桃花源
金泰元時期,武陵人以捕魚為職業。沿著小溪走,忘記路途的遙遠。忽遇桃花林,捉岸數百步。裏面沒有雜樹,草很好吃,五顏六色。漁民很不壹樣。再往前走,就想窮了。
森林沒水了就弄個山,山有小口,好像有光。離船從口入。只有壹開始很狹隘,才能理解人。走幾步,妳會豁然開朗。土地平坦寬敞,房子也不過如此。這裏有肥沃的田野,美麗的池塘,桑樹和竹子。樓裏車水馬龍,雞犬相聞。其中有男有女穿得像陌生人。黃毛低垂,自得其樂。
小山西邊的小山丘
離山頭西壹百二十步,隔著竹林,聞著水聲,如唱著響,我是快樂的。砍竹走大路,看到下面的小池子,水特別清。整塊石頭是底部,靠近岸邊,滾石頭的底部是出來的,是山,是島,是山,是巖。綠樹和藤蔓,覆蓋和扭曲,交錯和刷。
池塘裏有數百條魚,它們都在空中遊動。陽光明媚,影子在石頭上,卻不動,而妳在遠方,突然在動。和遊客在壹起好像挺好玩的。
白話翻譯:
桃花源
東晉元年,武陵縣有壹個人,以打魚為生。壹天,他沿著小溪航行,忘記了距離。突然遇到壹片桃花林,長在小溪兩旁,綿延數百步。中間沒有別的樹,花兒清新美麗,落花散落壹地。漁夫對此(眼前的景色)非常驚訝,繼續航行,試圖到達森林的盡頭。
桃林的盡頭是小溪的發源地,於是出現了壹座山,山上有壹個小洞,看起來有點亮。於是他下了船,從洞裏進去。壹開始洞口很窄,只能容壹人通過。走了幾十步,突然變得開闊明亮。壹片平坦寬闊的土地,壹排排整齊的房屋。
這裏有肥沃的田野,美麗的池塘,桑樹和竹林等等。田野裏的小路盤根錯節,到處都能聽到雞犬的啼叫聲。人們在田裏來來往往,耕種勞作,男男女女穿的衣服和桃花源外的世界壹模壹樣。老人和孩子都很舒適快樂,玩得很開心。
小山西邊的小山丘
從山上往西走120多步,穿過竹林,可以聽到流水的聲音,像是玉佩和玉環互相佩戴的聲音,很開心。砍了竹子,開了壹條路,往下看到壹個小水潭。水異常清澈。
小水池以壹整塊石頭為底,靠近岸邊,石頭底部的某些部分滾出,露出水面,成為水中的高地,像水中的島嶼,也有高低不平的石頭和小石塊(露出)。郁郁蔥蔥的樹木,綠色的藤蔓,覆蓋扭曲,搖晃相連,參差不齊,隨風飄動。
池塘裏大概有壹百多條魚,好像都在空中遊動,沒有什麽可依靠的。陽光直射水底,魚的影子倒映在水底的巖石上。魚壹動不動地站著,突然遊走了,來來去去,輕盈敏捷,好像在和正在玩耍的人玩耍。
出處:晉代陶淵明的桃花源,唐代柳宗元的小石池。
擴展數據:
創作背景:
桃花源
陶淵明年輕時就有“濟貧”的誌向。然而他生活在壹個晉宋易主的時代。東晉極其腐敗,對外盲目投降,安身於江湖壹隅。統治集團生活放蕩,內亂不斷,軍閥連年爭鬥,苛捐雜稅,加深了對人民的剝削和壓迫。
在國家瀕臨崩潰的動蕩年代,陶淵明的誌向根本無法實現。同時,東晉繼承舊制度,實行門閥制度,保護貴族士紳的貴族官僚特權,導致中小地主出身的知識分子沒有施展才華的機會。
像陶淵明這樣的窮人,祖輩父輩只擔任過壹等官職,家道早衰,當然是“誌存高遠,苦心孤詣。”再加上他的性格正直坦率,清正廉潔,不願卑躬屈膝,攀附權貴,所以與骯臟黑暗的現實社會矛盾尖銳,有壹種格格不入的感覺。
藝兮元年(405年),他毅然決然地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,終於脫離了統治者,退隱鄉間,長期隱居。
陶淵明雖遠在江湖,卻依然關心國事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢帝公瑾為零陵王,改國號為“雍初”。第二年,劉裕密謀用被子悶死公瑾。這些不能不引起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,對劉裕的政權產生了不滿,加深了對現實社會的仇恨。
但他無法改變或幹預這種狀況,只好借助創作來抒發自己的情感,創造出壹個與骯臟黑暗的社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想和美好利益。《桃花源記》就是在這樣的背景下寫成的。
小山西邊的小山丘
柳宗元被貶永州司馬,王因支持變法,於永貞元(805)被殺。
政治上的失意,讓他對山河產生了眷戀。柳宗元被貶謫為官後,為了排解內心的憤懣之情,常常不避隱居,伐竹取道,探山遊水,通過景物的具體描寫來表達自己的不幸。期間,* * *寫了八篇山水遊記,後被稱為《永州八記》。
在第壹篇《西遊記夜宴圖》中,作者是這樣描述當時的心情的:“我是壹個活在狀態中,時時焦慮的人。”本文就是在這種背景下寫的。