西漢:班婕妤、卓文君
東漢:班蔡照顏
三國:甄姬
西晉:左墳的蘇慧
東晉:謝道韞
南北朝:包、韓、柳靈賢
唐朝:上官婉兒、劉采春、薛濤？、余、等
五代:華銳夫人
南宋:李清照、唐婉、關道生、朱、
元代:鄭允端
明朝:方萌式的朱中美，薛素素沈壹秀？葉宛宛(葉和姐妹都是沈壹秀的女兒)劉沈九娘尚景蘭阮麗珍方李娥尹
清代:王、、何雙清、西林春
舉幾個具體的例子:
第壹，李清照，壹位偉大的鄉村詩人。
李清照，宋代(南北朝之交)女詞人，山東濟南章丘人。婉約詞派作為代表，有“史上第壹才女”的美譽。
李清照是中國古代少有的才女。她擅長書畫，熟悉金石學，尤其是詩歌。她的詞作品獨樹壹幟，流傳千古，被譽為“詞人壹絕”。她的詞分為前後期:前期多寫自己的閑適生活、愛情生活和自然風光，用韻優美；後期哀嘆人生經歷，追憶故鄉，心酸。
她的人格和她的作品壹樣令人肅然起敬:她既是女人的淑賢，又是男人的剛毅；既有普通人的憤世嫉俗之情，也有崇高的愛國情懷。她不僅才華出眾，學識淵博，而且有遠大的理想和豪邁的抱負。她詞的豪放風格使她在宋代獨樹壹幟，對辛棄疾、陸遊以及後來的詞人都產生了很大的影響。她傑出的藝術成就贏得了後世學者的高度贊揚。
作為中國古代文學史上不可多得的女作家，李清照作品中體現的愛國思想具有積極的社會意義。李清照的愛國思想代表了中國古代女性追求男女平等、關心國事、熱愛祖國的壹個側面，後人從中可以看到中國古代女性情感世界的另壹面。此外，她還在眾多愛國作家中為女性贏得了壹席之地。而且，李清照開創了女性作家愛國主義創作的先河，為後世尤其是現代女性文學創作留下了女性愛國主義的光輝典範。
李清照有《易安居士文集》、《易安詞》等作品，但流傳時間不長。現存的詩集都是後人編的，有《漱玉詞》和《漱玉集》。代表作品有《慢聲》、《剪梅》、《如夢》、《醉花吟》、《武陵春》、《夏日絕句》等。
第二，這個名字將永存——蔡文姬
蔡文姬，原名趙霽，金代避諱司馬昭，改字為文熙。她出生於東漢末年的陳留來(今河南開封淇縣)，是東漢大文豪蔡邕的女兒。她是中國歷史上著名的才女和作家。她擅長天文學、數學、文學、詩歌和押韻。
蔡文姬壹生完成《續漢書》400卷，填補了《漢書》的空白。她留下了驚心動魄、感人至深的《胡笳十八拍》，也是中國詩歌史上第壹部悲憤交加的自傳體五言長詩。
她的父親蔡邕是當時著名的文學家和書法家。他還擅長天文、數學和物理，是曹操的密友和老師。出生在這樣壹個家庭，蔡文姬從小就受到了熏陶。他學識淵博，能文能武，擅長詩詞散文，口才氣質俱佳。蔡文姬從小以班昭為偶像，所以他從小就重視經典，閱讀歷史，並有誌於隨父繼續研究漢朝，在歷史上留下了自己的名字。可惜東漢末年，社會動蕩。她先是嫁給了魏忠道，後來因為無兒無女，丈夫又去世，回到了娘家。因為匈奴的入侵，蔡文姬被擄到南匈奴，嫁給了匈奴種左，承受了異鄉之苦，生下了兩個兒子。十二年後，曹操統壹了北方，想起了他的老師蔡邕的教導，用壹大筆錢贖回了蔡文姬。蔡文姬的生活是悲慘的，“還鄉”和“母子團圓”都不能令人滿意。
曹操贖回蔡文姬後，將她嫁給了董思。然後董思犯了死罪，蔡琰去找曹操說情，董思也去了。當時曹操正在設宴招待官員和社會名流，對所有的客人說:“蔡邕的女兒在外面。今天就讓大家見見她。”蔡琰披頭赤足，磕頭告白，言語清晰，情緒酸楚，感動了所有來賓。而曹操卻說:“可是減罪的文書已經發出去了。我們該怎麽辦？”蔡琰說:“妳的馬廄裏有成千上萬匹好馬，還有無數勇敢的士卒。妳還騰出壹匹快馬去救壹條垂危的生命？”曹操終於被蔡文姬打動，赦免了董思。
蔡文姬很有才華，她是歷史上少數幾個名氣蓋過美貌的女性之壹。在壹次聊天中，曹操表達了對蔡文姬家中原有圖書館的欽佩之情。當蔡文姬告訴他，原來藏在家中的四千卷書已經在幾次戰爭中丟失了，曹操深感失望。當他聽說蔡文姬能背誦它們時，蔡文姬憑記憶寫了400篇文章，全都正確。這說明蔡文姬的天賦很高。曹操把蔡文姬接回來，做了壹件保存古文化的好事。歷史上“文熙歸漢”被傳為美談。
文熙還擅長書法，其筆法《春華亭帖》被宋代收錄。終其壹生，特別是回到漢朝後，蔡文姬繼承父業，撰寫了《續漢書》，為祖國古代文化做出了突出貢獻。