山郭襄服務，觀察他的舉止，聽他的語言很長壹段時間。這就是我作為壹名教師所做的。”華林的部將帶著羅白離開了。
馬陵以其織錦而聞名，“姜雲”壹詞來自西域。當時，它還被稱為“馬輝雲”。
侯方域說，真沒想到！馬玲是壹個值得驕傲的老師！傅琦拿李陵當噱頭，與此無關，但去昆山，看昆山合適。用不同的點去教不同的東西不是壹個好主意。吼吼！以技為恥，三年千裏赴死。三年還是不行，還是不回。其誌如此，其術何需問？
《馬陵傳》筆記1，馬陵:壹個姓馬的演員。淩:在古代，人們把演戲、唱歌、跳舞和取樂稱為娛樂。
2.金陵:南京的舊稱。梨園部:劇團。後世稱戲班子為梨園。部門，行業組織。
3.明朝遷都:明朝開國時以金陵為都城，開國者朱迪遷都北京，以金陵為都城，改名南京，還設置了壹套朝廷機構。
4.國:古代帝王將相祭祀的土地神、谷神。
5.全盛時期:國家的繁榮時期。
6.問:訪問。桃葉渡:南京的景點之壹是穿越秦淮河的古渡口。相傳東晉王獻之派其妾陶冶渡過此河，故名。雨花臺:南京中華門外，三國稱獅子崗，又名聚寶山。相傳在梁武帝，圓光大師曾在此講學，花落如雨，故名雨花臺。
7.腳趾交錯:腳印交錯描述遊客數量。
8、帶技術音:以技術高著稱。
9、無憂無慮:大概。代:同壹等級和類別的人。引申為“組”和“隊”，這裏指的是“部門”。
10，新安:今安徽歙縣。賈(Gǔ):商人。
11，簽名:打電話。
12，妖姬:艷麗女子。景女:出自《詩經·聯風景女》:“景女美。”指壹個女生。
13，碧姬:都在這裏。
14，Si:店，此處指劇場。
15、《馮明》:指明代傳說中的《馮明紀》，王世貞人傳，奏夏衍、楊繼繩與嚴嵩鬥爭的故事。
16.焦山先生:楊繼繩，字鐘芳，榮成(今河北)人。曾任南京兵部右侍郎，因彈劾嚴嵩被謀殺。
17，dài:等到。半打:打中間。
18，介紹商家刻羽毛:玩音樂。商、虞，古五音名。
19，防摔徐:聲音忽高忽低。
20.兩相河套說:指《紀》第六部，兩相、嚴嵩為收復河套而爭論。河套，地名，黃河流經內蒙古自治區西南部，中部地區叫河套。明朝時，河套居住著韃靼人(達)和韃靼人(達)，內部經常發生動亂。楊繼繩和夏衍主張恢復，但嚴嵩反對，因此出現了法院糾紛。嚴嵩是當時掌管國家大事的大臣，官員是少師王子，他涉嫌任人唯親，後來被非法解雇。
21，嚴嵩:字才中，屬江西(今)。他是弘治年間的秀才，深得明世宗信任。他以權謀私，結黨營私，誣陷忠良。他是壹個著名的叛徒。
22.向西看:向西看意味著被華林系李玲的表演所吸引。感嘆:佩服，佩服。
23、生活酒:叫人帶酒。
24、頭不再東:頭不再東，表示不想看興化系馬玲的表演。
25.不長:不長。更進壹步:繼續表演。
26、《蓋馬陵》句子:原因是馬陵恥於活在李陵之下，卸甲而逃。易服，這裏指的是卸。
27.我走了:我離開了。即表示動作完成。
28、易變:換人就好。做，還是“那是”。
29.chuò:停。
30.還有三年:快三年了。
馬玲是金陵話劇團的演員。金陵是明朝的首都，明朝的祭壇和衙門還保留著。太平盛世，人們自然追求娛樂。男人和女人參觀了桃葉渡和雨花臺，以至於他們的腳趾相互碰撞。以演技高著稱的劇團大概有幾十個。其中，最著名的有兩個:壹個是興化系，另壹個是華林系。
有壹天，新安商人召集兩個劇團開音樂會，廣泛邀請金陵的貴客、文人、妓女、貴婦。所有這些人來到這裏。興化部設在東臺，華林部設在西臺。他們都表演了壹出名為《馮明》的戲劇，該劇展示了焦山先生的事跡。到了表演中間，只聽到兩家的曲調符合節奏，兩家的唱腔符合節奏，觀眾鼓掌。
說到兩位丞相談河套的壹幕，李陵在西舞臺演嚴嵩丞相，馬陵在東臺舞臺演。這時，坐在臺下的觀眾轉頭望向西方，不時發出贊嘆的聲音。有些人很高興，喊著要酒。有些人把座位移得更靠近西邊，觀眾的臉不再看著東邊的露臺。沒過多久，下面的場景再演的時候，東臺演不了大結局了。打聽原因，才知道馬靈以被李靈打敗為恥，早已換了戲服逃走了。
馬玲是金陵有名的歌唱家，擅長唱戲。他走後，興化部拒絕馬上找人代替馬玲，甚至停止了活動，停止了演出。結果，華林部獲得了獨壹無二的名聲。馬玲走了將近三年才回來。他把興化部的老搭檔都請了回來，問新安的商人:“希望妳今天能給我們安排壹個酒席，把以前來過的客人都請來。我們將與華林部門再次演出《馮明》,呈現快樂的壹天。”
演出結束後，很快就有壹場關於河套的戲，馬靈又演了嚴嵩郭襄。李陵頓時失聲，跪拜為馬陵弟子。這壹天，興華的表現遠遠好於華林。那天晚上，華林部門的人拜訪了馬玲。他們說:“妳是壹個全世界都擅長演戲的藝人！但是，李玲飾演的燕已經登峰造極，世界上沒有人能取代李玲。妳從哪裏學來的超越他的技巧？”
馬靈說:“妳說得對。世界上沒有人能代替李玲，但是李玲不肯教我。我聽說宰相顧秉謙是昆山人，和顏是同壹個人。我去了京城，要求做顧炳謙的守門人。三年來，我每天都在朝廷侍候這個昆山郭襄。我觀察了他的行為，聽了他的語言，時間久了也了解了他的精神面貌。顧炳謙是我最好的老師。”聽到這些後，華林部門的人非常欽佩他。他們拜了馬靈洛就走了。
馬陵，著名織錦家，字姜雲。他的祖先是西域人，當時人們稱他為馬惠惠。
侯方域說:這真的很不尋常，馬玲自己的求師經歷。他認為李淩的表演已經是絕技了，沒有什麽地方能比他學到更多的技巧。他去服侍顧秉謙。看到顧炳謙就像看到了嚴嵩。讓嚴嵩自己教嚴嵩，怎麽可能含蓄？唉！馬玲很慚愧自己的技術不如別人，就去了千裏之外，當了三年警察。三年學不到想學的東西，還是不回來。他意誌如此堅定，身手如此精湛，又何必多問？
《馬陵傳》賞析《馬陵傳》篇幅不長，但結構安排獨特。全文極其緊湊。首先簡單介紹了人物的身份和背景，然後跳轉到金陵興華和華林的角技以及馬玲的失敗。馬靈的戲還沒結束，他能否東山再起，超出了讀者的想象。作者的筆已經轉到三年後的馬玲回歸，在壹場新的較量中大獲全勝。至此，讀者對馬玲如何在這三年裏在演技上取得長足進步有了懸念。
只有這樣獲得動力，作者才能最終明確自己勝利的原因，這樣才是明確的。馬靈的戰敗，轉敗為勝，都是為這壹段做鋪墊。這篇文章就是用逆序來提振文字的氣勢。
試想壹下，如果馬靈按時間順序失敗了，然後寫他如何為顧炳謙工作了三年，然後又寫他回來贏了，那文章就散漫了，沒意思了。用“逆”是聰明的，但這篇文章特別聰明，因為“逆”裏有“順”。
對於馬玲這三年的經歷，作者並沒有進行平淡的敘述，而是在來自華林的演員探訪馬玲的時候自己講述的，選擇的敘述角度極其巧妙。從發生的時間來看，華林部夜訪是“順”，而馬陵說的是“逆”，“逆”中有“順”，風格非常自然。疲憊而自然，這顯示了作者的藝術功力。
《馬陵傳》的創作背景:明崇禎十二年(1639)，侯方域南征，後居南京，參加復社，與魏黨殘余阮大嶽作戰。這部人物傳記是他住在南京時寫的。文章記錄了當時南京的傳說，為了宣傳馬陵的生平，把矛頭指向顧炳謙，含沙射影地攻擊和嘲諷阮大鋮。
《馬陵傳》作者介紹侯方域(1618 —1654)，明末清初散文家，名朝宗，名雪原，河南商丘人。出生於壹個官僚地主家庭，是明朝戶部尚書侯洵的兒子，他的老師名叫如尼·陸贄。他年輕時是個文才，豪放不羈。他曾遊歷江南，居於南京，並組織了“復社”，受到當時文人的推崇。他與方以智、毛翔、陳振輝並稱“四公子”。
明代，南明弘光的宮廷由馬士英和阮大鋮把持。他和“復社”書記阮大鋮壹起被迫害，去了江北鎮高傑。幾天後，他投奔清朝，向清朝總督進言，企圖消滅農民起義軍。順治八年(1651年)在河南省考中得了第二名，名聲大跌。死於抑郁癥。
他以詩為作，詩歌上追求杜甫，文學上才華橫溢，與魏、王紈齊名，被稱為“清初三家”。著有《莊悔堂集》、《回憶堂詩集》等。
參考資料:
1，傅。中國歷代散文賞析。河北:華山文藝出版社。
2.陳主編張。古代漢語鑒賞詞典。上海:上海詞典出版社。
3.主編熊江平；《為公之師》，作者:楊軍、黃川。古代詩文翻譯註釋述評。高三年級。北京:中文出版社。
4.李平。中國歷史文獻選讀。浙江:浙江文藝出版社。
5.朱惠國。元明清詩歌。上海:上海人民出版社