十年前，黃就有了“嶺南傳奇藝術大師”的稱號。當然，還有許多其他的名聲，其中大部分都與黃的傳說有關。而黃的傳說是什麽？有朋友說這跟黃的讀書和成長經歷有關，比如黃大學跳級考試；從小學到大學當班幹部；寫對聯賣對聯從小學就開始了，這些經歷都很傳奇。有朋友說，這個傳說與黃對“新中國唱法”的創新有關。他將新中國成立後的“洋為中用，中西結合，古為今用”的新唱法命名，並付諸實踐和推廣。多麽“初生牛犢不怕虎”，敢為天下第壹傳奇。有朋友說黃傳說與黃對詩歌的研究和創新有關。作為70後的年輕時代，很少有人寫過幾千首古典詩詞。而且黃的詩大多壹掃以往“哀親人”、“棄甲歸田”的風格，充滿了大恩大愛、大同大美，是積極向上的。有朋友甚至說，這個“傳說”可能與黃2009年創作了40多首詩詞的聲樂作品並在各地巡回演出有關。在同學、親戚、朋友、同事中，黃不僅是壹個有故事的人，更是壹個有著絕對傳奇色彩的人。上述朋友所說的“傳奇”，與黃當年被譽為藝術大師的“傳奇”相去甚遠。筆者認為，黃當年被譽為“嶺南藝術的傳奇大師”，固然與他的經歷和成就有關，但真正讓媒體、觀眾和朋友們震驚的，是他在書法上的“特別創造”和“特別氣質”。
黃很早就開始書法，而且“投入的時間和音樂壹樣多”(黃語)。他成了壹個自學成才的人，主要是向古人和前人學習。2000年後，開始探索實踐“掛紙飛字”和“左寫書法”。2007年，他將“掛紙飛字”書法表演搬上舞臺。我記得那大概是2009年的夏天，的黃。2010和2011，他創作了500幅龍的畫，並舉辦全國巡回展覽，真正使黃的《傳奇》名揚全國，不脛而走。畢竟“龍”字有500種不同的寫法，這是前所未有的，更何況是黃的“龍圖”。幾乎每張圖都比門大。古人和今人寫過多少這樣大小的漢字？為什麽壹個《傳奇》就贏了？如果創作500張龍圖還算不上“傳奇藝術家”，請看“大銀幕”:
1.敢給書協主席“上課”的人，不愧為“傳奇藝術大師”。早年在各地舉辦書法展。為什麽？三十多歲被稱為「大師」，他是什麽來歷？背書是什麽？“與其當狗，不如坐在地上。”在很多地方舉辦書法展都是有壓力的，主要壓力通常來自當地的書協和所謂的“權威”。記得有壹次黃的《龍圖》全國巡展在壹個城市舉行，有關部門領導和當地文聯、書法家協會應邀出席開幕式。開幕式上，書法家協會主席XXX暢所欲言，率先公開批評和否定黃的“左手書法”(從左向右書寫)作品，並假裝虛心向黃請教。其他與會的書法家都很激進。他們當眾“點評”黃的書法，在節目中以“嶺南傳奇藝術家”的頭銜“說事”。開幕式上，黃為省書協主席和書法家們講授了中國五千年書法的歷史和藝術。首先，黃問書協主席和在場的書法家，“為什麽古人寫字是從右向左？”其次，黃問所有書法家，壹般有多少人用硯磨墨來寫字？有多少人看書還是從右往左？黃又壹次問大家，“什麽是書協？古代有多少書法家是書協主席？”黃以毛主席題字“為人民服務”回答了所有關於中國書法五千年藝術傳承與創新的問題，令現場觀眾頻頻鼓掌，氣氛從火藥味變成了香檳味。這需要天賦和勇氣，也需要反轉甘昆的語言藝術。
2.能給書法博士生導師講課的，被稱為“傳奇藝術大師”。早些年，黃還是個30出頭、40歲以下的年輕人，大家尊稱的“大師”之名只能是“恭敬不如從命”。但他在某些場合總是受到質疑和嘲諷，因為黃不是美院畢業，也不是某個書法協會的專家，特別容易招惹所謂的“業內專家”和“學術權威”。有壹次，黃和壹位大學書法博士生導師應邀擔任書法比賽的評委。在評論現場，博士生導師主張淘汰某詞條，指著這幅作品說:“這寫得像毛字(此處省略兩個字)，江湖味太濃，毛的書法缺乏臨摹的基礎。都是膽大妄為，不守規矩，無法無天。。。。。。"輪到黃發表意見時，黃建議作品應該被選上，他準備說出選上的理由。然而，在黃開始發言之前，他立即遭到了博士生導師的反對。他認為自己是評審團主席，對比賽負責。晚飯時間已經過了，還有領導在那裏等著。他建議黃不要按自己的風格選擇自己的風格。組委會成員很快向黃介紹了是哪壹位博士生導師的“傳奇藝術大師”。聽完介紹，博士生導師精神大振，馬上把頭轉向黃，直接問黃什麽是“碩士”。黃不慌不忙地回答，好像在給大家上課。黃說，過去對“大師”有各種各樣的定義。今天為了方便大家理解什麽是“大師”，我的理解是“比壹般的老師更有德行；大於博士後研究人員的研究成果；不止是教授；比博士生導師還多，這樣的人才不愧叫大師，毛主席是大師之上的大師。他的書法並非沒有臨摹基礎，用筆也並非有些人所說的無章法、無法無天。相反，研究過毛主席書法藝術的人都知道，毛主席的書法是有臨摹依據和嚴格規矩的。在毛主席曾經創作過的作品中，有幾部作品除了改了某壹個字以外，筆跡和結構都是壹樣的，比如《七律長征》和《婁山關》，這說明毛主席至少可以準確地復制他以前的作品，那麽為什麽毛主席壹定要用這種方式來表達同樣的作品呢？是因為，從章法上看，毛主席有他所熟悉的《孫子兵法》。剛才的參賽作品的好處是敢於在歷代書法家(包括毛主席)的基礎上創作，自由發揮，瀟灑自如，而不是做“像某人”“某體”的奴才和文案。學古人，做自己更重要。
3.願意用藝術表現國家和民族的自信，關心人類命運的人才被稱為“傳奇藝術大師”。黃把新中國時期形成的壹種新的唱法命名為“新中國唱法”，而不是“黃唱法”。黃在聲樂教學中並不反對學生唱外國作品，但他強調，作為中國人，壹定要把自己的母語作品唱好，否則唱壹些連自己都不知道意思的作品，壹定是自欺欺人，崇洋媚外，忘祖忘宗，欺騙聽眾。黃為什麽不辭辛苦地為中國古代詩歌(包括《詩經》)譜曲？為什麽要創造性地創作500張龍圖？黃為什麽要創立“中國百福”、研究“中國福學”和發起“全球福計劃”？這壹切都與黃強烈的愛國情懷和博大的仁愛情懷密切相關。2016看黃的壹篇元旦快報；
每天都帶來新面貌，驅虎舞龍。
郭襄有200個儀式，華天有3000個好果子。
萬花開始，壹代人鮮。
人類命運故事的開始，造福世界。
2016讀另壹首寫在家鄉濉溪的詩:
年輕人立誌到處走，大有成就證明大愛無疆。
北嶽的潮是從現在流向未來，南方的湯是蒸出來的。
福壽與紅土共，善行在濉溪國。
人們叫我桑葚之地，醒獅世界裏龍的故鄉。
有人說黃創作《龍圖》是為了響應實現民族偉大復興的號召；“中國百福”的創立是為了響應聯合國的號召，將每年的3月20日定為“全球幸福日”。啟動“全球祈福工程”是響應“人類命運同體建設”的偉大舉措。這樣的藝人怎麽可能不傳奇？
4.“大師”是人民公認的，不是任何組織選拔出來的，更不是吹噓出來的。黃從小就是壹個很有爭議的人物。雖然黃的學習成績壹直都是名列前茅，他也是班幹部，但幾乎每次上課，很多老師都對黃贊不絕口。與此同時，壹些老師對黃也“有不同的說法”，認為黃不太守紀律。在藝術上，黃當然讓很多人持不同意見，因為他不守規矩。比如，有的協會壹直邀請黃填表申請入會，但黃婉言謝絕，以至於黃至今不是任何壹個藝術協會的會員，這壹點經常為人詬病。有人問黃:不是國協的，不是省協的，怎麽能叫書法家和大師？黃文泰依次問對方:王羲之、懷素、蘇東坡、黃庭堅、米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸是哪個協會的？不加入任何協會是否影響他們作為書法家的存在？書法家和大師不是由壹個協會或壹所大學授予的，而是人民認可的。“歷史是人民寫的，”人民說妳是什麽樣的人。不要自作多情。對黃藝術成就持批評態度的人，大多是出於對黃藝術成就和成長經歷的無知，或出於羨慕、嫉妒、仇恨。凡是了解黃詩歌、音樂、書法的人(有很多方面，但不算太多)，知道黃對中華優秀傳統文化和紅色文化有深入研究和極大努力的人，妳壹定會驚呼黃這位傳奇大師的“傳奇”。
今天我們就來聊聊黃的書法藝術，當然除了聊黃藝術的“傳奇”之外，還要聊壹聊字和書，看看黃的書法有什麽特別之處。這也是黃書法的價值所在。請看“大屏幕”:
黃的書法從其作品的時間發展來看，經歷了幾個階段:
第壹階段(30歲之前):走路就可以了。這通常是成為書法家的“默認”標準。書法的藝術水平要縱向比較(與不同歷史時期的書法家)，橫向比較(與當代書法家)，以“美”為核心和中心，以繼承和創新為兩翼，博采眾家之長，成就自己的美(這裏的“美”不能用“新”、“奇”來代替)。黃的書法，開始是壹筆壹畫的學，都經歷了互相追趕的階段。就像前面介紹的“左撇子書法”壹樣，黃除了“左撇子書法”之外還可以寫右撇子。妳可以在桌子上寫字，黃可以；妳可以在地上寫字，所以黃燦·文泰；妳可以在墻上寫字，所以黃燦·文泰。
第二階段(35歲之前):人們更理解我了。俗話說:不怕不識貨，就怕貨比三家。書法欣賞肯定會做，肯定有比較。黃的書法不怕與同輩或前輩比較。業內有壹種說法，書法作品在書外。這是什麽意思？也就是說，書法不僅取決於筆法和構圖，還取決於書法家的個人修養和學識。懂書法不如懂書法。畢竟“法不如術，術不如道。”黃書法的成就在於黃本人幾乎是個全才。不用說，他活躍在表演、教學、策劃、公益等領域。，而且他在中國優秀傳統文化方面也有很多建樹。他還寫了《中國付雪》，這本書就像壹個人。劉熙載曾在《藝文誌·書綱》中說:“書如書。如果妳學習，如果妳有才華，如果妳有抱負，總之，如果妳是壹個人。”
第三階段(40歲之前):人無我有。壹個漢字“龍”有500種寫法，這是毋庸置疑的。這是壹個被前人打破的記錄，幾乎每個字都和人壹樣高，這在歷史上是罕見的。此外，黃還創作了100種不同字體的“福”畫，通過神靈來表現“福”的各種含義。白鈐的篆書雖已有之，但黃的“鈐圖”是篆、楷、草、隸、行等多種字體的組合，被賦予了不同的象征意義。這可謂是黃在“法”上的突破和超越。在技術上，黃探索和實踐了“紙上飛字”，將這壹書法創作搬上舞臺並現場表演，在技巧和形式上都有所突破。為了更容易地了解黃的書法創作，下面與大家分享壹首黃所作的《冬談朱砂書法》詩:“正月十五，造福圖，迎富友，歡歡喜喜。大象無限輕松，宏觀方式特別。我生來就是為了完成我神聖的使命，實現我神奇的力量。形下書法是書法，形下書法是朱砂。”
黃的書法因其傳奇而傳奇。早在20年前就已經被社會各界廣泛收藏，具有很高的收藏價值，未來會越來越珍貴。黃的書法目前還沒有被市場交易者操縱，只是被壹些朋友和熟人知道，原因有三。第壹，黃的大部分詩歌、音樂和書法作品都沒有正式出版；二是因為黃主動謝絕了的各種商業炒作；第三，黃在以前的作品中使用過各種筆名，如紅根、濟公、、、和戚雲居，其中戚雲居較多。收藏在中國方興未艾，隨著經濟轉型，將成為文化(創意)產業推動中華文化復興的動力。在任何時候，都會有壹些人雲，誰是“看不見的，輕蔑的，不可理解的，無法跟上”的收集。作者認為，“未來的中國是壹群正直、正義、積極向上的人的世界。”書法的價值不是體現在誰的地位高，誰是學霸，誰是網絡名人，而是體現在誰是“壹個有正知、正念、正能量的人”的代言人，誰有更傳奇的故事。