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“駢文”是什麽意思

駢文又叫駢文、駢文。壹種要求用詞工整對偶,重視聲韻和諧和詞的華麗的文體,盛行於六朝。其形成的原因有:壹、漢字是單音節的,特別適合雙音句式,發展了以雙音為主的駢文。第二,文學越來越受重視,學者們表現出漢字的美好特性,比如字的對稱,音節的和諧。第三,調性學家沈約提出了四聲譜,即四聲說,即平、上、下、內,使得詩歌的節奏越來越嚴格。第四,南朝君主獎勵文學,延攬文人。文人為了迎合君主,寫的多是宮廷或士紳的生活,文字堆砌,鋪張浪費。南北朝是駢文的全盛時期。駢文是相對於散文而言的。其主要特點是以四六種句式為主,講究對仗。由於句式相反,猶如兩匹馬並駕齊驅,故稱駢文。在音韻學上,註意使用平仄的聲調和和諧的節奏;在修辭上,它註重裝飾和典故。駢文講究形式技巧,往往會制約內容的表達,但運用得當也能增強文章的藝術效果。南北朝時期也有很多深刻的駢文作品。比如鮑照的《武成賦》,通過對比廣陵以往的風風雨雨,揭示了統治階級的奢侈,表達了生活的奢侈和不確定感。孔的《北山傳》諷刺了身在江湖,心在魏闕的假隱士。庾信的《江南賦》描寫了自己的悲傷,譴責了梁朝君臣的昏庸,表達了對祖國的懷念之情。這些都是優秀的駢文。唐代以後,駢文的形式越來越完善,出現了四六句的駢文,所以到了宋代壹般稱為駢文。駢文壹直流行到清末。

駢文是中國古代文言文特有的壹種文體,其句子往往是四六對句,所以也叫駢文,或者叫四六、駢偶、駢文等。那些有駢文和韻文要點的,叫駢文賦。這種文體在文學史上評價不高,主要是因為後期的浮華,適合寫景而不適合說理。駢文的特點全篇由對偶句組成,除少數散句外,可分為上下對聯,字數、詞性、結構幾乎完全相同。文筆流暢。這個對句由四個或六個單詞組成。剛開始以四字六字為主,偶爾夾雜五字七字。齊梁以後,四六級的格式定型了,所以也叫四六級作文。註意聲調和押韻。駢文早期分為押韻駢文和空白駢文,齊、梁開始講究節奏,到了唐代以後越來越嚴格。文字講究紋飾和典故,後期文字生僻虛幻,被認為華而不實。經過歐陽修等人的改革,宋代駢文的發展大致可以分為三個時期。第壹個時期是北宋後期。宋代,朝廷用駢文來表達詞句。歐陽修等人寫這類文字時,首先主張用古文的氣勢來傳達駢文,促進了駢文傳播文化。此時駢文的面貌與唐代大不相同。曾經,曾鞏、蘇軾、王安石等。眾人紛紛效仿,從此駢文在文體上有了新的發展方向。比如歐陽修的《謝史鷙表》還沒有用典,語言簡單;蘇軾的《謝亮遷汝州表》同樣不具觀賞性,也不局限於四字六句。這種駢文不同於六朝和唐代的駢文,更接近於散文。第二個時期是北宋末、南宋初。這壹時期著名的駢文作家有王藻、孫毅、雲崇禮和石紅。駢文在這壹時期傾向於打破“四六”格式。

使用長句。謝□《談□》說:“是用的文字系統,而發揮了文字的作用。這是讀書用的,大部分是四字六字。宣和以全文長句為壹對,史無前例。”這就形成了宋代駢文的顯著特點。王藻著名的駢文是被晉人俘虜時太後手書天下。

玉龍皇後命令康王繼承王位。

說:“漢家之十,武功之復興;奉獻的兒子有九個,但重耳還在。”典故極其貼切,流傳壹時。孫勇《西許商梁文》:“以公地二百五十畝,皆歸曬酒之家;對於三萬六千天的醉故鄉之旅,我獨占了地仙。”用典不難。秦崇禮書:精忠報國者,不在乎自身名譽,天下之亂則憂;潔身自好者,不在乎世間之亂,唯壹的名聲就是t恤。”(《松石秦崇禮傳》)了解蕭敞,比以前更好了。這種駢文突破四六句式,用長句與之對抗。石紅的《唐斯推上左書仆射制》用的就是當時耳熟能詳的典故。王子君的那句“謝謝妳來到成都”用的是虛詞,比較平淡,也比較有氣勢。第三個時期是南宋後期,出現了著名的駢文作家,如劉莉和方悅。李的《恭喜平淮口丞相打》寫得好。方悅的《兩個邵毅吳軍謝寺堂啟示錄》用駢文寫故事,比較少見。《四庫全書總目》說,劉莉的四六篇“只以行雲流水、穩貼為宗,無復前典”;方悅的四六,“不用古法,取其意,語或天出。“雖然這是對劉莉和方悅的劉四的討論,但它也是對南宋後期劉四散文的壹般性討論。

參考:shiju . tax 861/文子/文子?more_id=307681

駢文是壹種形式文體,講究修辭、節奏、對仗、用韻、用典,強調句式的工整。有壹種所謂的“駢文”,所以也叫“四六文”。魏晉南北朝的主要文學思潮主要表現在語言技巧和氣質的進步以及* * *文學的興起。駢文興盛於魏晉南北朝,主要是基於時代的因素。學術思想上,南北朝正逢儒學衰落,虛浮* * *成為潮流。因此,大多數文學作品往往更註重修辭和形式上的駢文。儒家強調聖人之集,強調經典之教,重視文學的教育作用,有重質輕文的傾向。當儒家思想衰落後,它失去了對文學創作的指導作用,作家創作形式和形式化傾向不再受到限制。而且當時的名士多是奢靡貪財,導致了極其* * *的風氣,形成了文學作品中重視修辭的傾向。駢文這種正式文體引起了文人的註意,於是創作駢文蔚然成風,所以興盛起來。從文學觀念的發展來看,南北朝時期駢文興盛,符合當時純文學觀念的發展趨勢。梁元帝《金匱要略》指出:“壹個文學家,應該是光彩四射,朝臣雲集,唇吻豐滿,感情豐富。因為純文學的觀念趨於成熟,要求文學要達到華麗辭藻、鏗鏘旋律的要求,所以駢文在這種文學觀念的影響下得以興盛。駢文在形式上強調雙重性,形成了獨特的文體特征,這是受前人作品中偶句運用的影響。在《尚書》、《詩經》、《楚辭》、先秦散文乃至漢賦作品中,我們都能找到大量的對偶句。比如子虛和上林,有很多工整的對偶性。如“駕駁船,騎玉雕”和“芙蓉與淩華,隱巨石與白沙”。這些對仗的句子非常工整,到了南北朝時期,文人刻意求工,創造了壹種通篇對仗的駢文。南朝四代君主都熱愛文學,或主張鼓勵或創作批評。至於當代宗室,則以賞文、招文士聞名。南北朝時期駢文盛行,得益於君主貴族的倡導。如的庾信、徐陵兩位駢文作家,都是抄寫學士,受到和昭明太子的賞識。於建武和庾信出入禁宮更為自由,顯示了禮遇。最後,南北朝是駢文的全盛時期。駢文是相對於散文而言的。其主要特點是以四六種句式為主,講究對仗。由於句式相反,猶如兩匹馬並駕齊驅,故稱駢文。在音韻學上,註意使用平仄的聲調和和諧的節奏;在修辭上,它註重裝飾和典故。駢文講究形式技巧,往往會制約內容的表達,但運用得當也能增強文章的藝術效果。南北朝時期也有很多深刻的駢文作品。比如鮑照的《武成賦》,通過對比廣陵以往的風風雨雨,揭示了統治階級的奢侈,表達了生活的奢侈和不確定感。孔的《北山傳》諷刺了身在江湖,心在魏闕的假隱士。庾信的《江南賦》描寫了自己的悲傷,譴責了梁朝君臣的昏庸,表達了對祖國的懷念之情。這些都是優秀的駢文。唐代以後,駢文的形式越來越完善,出現了四六句的駢文,所以到了宋代壹般稱為駢文。駢文壹直流行到清末。