1，指的是將同壹本書用不同的版本和相關的材料進行比較和核對，以檢驗其文字的異同和真偽對錯。
唐·白居易《策·林二·大官缺人》:“秘官不專作校勘用。”宋·歐陽修《後書》:“我在圖書館校對此書，發現有八十余篇，但多有混亂和重復。”胡適再版《甘龍壬子版序》:“他料到看小說的人絕不會費心用各種書仔細校對。”
2，還是驗證。對比檢查。
唐封《馮仕文吉劍》奏:“太常大夫主管謚事，官錄奏事，沈尚書省審校，再太常大夫擬畢，報省，省部同意，再行審理。”《元刑二部監器》:“必先驗杖，器具詳呈，照例而行。”
3.修訂宋代宮中書籍的正式名稱。
《宋史·歐陽修傳》:“文章成名，入朝校勘亭。”
校對原則:
校勘原則，即有三個目的:壹日存真，二日校異，三日校錯。真理有兩種，壹種是為了古籍的真理，壹種是為了事實的真理。尋求古籍的真相，大多是藏書家做的。當他們拿到壹個善本，就要和通俗本核對，對比文字的異同，以及舊本中的行式、布局、寧遠差異、紙張質量，甚至圓圈。
集郵冊之類的要壹壹記錄。實事求是就是“判斷是非”，即對原著的歷史事實進行錯誤的判斷。校對差異只是羅列異同，校對者不評判對錯。糾正錯誤是最好的校對。我們應該了解錯誤的原因，並用原文或原則糾正錯誤。