古代隨州有哪些名人?
隨州市曾都區(原隨縣)古代名人古代顏地神農(?—?)人類的始祖。又名顏地、赤帝、烈山氏、神農。驪山九龍山人。與黃帝同為中華民族的祖先之壹的黃三,據說是古代姜姓部落的首領。顏地部落和皇帝部落在與南方蚩尤部落的戰爭中結成聯盟,打敗了蚩尤部落。後來,帝部進壹步統壹了中原各部落。顏地神農是人而不是神,是古代長江文明的象征,是南方氏族部落的傑出代表。他對中華文明的巨大貢獻包括:開拓種植、農業生產工具、烹飪鹽業、紡織業、原始天文歷法學、開拓豎琴、創辦集市、制陶、發明醫藥、有地理概念。今天隨州有烈山大道,烈山賓館,神農公園,神農牌大米。歷山鎮擁有國家AA級旅遊區和省級風景名勝區“顏地神農故裏景區”,每年農歷4月26日顏地神農誕辰日都有大型祭祀活動。春秋梁(?—?)政治家、軍事家、思想家。又名季世良、季世良。春秋初期,我跟隨大夫。中國南方第壹文化名人,開儒學先河的重要學者之壹,最早提出“民本”思想的學者。季梁對與楚國的關系格局產生了重大影響,並在其協助下,隋成為“東漢大國”。李白稱贊其為“神農之後,大聖賢隨後”。死後葬於東城壹地崗,建墓祠,為後人所尊崇。抗戰時期,墓葬被毀,1958年將殘存墓葬夷為平地。今天的隨州有季梁街和季梁駕校,市機電工程學校的校址上有季梁的雕像。戰國時期的曾侯乙(?-公元前433年)軍事家和藝術家。姓氏是紀明b。在戰國早期,他是該國的君主,於公元前433年去世並被埋葬。1978曾侯乙墓考古隊發掘出的以編鐘為代表的大量文物,以其輝煌的文化藝術和科技成就震驚了世界。編鐘是世界音樂史上的奇跡,也是古代鑄造史上的高峰。被譽為“國寶”、“稀世珍寶”、“世界第八大奇跡”、“精神世界聖山”、“古代文明的象征”。隨州也成為了“古樂之鄉”、“編鐘之鄉”、“文物之都”。曾侯乙墓及周邊的擂鼓墩古墓葬是全國重點文物保護單位,曾侯乙墓景區2003年被評為首批國家AA級旅遊區。韓慕辰(?A 25)、廖湛(?26)農民起義領袖。柳林古城是個迷。西漢末年,王莽稱帝,政治腐敗,各地農民紛紛起義。帝皇三年(22年),慕辰、廖湛率數千人在林平(古城)起義,史稱“平林兵”。“平”與京山人王匡、王峰叔叔率領的“新城士兵”合並後,被稱為“綠林好漢”。“綠林豪傑”和“赤眉軍”推翻王莽統治後,起義軍擁劉璇為漢獻帝,以改朝換代的年號,改起義軍為漢軍,封慕辰為陰平王,廖湛為穰王。不久,在政權內部分裂的情況下,慕辰受到劉璇的懷疑,被新兵殺死。慕辰被殺後,廖湛率部投奔“赤眉軍”,後又率“赤眉軍”攻打被劉璇封的漢中王劉嘉,失敗而死。他們的事跡可以在《後漢書》(卷11)中找到和劉彭子的傳記。東晉張(?—?)朝廷大臣。姬子叔叔。唯壹能列入“正史”的隨州漢代人物。東漢中期,朝廷發生了嚴重的外戚與宦官政治鬥爭。早年,張州在宛縣擔任功曹,後提拔孝廉。歷任中郎將、光祿勛、太常,均為九卿之官。後來,他成為壹名普通官員,在朝臣中排名第壹,地位顯赫。鄧太後把平原王劉勝當慢性病,就收養了商帝做養子。而商紂死後,大臣們打算擁劉勝為帝,鄧太後怕後患,就立劉虎為帝。偷偷關了宮門,殺了鄧氏兄弟和太監鄭忠、蔡倫,搶了尚書,廢了皇太後,立安帝為平原王劉勝。這件事泄露出去後,他被阻止自殺。他的事跡見於《後漢書》(卷12)《張州傳》。隋景逸(574—616)是壹位僧侶和佛教教育家。常見姓氏歷史。他早年出家,精修法部,在慧遠和尚的指導下學習涅槃等經典。黃凱被任命為鐘南山烏鎮寺的住持。大業四年(608),入裂院教僧。大業九年(613),居長安禪寺。晚年向禪師譚潛學習“攝相”理論,並將其凈土思想傳授給凈土宗創始人。大業十二年(616)卒,享年53歲。”他的事跡見於《續僧傳》(卷12)《純業傳》。唐虎紫陽(?—?)道士。常見的姓是胡。9歲出家。20歲時,遊歷衡山,師從石天李漢光,成為道教上清派第14代弟子。回隨州後,建飯堂,講經學,修道,名聲遠播。”受他監護的有三千多人”(如道教著名人物袁丹秋)。我和李白有著深厚的友誼,他曾長期來到這裏。後來,他和縣令馬壹起安排了李白和已故宰相許的孫女的婚事。李白曾向他學習和實踐道教。天寶初年,明朝皇帝被聘為西京太尉宮使。被其他道士拒絕,回到家鄉,死在路上。屍體葬在綏南新竹山。李白親筆題字,贊不絕口。李白與胡紫陽交往頻繁,寫了不少詩,如《隨州紫陽先生壁》《隨州紫陽先生餐霞樓送煙冬夜戲隱仙城山序》等。他的事跡見於《李太白全集》第30卷。