也許是因為研究課題具有投機性，而春雪又高又少，在學術界頗有名氣的張子似乎也有幾個民間信徒。另壹方面，在商業氛圍最少的情況下，橫渠書院的風貌被更多的保留了下來。
小門楣上方“張載祠堂”三個大字蒼勁有力，兩邊是“三代可期，雷區夙願已過時；？揭等兩處題字，可解陶公對聯，屋檐下，斑駁的雕梁，訴說著書院的輝煌與榮耀。
大門左側兩面面壁分別由陜西省和寶雞市文管部門設置，簡要介紹了張載祠堂的歷史和規格。
步入大門，臘梅的清香撲鼻而來，蒼翠的松柏將小書院點綴得古色古香。
這就是著名的董明和Xi明。
”程頤將丁犟改名為明希，將邊宇改名為東明；朱還將《明希》從《正孟感成篇》中分離出來，並加以註釋，使之成為獨立的壹章，壹直被認為是張載的代表作”——出自百度百科。
在這座古色古香的書院裏，歷經千年，似乎壹草壹木都飽含著沈甸甸的底蘊。
站在壹位大學者的雕像前，“立天地，為民生，繼往開來，博采眾長，開萬世太平。”？”橫渠的四句話，仿佛從遙遠的天空中隱約傳來，在我心中回蕩著肅穆和敬意。千百年前，橫渠先生潛心讀書、著書、講學，讓思想的力量在混亂的封建時代熠熠生輝。“氣本論”奠定了橫渠先生作為唯物主義哲學家的卓越地位。與天下所有人“生，造心”的思想，飽含著大思想家對天下所有人的關懷與愛。
正是由於他在理學上的卓越成就，橫渠先生被授予“學者”稱號(宋理宗壹直致力於使理學成為正統官學，端平年間，朱和理學大師周敦頤、程顥、程頤、張載先後入孔廟。淳祐元年(1241)，分別封周敦頤為汝南伯，程顥為河南伯，程頤為益陽伯，張載為，以示對這位哲人的尊重。？
歲月悠悠，春花秋果。歷經千年風霜，書院依然在夕陽余暉中靜靜矗立。輕輕再讀壹遍《橫渠四句》，真心希望這裏再次響起書聲。