歷史上沒有記載中國古代哪個朝代？

夏朝(約公元前2070年-約公元前65438年+公元前0600年)是中國史書記載的第壹個朝代。據史書記載，夏朝是中國歷史上第壹個由禹之子齊在君太(今河南禹州)廢除傳統部落“退位”制度，殺夷稱王的國家。於霞通過他的兒子，而不是以前的退位制度，從他成為王位世襲制。夏朝* * *傳13代，16王。夏朝的中心地區在河南的西部和山西的南部。據說，啟死後，太康即位，出現了暫時的政權更叠，被稱為“喪國”。少康中興後，重建夏朝。孔家統治時，夏朝衰落。此後三者傳至頡利，被商朝所滅。由於夏朝沒有直接流傳下來的文字，所以對夏朝的了解長期以來主要依靠古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官員、軍隊、監獄等。近代以來，河南偃師縣二裏頭村遺址大型宮殿、墓葬和眾多青銅器的發掘，從壹個側面揭示了作為奴隸制的夏朝的政治、經濟、社會、文化和生活。夏朝的首都幾經變更。禹建立王權後，在尤沖部落所在地陽山建立陽城(河南省登封縣高塍鎮)為都城。然後遷到楊宅(禹州)。2.夏朝的建立。夏朝是中國歷史上第壹個奴隸制王朝。夏朝的建立始於禹。相傳堯、舜、禹在位時，部落聯盟采用“退位”的方式“選賢任能”，選出* * *天下之主。比如姚老了，把“王”的位置讓給了聖人舜。於的父親崇伯滾是雄大河南岸嵩山部落的首領。河北岸太行山東麓有石崇和貢士，都是治水經驗豐富的部落。堯舜時期，為了爭奪王權，槍* * *工先後與堯舜展開了激烈的鬥爭，均以失敗告終。後來，於繼續聯合公氏等諸多部落，逐步在伊、洛陽、河、濟等地區開展治水工作。於接任了鯀的位置，放棄了鯀“堵”治水的方略，改為以疏為主，即根據地勢的高低，在高地疏浚河水，使肥沃的平原減少水患。經過處理後，大平原沿線地勢較高地區的居民大多轉移到地勢相對較低的原野去開墾那些肥沃的土地。那些郁郁蔥蔥的植被和動物繁殖區，成了人們願意定居的地方。社會生產力顯著提高，為建立奴隸國家提供了必要的經濟基礎。禹是中原夏部落聯盟的首領。他成為天下“* * *主”後，建立軍隊，征服南方三苗，建城，制定刑法，從而建立了中國歷史上第壹個奴隸制國家——夏朝。虞老了，把皇位傳給兒子齊。此後，退位制度被世襲制度取代。這標誌著漫長的原始社會已經被私有制社會所取代，這是壹個歷史性的進步。但是，新制度的建立必然會遭到保守勢力的反對。夏柒即位後，在君太設宴確認自己的地位。遊虎的家人對打破禪讓制度的做法非常不滿，拒絕參加君太。夏柒派他的軍隊去攻擊尤虎家。戰爭打到了甘肅，尤虎家戰敗滅亡。這場戰爭的勝利初步鞏固了新政權。新制度的建立有壹個逐步完善的過程；新政權的產生也面臨執政經驗不足的問題。以私有制為基礎的政權，即使在上升階段，也無法改變統治者剝削、掠奪和享樂的本性，統治集團內部的權力和利益之爭成為必然。因此，夏柒死後，五個兒子之間發生了權力之爭。太康即位後，不固政事，縱情聲色。窮人家的首領趁機奪權。直到後羿被他的大臣韓卓殺死，項的兒子邵康逃到尤氏，在尤氏的幫助下，組織夏的幕僚積蓄力量。乘韓傕內部混亂之機，出兵擊敗韓傕父子的勢力，奪回政權，從而恢復了夏朝的統治。這就是夏朝歷史上的“太康失國”、“後羿代夏”、“少康復興”等事件。夏朝末年，夏王室內部事務不修，外患不斷，階級矛盾日益尖銳。夏傑即位後，他沒有考慮改革。他驕奢淫逸，修建宮殿，裝飾瑤臺，驕奢淫逸。他日夜飲酒作樂，無視人民的疾苦，他們指著太陽詛咒夏傑。這位大臣忠於這個建議，但他被監禁和殺害了。四方諸侯也相互背叛，夏傑陷入了內憂外患的孤立局面。眼看攻打頡利的時機已經成熟，商湯上書“天命”，說“夏多罪，天命所定”，要求大家全力進攻，貫徹天意。明條之戰，商湯的軍隊打敗了的軍隊，桀逃跑了，死在了南巢，夏朝滅亡了。壹個強大的國家經歷了400多年的歷史，卻被壹個小國所滅，引起了人們的震驚和思考。因此，就有了“殷鑒不在遠方，而在夏後的世界”的警示。由於夏朝史料的缺乏，許多人懷疑歷史上是否有壹個夏朝。但《史記·夏本紀》記載的夏朝世系與《殷本紀》記載的商朝世系壹樣清晰，安陽殷墟出土的甲骨也證實了商朝的世系。因此，大多數學者認為《史記·夏本紀》中記載的夏朝世系是可信的。這樣，在考古學家進壹步了解商代物質文化遺存的基礎上，如安陽殷墟、鄭州商城等。