熟悉歷史的朋友應該知道，朝鮮從建國開始就是明清的藩屬國。即使在今天，韓國也曾經有壹座“清帝功德碑”。雖然官民百般抵賴，但這塊石碑仍在其境內。
今天的韓國是壹個可以排在世界第壹的發達國家。它不僅擁有三星、LG這樣的世界級工業企業，而且在東南亞乃至全球都占有壹席之地。但是，在歷史上，整個朝鮮半島的存在感其實並不高。除了是中國各個朝代的藩屬國，近代還曾經是日本的殖民地。20世紀80年代後，韓國搭上了亞洲經濟發展的列車，躍入發達國家行列。
在這個過程中，韓國起源論的歷史觀也經歷了三個階段的發展。
第壹階段，明清。朝鮮半島作為中華民族的附庸國，對明朝有著深厚的感情，壹度號稱“明朝接班人”。
第二階段是韓國獨立運動時期。日本殖民後，韓國的獨立意識開始覺醒，開始刻意突出自己的歷史，而對明清的影響被淡化。壹些思想極端的韓國人甚至開始將中國歷史上的壹些名人嫁接到自己身上。
第三階段是20世紀90年代以來的歷史發明論。跟韓國的經濟水平有關系。現階段已經開始明目張膽地將中國和日本的歷史或發明與韓國掛鉤，甚至申請世界遺產。
當然，在我看來，這是韓國文化不自信的反映。沒有歷史就編造歷史，然後申請世界遺產來保證其合理性，說明整個國家的文化是多麽沒有安全感。