古代隨州有哪些名人？

隨州市曾都區(原隨縣)古代名人古代顏地神農(？—?)人類的始祖。又名顏地、赤帝、烈山氏、神農。驪山九龍山人。與黃帝同為中華民族的祖先之壹的黃三，據說是古代姜姓部落的首領。顏地部落和皇帝部落在與南方蚩尤部落的戰爭中結成聯盟，打敗了蚩尤部落。後來，帝部進壹步統壹了中原各部落。顏地神農是人而不是神，是古代長江文明的象征，是南方氏族部落的傑出代表。他對中華文明的巨大貢獻包括:開拓種植、農業生產工具、烹飪鹽業、紡織業、原始天文歷法學、開拓豎琴、創辦集市、制陶、發明醫藥、有地理概念。今天隨州有烈山大道，烈山賓館，神農公園，神農牌大米。歷山鎮擁有國家AA級旅遊區和省級風景名勝區“顏地神農故裏景區”，每年農歷4月26日顏地神農誕辰日都有大型祭祀活動。春秋梁(？—?)政治家、軍事家、思想家。又名季世良、季世良。春秋初期，我跟隨大夫。中國南方第壹文化名人，開儒學先河的重要學者之壹，最早提出“民本”思想的學者。季梁對與楚國的關系格局產生了重大影響，並在其協助下，隋成為“東漢大國”。李白稱贊其為“神農之後，大聖賢隨後”。死後葬於東城壹地崗，建墓祠，為後人所尊崇。抗戰時期，墓葬被毀，1958年將殘存墓葬夷為平地。今天的隨州有季梁街和季梁駕校，市機電工程學校的校址上有季梁的雕像。戰國時期的曾侯乙(？-公元前433年)軍事家和藝術家。姓氏是紀明b。在戰國早期，他是該國的君主，於公元前433年去世並被埋葬。1978曾侯乙墓考古隊發掘出的以編鐘為代表的大量文物，以其輝煌的文化藝術和科技成就震驚了世界。編鐘是世界音樂史上的奇跡，也是古代鑄造史上的高峰。被譽為“國寶”、“稀世珍寶”、“世界第八大奇跡”、“精神世界聖山”、“古代文明的象征”。隨州也成為了“古樂之鄉”、“編鐘之鄉”、“文物之都”。曾侯乙墓及周邊的擂鼓墩古墓葬是全國重點文物保護單位，曾侯乙墓景區2003年被評為首批國家AA級旅遊區。韓慕辰(？A 25)、廖湛(？26)農民起義領袖。柳林古城是個迷。西漢末年，王莽稱帝，政治腐敗，各地農民紛紛起義。帝皇三年(22年)，慕辰、廖湛率數千人在林平(古城)起義，史稱“平林兵”。“平”與京山人王匡、王峰叔叔率領的“新城士兵”合並後，被稱為“綠林好漢”。“綠林豪傑”和“赤眉軍”推翻王莽統治後，起義軍擁劉璇為漢獻帝，以改朝換代的年號，改起義軍為漢軍，封慕辰為陰平王，廖湛為穰王。不久，在政權內部分裂的情況下，慕辰受到劉璇的懷疑，被新兵殺死。慕辰被殺後，廖湛率部投奔“赤眉軍”，後又率“赤眉軍”攻打被劉璇封的漢中王劉嘉，失敗而死。他們的事跡可以在《後漢書》(卷11)中找到和劉彭子的傳記。東晉張(？—?)朝廷大臣。姬子叔叔。唯壹能列入“正史”的隨州漢代人物。東漢中期，朝廷發生了嚴重的外戚與宦官政治鬥爭。早年，張州在宛縣擔任功曹，後提拔孝廉。歷任中郎將、光祿勛、太常，均為九卿之官。後來，他成為壹名普通官員，在朝臣中排名第壹，地位顯赫。鄧太後把平原王劉勝當慢性病，就收養了商帝做養子。而商紂死後，大臣們打算擁劉勝為帝，鄧太後怕後患，就立劉虎為帝。偷偷關了宮門，殺了鄧氏兄弟和太監鄭忠、蔡倫，搶了尚書，廢了皇太後，立安帝為平原王劉勝。這件事泄露出去後，他被阻止自殺。他的事跡見於《後漢書》(卷12)《張州傳》。隋景逸(574—616)是壹位僧侶和佛教教育家。常見姓氏歷史。他早年出家，精修法部，在慧遠和尚的指導下學習涅槃等經典。黃凱被任命為鐘南山烏鎮寺的住持。大業四年(608)，入裂院教僧。大業九年(613)，居長安禪寺。晚年向禪師譚潛學習“攝相”理論，並將其凈土思想傳授給凈土宗創始人。大業十二年(616)卒，享年53歲。”他的事跡見於《續僧傳》(卷12)《純業傳》。唐虎紫陽(？—?)道士。常見的姓是胡。9歲出家。20歲時，遊歷衡山，師從石天李漢光，成為道教上清派第14代弟子。回隨州後，建飯堂，講經學，修道，名聲遠播。”受他監護的有三千多人”(如道教著名人物袁丹秋)。我和李白有著深厚的友誼，他曾長期來到這裏。後來，他和縣令馬壹起安排了李白和已故宰相許的孫女的婚事。李白曾向他學習和實踐道教。天寶初年，明朝皇帝被聘為西京太尉宮使。被其他道士拒絕，回到家鄉，死在路上。屍體葬在綏南新竹山。李白親筆題字，贊不絕口。李白與胡紫陽交往頻繁，寫了不少詩，如《隨州紫陽先生壁》《隨州紫陽先生餐霞樓送煙冬夜戲隱仙城山序》等。他的事跡見於《李太白全集》第30卷。