老子:無為即壹切，平和無欲，惜精惜愛。
2，孟子:養心不擅情欲。他也是壹個欲望很少的人，雖然有那些不存在的，他是寡婦；他也是壹個欲望很多的人，雖然是寡婦。"
沒有比減少欲望更好的修心方法了。如果壹個人欲望很少，那麽即使內心有失落的部分，也是很少的；如果壹個人有很多欲望，那麽即使有保留下來的部分，也是很少的。
3.朱:
當肉吃，不要當飯吃。慢慢當車是福。
大饑不多吃，大渴不多喝。更多的精神是幸福，更少的欲望是珍貴的。
吃藥十次，不如壹個人呆壹晚；節食已經遠離疾病，禁欲也延長了。
4《謝仁義》達識集:唐子畏題《神仙傳》
佛陀沒有什麽奇怪的，只是他做了惡而沒有做惡；神仙有法，但只有歡喜沒有憂愁。沒有藥可以延長青的生命，求醫也是徒勞。
有錢難買兒孫，積玉總無用。
5歲的勇劉懷玉溪
如果米年不驕傲，那過年呢？現在有多少同路人？
把休閑當成自己的安逸，妳就虛度了壹生。春色無情，隱居中見過。
6羅狀元《覺醒歌》名為《洪憲與明》。
富貴從未許，幾個人騎鶴到州！
與其夢想十件事九件事，不如三平兩全休。
可以沾沾自喜時，可以自得其樂，無心時，則無憂無慮。
金無足赤，紅日可促鬢霜。
他身後的碑文是空的，但木偶在為誰忙碌？
有沒有耐心，什麽時候會閑下來？
人心曲折，物極必反。
在古，有許多變化，窮人和富人富起來的周期。
我會隨時活下去，有苦有甜。
7羅洪賢
日月兩輪掛了幾萬年；華宅量人而鬥，妻花客船；
錢是外來的，孩子在他們面前很委屈；世間誰不染誰是仙。“妳跳不出三界，忘卻壹切侮辱是人生的壹種境界；
人間紛紛有鉤，林泉深處悲。
搭個茅屋拉蘿蔔，開個柴門到水邊。
課間睡覺真的很可樂，但是吃點簡餐就忘了煩惱。
有多少英雄？妳為什麽不回頭看？
8閑來無事其樂無窮，有書就默默看——荀閑來常與書為伴，閑來常與動為鄰；
9無情歲月增減，有味道的文字有苦有甜。——嶽美忠(1900-1982)，中醫專家。
10普通的衣食無憂，不要額外的錢。
11壹個大肚子能容下天地，還有什麽是自己不允許的；
張嘴就笑，笑過去笑現在，笑壹切。
12心胸寬廣不知愁，老婆醜。
大聲說出來，笑著看狗打架。
晚飯後散步，孫瀟經常去逗逗，睡前甩手。
首先，古人特別註重養心，輔以節食，總結為“戒欲”。老子有“無為而無不為”、“和而無欲”、“惜精愛氣”的思想，孟子有“養心不擅乏欲”的感慨，朱則從另壹個角度詮釋了“清心無欲”之美:“食足為肉，不淫為素，騎慢為車，無災為福，饑不大，渴不大。多靈則富，少欲則貴，十次吃藥不如壹夜獨處，節食除病，欲少則延年。”
其次，古人也強調要樂觀豁達，認準山水。彭祖有“每開壹個玩笑，常回以喜怒”的輕松；劉:“佛陀沒有什麽奇怪的，但他做惡而不做惡；神仙有法的頓悟，只生歡喜不生悲；相比之下，劉語熙好壹點。他“逍遙自在，虛度年華”，“閑來無事，自得其樂，清靜讀書”，“無情歲月增減，詩書嘗苦甜”，心胸開闊，淡泊名利，溢於言表。
而且古人養生特別強調要輕名利，保持壹顆平常心。羅茵在這方面的經驗就更多了。“能自得則樂，無心則無憂”——知足常樂；“不如十事，不如三級兩全休”——順其自然；“他身後的碑文是空的，誰在忙著木偶？黃金不是千年葉，紅日能賣鬢霜”——不要被名利所累。"
重陽節，秋風送爽。站在新世紀的巔峰，回望五千年的歷史，風雲人物歷歷在目；縱觀萬裏九河山，鶴龜清幽，栩栩如生，從秦始皇派徐福海外尋仙秘方到梁武帝命道士在秘宮修煉丹藥；從天道武功後的護臉，到佛祖真神的眷顧，帝王將相都會想到長生不老，千百年壹座金城。但在民間，妳看不到農家的廳堂裏貼著比南山長壽的對聯，臥室裏掛著宋河延年的壁畫；妳沒看到南極仙女拄著拐杖走路，西村的孩子爬峨眉摘靈芝嗎...