“觀人九征”的意思是:“君子使其遠看其忠，近看其敬，累使之時看其能，急使之時看其知，急使之時看其信，托財之時看其仁，告危之時看其廉，醉使之時看其側，混使之時看其色。”
那就是說:君子讓別人遠離自己的崗位，觀察自己是否忠誠；讓別人在附近做事，觀察他是否恭敬；讓人處理混亂的事務，觀察他是否有能力，突然向別人提問，考察他的知識是否淵博；緊急情況下見他，看他是否值得信任；將財物委托給他人，觀察他是否幹凈；把危機告訴別人，觀察他是否能堅守節操，有臨危不懼的勇氣；讓別人喝醉，觀察他的舉止，他是否守規矩；讓別人和不同層次的人相處，觀察他的本來面目是否如他表面所見。
好話不美，好話不美。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。——老子《道德經》第81章
解讀:真實可信的話不美好，美好的話不真實。善良的人恰好說聰明的人不善良。真正有知識的人不炫耀，炫耀知識的人不是真正有知識的人。
老子看重壹個人善良、誠實、謙虛、低調的品質，希望人回歸本真，去偽存真。因此，他壹直倡導“人以地為本，地以天為本，天以道為本，道法自然”的哲學思想。人要更加尊重自然，順應自然之道，才能了解更多的“天”。比如人要像水壹樣學習，對萬物都好而不爭，剛柔並濟；善於生活在底層，所以我能成為百谷之王等等。
老子的主要思想是“無為”和“不爭”。無為而無不為，天下不敢與之爭。他不欣賞外表出現的美，而欣賞內斂的品質，所以他認為:說漂亮話的人不真實，真正善良的人不油嘴滑舌，真正有知識的人不炫耀，愛炫耀的人往往半吊子。這也符合現代心理學“越缺越顯擺”的說法，也正是因為我懂人性，所以才有了這個識人公式！
看看它是什麽，它是什麽，它是安全的。人怎麽樣？人怎麽樣？——孔子《論語·為政》
解讀:了解壹個人，要看他的言行動機，觀察他的經歷，考察他處於壹個什麽樣的內心。這個人怎麽躲？這個人怎麽躲？"
孔子觀察人的方法是務實客觀的。他總是講究“察言觀色”，然後結合別人的心情，從壹個人的言語、行動、內心去全面了解和觀察他，所以這個人沒有什麽好隱瞞的！
當然，凡事總有例外，這些只是識人技巧的壹個方面。我們需要更多的接觸來了解這個人。俗話說得好，久看人心！妳在交友中看到了什麽？