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陽明心學有多少部分?

王陽明心學有三個部分:心即理、知行合壹、良知。

心即理:王陽明年輕的時候,還在朱成的理學世界裏。當時他主張理性是貧窮的,通過理性尋找理性。可是王陽明種了七天七夜的竹子,也沒有什麽原因。相反,他病得很重。後來王陽明在龍場,在石棺裏,終於領悟到,壹切都在自己心裏,壹切的原因都不需要到外面去找。世界的意義也是妳的心賦予的。只是發自內心的要求。

知行合壹:“知行合壹,不可分”,知道真相必須聯系實際才有意義。知與行是分不開的,只有知與行,實際上還是不知道。

良知:尋求內在的理性,然後去行動,去覺悟,也就是良知。

王陽明生平簡介

王陽明壹般是指王守仁王守仁(1472,10,31-1529,10,9),本名王允,本名博安,本名陽明,浙江余姚人,漢族。明代傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家,王華之子,為官南京。弘治十二年(1499)進士,始為刑部尚書。先後任貴州隆昌翼城、廬陵縣令、酉華都總督、南幹總督、兩廣總督、南京兵部尚書、左都時宇,先後平定南幹、兩廣叛亂和朱叛亂,並被授新職。嘉靖八年十壹月(1529 65438+10月9日),卒年57歲。明穆宗繼位,謚號新建侯,謚號“文成”。萬歷十二年(1584),祀於孔廟。明代心學發展的基本歷程可以概括為:陳憲章起步,湛若水完善,王守仁集大成。王守仁的陽明心學傳入日本、朝鮮等國。其弟子極其眾多,在國際上被稱為“姚江派”。文章闊大繁華,筆墨之間有壹種瀟灑大氣。王文成功夫書代代相傳。