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敦煌本《太上妙法本相經》簡介

道經綜合索引書書名:太上妙法本經編譯:卷號:正統道經三卷本:太平部古字號含芬樓第764-765卷本《新文風》第41卷本《三書》第24卷本《道經概要》:中國道經第1122卷本:《三窟經》第5卷本?臺商妙法本相經,簡稱本相經。作者不詳。大約在南北朝末期或者隋唐時期。原著至少有二十卷。目前正統道經僅剩三卷,收錄於太平部。據大元仁二《敦煌道經目錄》記載,敦煌遺書中有12部本相經手稿。其中P2429、S2122、P2389、P2476、P3091、振松堂集等8部手稿的內容,在正統道藏中均找不到。P2357、S3173、P2396、P2755等。與正統道經大相徑庭。此外,許多唐宋時期的佛教和道教經典,如上清道學,用考試和儀器的戒律抄寫,也保留了許多《本相經》中的佚文。

此經是元初佛祖和“辨夫”外道之人所問的正法和齋戒咒的精華。它的內容相當雜亂,涉及到宇宙的創造,眾生的因緣,國家的修煉,長生不老的追求。主旨以《道德經》為基礎,受《靈寶經》影響。“道是萬物之父,空是萬物之母。”學道的人,要秉持道和德,無為而治,不思則罔,無為而治。他還駁斥異端,論證因果報應。說的是“壹切眾生皆有自己的產物,是前世今生所苦,是此身所造的後代所苦。”還強調了學會尊師、齋戒、守戒的重要性,論述了治國要以無為、無欲為基礎。敦煌寫本中提到“木子弓箭口盛”,可見這是受了《洞深神咒經》的影響。