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古籍九字真言書

九字真言應該是“臨陣者皆列隊而行。”曾經有個版本錯寫了“所有數組往前走”。當代道教的官方版本是“陣法”版本。

九字真言,又名六妻密願,出自《抱樸子·內卷十七·登社》第五段,原文如下:

“入名山,驅逐甲子,五色五寸,掛在大石頭上,問什麽就贏什麽。還是那句話,當妳進入這座山時,妳應該知道劉佳的秘密願望。朱越說:“面對戰鬥的人都在列隊行進。“凡九言,常當秘祝,萬事如意。大路不煩,這也叫。”

九字真言是我國道教的秘術,原文是“臨陣者將列陣前進”。曾有壹個版本被誤認為“軍中打仗的都是列隊行進。”傳入日本後,混入了壹部分密宗,被誤抄為“親、兵、鬥、哲、全、陣、柱、正、前”,成為日本修習道教時非常重視的咒術。

隨著日本動漫的盛行,大部分中國人只知道“臉、兵、鬥士、所有、陣、線、前面”,卻不知道“那些面對士兵的人,都是列隊行進”。事實上,九字真言源於中國的道教,而非日本。

擴展數據:

《抱樸子·內卷十七·登社》講述了進山旅遊的各種技巧,作者是晉代葛洪。《抱樸子內篇》是對煉丹和養生方法的系統總結,是魏晉時期奠定神仙道教理論基礎的道教經典。寫於公元317年。

《抱樸子》是東晉作品,但之前失傳嚴重。現存的抱樸子只有原來的45/10左右。明代正統道藏是成祖即位之初(1403),令龍虎山第四十三任石天張玉初重編道藏。永樂八年(1410),張雨初去世,這使得第四十四任石天張雨晴繼續編纂《道藏》。

今天我們看到的所有《抱樸子》版本都是中華書局1985年出版的王明《抱樸子考證》。這個版本的《抱樸子考據》是以清代學派為基礎的,但清本和宋本是壹個體系。歷代都會編纂道教文集,當代的道教文集稱為中國道教文集。《中國道教文集》收錄了王明的《抱樸子內篇註》,由道教正式推廣。

參考資料:

百度百科-九字真言