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急!!!《訓詁學》的答案!!!

1,訓詁學和訓詁學的區別。答案:(1)訓詁學不同於訓詁學,訓詁學是指訓詁著作和訓詁材料;訓詁學是建立在前人訓詁材料和前人訓詁工作基礎上的壹門科學。(2)訓詁學的基本任務是用通俗易懂的語言解釋難以理解的古代文獻語言;傳統訓詁學側重於研究古代文學語言的語義規律和解釋方法。

2.訓詁材料有哪些種類?有什麽區別?答:(1)訓詁材料主要有《詞》、《子》;(2)詞語是語言中最小的表意單位,可以獨立使用,因此也是語義解釋的基本單位;文字是指壹個詞的每壹個個體,它記錄著詞,承載著詞中已經組合起來的音義,同時又把形式作為自己特有的形式。

3.訓詁學如何區分詞與詞?答:(1)首先,文字是語言本身的建築材料,文字是記錄語言的符號;(2)其次,文字和語言不是同時產生的,所以在討論它們的發展歷史時不能混淆;(3)第三,在使用過程中,詞與詞之間的對應不平衡、不規則;(4)第四,即使在古代漢語中,也不是所有的詞都是單音節的。在單音節詞中,詞和詞成了完全不同的東西。

4.單詞的儲存意義和使用意義有什麽區別?答:壹個詞在貯存狀態下的意義叫貯存意義,在使用狀態下的意義叫使用意義。比如“毛”的本義是“豐草”,意思是壹切植物繁盛,人才美麗。這就是“毛”的儲意。《毛傳》:“毛美。”

這裏的“毛”指的是人才之美,排除了“豐草”等其他含義,表現出單壹的含義,這就是它的使用意義。

5.筆意是什麽?什麽是手勢?答:筆意——造詞原意可見,即能被記錄的詞的本義直接解釋的形式,稱為詞的意義。手勢——經過壹段時間的發展,文字的形式簡化,趨於工整,逐漸符號化,脫離了原來的形狀,難以觀察到文字的本義,變得無法解釋。這種形式叫做手勢。

6.什麽是回顧展?什麽是情結?答:追根溯源——借詞探本,叫做追根溯源。復雜——通過筆勢找到筆的意思叫復雜。

7.「以形求意」要註意哪些問題?答:(1)運用形式求義法,要以《說文》為依據,特別註意金文、甲骨文材料的選取,細致做好繁簡工作,做到去偽存真,糾正《說文》的不準確之處;(2)《說文》中的壹些字形雖有文字,但其釋義不合理、不可靠,也應利用古文字加以糾正。(3)《說文》以引申義釋形,使形難辨,其本義要根據筆畫的意義來確定。

8.談談妳對詞的音義關系的理解,即“約定俗成”和“音近義”。答:“常規”理論認為,在語言發生之初,音義的聯系是完全偶然的。同壹個音可以表達多種完全不相關的意思,相同或相近的意思可以用不同的音來表達,只是因為社會習俗而鞏固。“音義相近”的現象是存在的,但這種現象是建立在同源派生詞的基礎上的。如果取消這個規律的條件,任意擴大範圍,把非派生詞或非同源詞之間的音義看成必然聯系,就會變成謬誤。

9.詞在音義上形成了哪些類型的關系組?答:詞與詞之間在音義上有三種關系,也就是說可以形成三種不同類型的音義關系組,即同義詞、同音詞和同源詞。

什麽是同源詞?答:直接或間接來源於同壹個詞,因而具有相似的音義和交際關系的詞稱為同源詞。

11.諧音借用和同源有什麽區別?答:諧音借用只是文字使用階段的壹種語音傾向,是單純的文字現象,只是因為* * *形狀而混淆了意思。同源普遍性不僅是壹種文字現象,也是壹種詞匯現象。

12,什麽是“聲索正義”?答:利用文獻語言的材料,遵循語言變化的規律,尋找同源詞之間音變的軌跡,確定借詞之間音變的情況,開展推導、起源、溯源的工作,達到探究文獻意義的目的。這種方法叫以聲求義。

13.什麽是「比較互證」?答:“比較互證”的訓詁方法是“根據詞義的運動和關聯規律來探求詞義。”

14.壹個詞的本義和引申義有什麽關系?答:本義是使用這種語言的人在詞語中鞏固了自己對客觀事物異同的具體認識的較早的內容,其特點決定了意義運動的方向。比如“過”的本義是“通過”,特點是不斷跨越某壹點。“超過”、“超過”、“故障”的含義都是從這個特征衍生出來的。

15,舉例說明詞義引申的兩種結果。答:引申意義表從本義出發,包括兩種引申結果:壹是基於同壹詞形的多義詞的意義。第二,是不同形式的同源衍生物。

16.訓詁方法在訓詁中的綜合運用。答:(1)“以形求義”是根據形式來探求詞義,是傳統訓詁學中解釋詞義的重要方法;(2)“以聲求義”是根據音相近、義相近的同源詞的特點來探義;(3)“比較互證”的訓詁方法是“根據詞義的運動和關聯規律來探求詞義。”

17.古籍註釋中傳統訓詁學的具體內容有哪些?答案:(1)語言文字註釋主要包括詞語和句子的解釋。解碼單詞包括註音、釋義、斷讀、文本校勘四個方面;解釋壹個句子包括串句子的意思,批準暗示,指出比喻的意思,總結章節參考,分析句子閱讀,解釋語法等等。(2)非言語性的評論,包括成語典故的解讀,人名事物系統的考證。

18.傳統訓詁學中古籍註釋常用的術語有哪些?答:壹、詞語釋義:(1)音標術語:“讀若”、“讀似”、“似壹詞”。(2)定義術語:A、“A、A”、“A、A”、“A、A”、“A、A”、“A、A”;b .大致指出單詞的意思。《嶽》、《魏》、《魏徵》;c .對比和區分同義詞或類似事物。還是用“嶽”、“衛”、“稱之”;d、用同義詞和現代詞解釋古語,指出使用引申義時要用“有”字(“等於說”、“喜歡說”、“相當”;e、用文字解讀“衛”(“妳說的是”和“妳的意思是”);f、聲音訓練用“字”、“詞”。(3)破讀術語:“讀為”、“讀為”、“讀為”,有時用“讀為”;(4)考證校對術語:“顏”、“陀”(多)、“黨微(作)”、“聞道”;指出不同語言中有“本作”、“本作”、“本作”、“左毅”。二是解讀句子:(1)說出句子的意思:用“詞”和“謂語”(這句話的意思)。(2)指出言外之意:用“言”字(“言意即說”)。(3)指出隱喻意義:沒有術語。(4)歸納章指:沒有術語。(5)句讀分析:“句讀”、“絕句”、“壹字歸上(從)讀”、“壹字讀下”、“斷句”

(6)解釋語法:a .虛詞用詞、詞、語言輔助、詞、音、音來解釋。

19,《說文解字》和《說文解字註》的閱讀方法。答案:(1)閱讀古代註釋,首先要了解古代註釋的體例;(2)明確註釋文字與註釋問題的對應關系;(3)當前人對古籍中的壹個問題有不同的解決方法時,往往會引出幾種學說,壹起辯論。在這種情況下,我們應該找出這本書的編輯的意見和傾向;(4)分析性和批判性地閱讀古代筆記;(5)自己動手,解決相關問題。