桃花源
金泰元時期，武陵人以捕魚為職業。沿著小溪走，忘記路途的遙遠。忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹，草很好吃，五顏六色。漁民很不壹樣。再往前走，就想窮了。
森林沒水了就弄個山，山有小口，好像有光。離船從口入。只有壹開始很狹隘，才能理解人。走幾步，妳會豁然開朗。土地平坦寬敞，房子也不過如此。這裏有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹子。樓裏車水馬龍，雞犬相聞。其中有男有女穿得像陌生人。黃毛低垂，自得其樂。
小山西邊的小山丘
離山頭西壹百二十步，隔著竹林，聞著水聲，如唱著響，我是快樂的。砍竹走大路，看到下面的小池子，水特別清。整塊石頭是底部，靠近岸邊，滾石頭的底部是出來的，是山，是島，是山，是巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，卻不動，而妳在遠方，突然在動。和遊客在壹起好像挺好玩的。
白話翻譯:
桃花源
東晉元年，武陵縣有壹個人，以打魚為生。壹天，他沿著小溪航行，忘記了距離。突然遇到壹片桃花林，長在小溪兩旁，綿延數百步。中間沒有別的樹，花兒清新美麗，落花散落壹地。漁夫對此(眼前的景色)非常驚訝，繼續航行，試圖到達森林的盡頭。
桃林的盡頭是小溪的發源地，於是出現了壹座山，山上有壹個小洞，看起來有點亮。於是他下了船，從洞裏進去。壹開始洞口很窄，只能容壹人通過。走了幾十步，突然變得開闊明亮。壹片平坦寬闊的土地，壹排排整齊的房屋。
這裏有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹林等等。田野裏的小路盤根錯節，到處都能聽到雞犬的啼叫聲。人們在田裏來來往往，耕種勞作，男男女女穿的衣服和桃花源外的世界壹模壹樣。老人和孩子都很舒適快樂，玩得很開心。
小山西邊的小山丘
從山上往西走120多步，穿過竹林，可以聽到流水的聲音，像是玉佩和玉環互相佩戴的聲音，很開心。砍了竹子，開了壹條路，往下看到壹個小水潭。水異常清澈。
小水池以壹整塊石頭為底，靠近岸邊，石頭底部的某些部分滾出，露出水面，成為水中的高地，像水中的島嶼，也有高低不平的石頭和小石塊(露出)。郁郁蔥蔥的樹木，綠色的藤蔓，覆蓋扭曲，搖晃相連，參差不齊，隨風飄動。
池塘裏大概有壹百多條魚，好像都在空中遊動，沒有什麽可依靠的。陽光直射水底，魚的影子倒映在水底的巖石上。魚壹動不動地站著，突然遊走了，來來去去，輕盈敏捷，好像在和正在玩耍的人玩耍。
出處:晉代陶淵明的桃花源，唐代柳宗元的小石池。
擴展數據:
創作背景:
桃花源
陶淵明年輕時就有“濟貧”的誌向。然而他生活在壹個晉宋易主的時代。東晉極其腐敗，對外盲目投降，安身於江湖壹隅。統治集團生活放蕩，內亂不斷，軍閥連年爭鬥，苛捐雜稅，加深了對人民的剝削和壓迫。
在國家瀕臨崩潰的動蕩年代，陶淵明的誌向根本無法實現。同時，東晉繼承舊制度，實行門閥制度，保護貴族士紳的貴族官僚特權，導致中小地主出身的知識分子沒有施展才華的機會。
像陶淵明這樣的窮人，祖輩父輩只擔任過壹等官職，家道早衰，當然是“誌存高遠，苦心孤詣。”再加上他的性格正直坦率，清正廉潔，不願卑躬屈膝，攀附權貴，所以與骯臟黑暗的現實社會矛盾尖銳，有壹種格格不入的感覺。
藝兮元年(405年)，他毅然決然地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，終於脫離了統治者，退隱鄉間，長期隱居。
陶淵明雖遠在江湖，卻依然關心國事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢帝公瑾為零陵王，改國號為“雍初”。第二年，劉裕密謀用被子悶死公瑾。這些不能不引起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，對劉裕的政權產生了不滿，加深了對現實社會的仇恨。
但他無法改變或幹預這種狀況，只好借助創作來抒發自己的情感，創造出壹個與骯臟黑暗的社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想和美好利益。《桃花源記》就是在這樣的背景下寫成的。
小山西邊的小山丘
柳宗元被貶永州司馬，王因支持變法，於永貞元(805)被殺。
政治上的失意，讓他對山河產生了眷戀。柳宗元被貶謫為官後，為了排解內心的憤懣之情，常常不避隱居，伐竹取道，探山遊水，通過景物的具體描寫來表達自己的不幸。期間，* * *寫了八篇山水遊記，後被稱為《永州八記》。
在第壹篇《西遊記夜宴圖》中，作者是這樣描述當時的心情的:“我是壹個活在狀態中，時時焦慮的人。”本文就是在這種背景下寫的。