參考1上的詩。參考詩歌
世間萬物都有新陳代謝，只有引入舊的才能產生新的。唐代劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》，有名句“沈舟邊上千帆，病樹前萬木春”，寓意借自然景物的變化發展社會。現在的意思是新事物必然會戰勝舊事物。無獨有偶，唐代山水詩人孟浩然在《與友人登雁山論》中寫道:世事輪回，古今往復。
在中國古代文學史上，推陳出新的例子數不勝數。這裏有壹兩個。
初唐第四傑王波所作的《王騰亭序》中有壹句名句“夕陽寂寞齊飛，秋水* * *天壹色”，壹直被認為源於庾信的“落花芝加哥蓋齊飛，柳* * *春旗壹色”。誠然，這句話是王波從以前的詩中借鑒來的，但他指出了石頭。
建安文學的代表人物，曹三家之壹的曹植寫了壹首詩《贈白馬第五》，其中寫了“送”。世間萬物都有新陳代謝，只有引入舊的才能產生新的。唐代劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》，有名句“沈舟邊上千帆，病樹前萬木春”，寓意借自然景物的變化發展社會。現在的意思是新事物必然會戰勝舊事物。無獨有偶，唐代山水詩人孟浩然在《與友人登雁山論》中寫道:世事輪回，古今往復。
在中國古代文學史上，推陳出新的例子數不勝數。這裏有壹兩個。
初唐第四傑王波所作的《王騰亭序》中有壹句名句“夕陽寂寞齊飛，秋水* * *天壹色”，壹直被認為源於庾信的“落花芝加哥蓋齊飛，柳* * *春旗壹色”。誠然，這句話是王波從以前的詩中借鑒來的，但他指出了石頭。
建安文學的代表人物、曹三大家之壹的曹植，在《五世》中寫下了“夫誌天下，萬裏尚鄰”的詩句，在《送別杜副都督入蜀》中寫下了“然而，中國持友誼，天為鄰”的名句，壹直為人們所傳誦。
李白的《荊門渡口送別友人》中有“山止平原始，河蜿蜒曠野”的詩句，杜甫的《夜遊》中有“星辰自空地俯，月兒自河上奔來”的詩句，這壹定是兩位大詩人互相欣賞的結果。
眾所周知，那句名言“其他的山在天空下都顯得矮子。”杜甫《望嶽》中的“登泰山而小天下”也是由《孟子》中的“登泰山而小天下”鍛造而成。
南唐皇後李煜在《幼美》中寫道“問君能愁多少？”就像壹條向東流的河”出自李白在南京壹家酒店的離別“哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！？舒雲《宣州解經》曰:“水雖流，雖刀割之，舉杯消愁也。”。
王維的《我在輞川的小屋》中有兩行“白鷺過幽沼，芒雀臺鳴滿夏樹”，這兩行詩也引起了許多筆墨官司。與王維同時代的詩人李嘉佑有壹句詩“白鷺飛水田，黃鸝夏”。真的很難說誰抄襲了誰的詩。宋代葉夢得認為:“這兩行的好處是加了‘漠陰’都是‘漠’和‘陰’，掉了‘陰’字就是死句。我們細細體味，“沙漠水田”和“陰夏木”的確比“水田”和“夏木”更生動、更形象。因為沙漠有著廣泛的含義，陰天有著深刻的含義，凸顯了陰雨天氣的空曠迷茫的基調和和諧的氛圍。
其他的創新，比如風格、題材、立意、立意，層出不窮。與前代相比，後人更精於指點、鍛造、鑄造，充分體現了“以藍換綠”、“長江後浪推前浪”、“千帆沈舟，萬木春作病樹”的新精神，讓我們沈醉於精致之中。
2.關於引用的名言
●鳥沒有翅膀就不能飛。
鳥沒有翅膀不會飛，蛇沒有頭。
●鳥不展翅高飛(朝鮮)
鳥兒愛護它們的羽毛。
●只有歸途(藏語)
鳥兒翅膀軟，總想爬硬樹枝。
他渴望展翅飛翔，卻缺少豐滿的羽毛(歐洲)
山鷹的眼睛不怕霧，真理的光輝不怕被籠罩(佤族)。
草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。
低矮的樹葉再厚，也阻擋不了鷹眼。
●鷹愛高飛，烏鴉棲息(歐洲)
鷹必須比鳥飛得快，因為它的獵物是鳥(阿富汗)。
●看鷹看飛翔，看人看行為。
●山洪裏沒有浮萍，暴風雨裏只有山鷹(柯爾克孜族)。
●風雨欲來風滿樓，鷹翼不斷折(維吾爾語)
壹只能幹的鷹總是隱藏它的爪子(日本)
●鷹喜歡獨自飛翔，羊喜歡成群結隊(陳清·宋偉(吟唱鷹))
●老鷹不會孵出斑鳩
不管鷹飛得多高。影子還在地上。
在天空中高高飛翔的鷹仍然落在懸崖上。
●草枯鷹眼疾，雪馬蹄輕(魏)
●使風驕馬空，兔蒼鷹掃地而飛(石)
●誰知道鷹的特性，讓鷹能抓住獵物(柯爾克孜語)
會養鷹的人可以讓鷹抓狐貍(維吾爾族)。
不要餵鷹。
鷹吃飽了，拿不到兔子，兔子也出不來窩。
●見兔放鷹。
老鷹巢沒有好鳥。
老鷹不抓小雞是因為找不到它們。
當利箭沒有射中老鷹時，禿鷹會啄妳的眼睛。
貓頭鷹唱歌，夜鶯屏住呼吸(英國)
當我還是壹只巖鷹的時候，我被壹只鷂抓住了。
爪子大的鷹可能抓不到蒼蠅。
●燕子知老巢。
下雨的時候，燕子很開心(柯爾克孜語)
燕子雖小，可去江南(韓語)
●筍壹風爭竹，燕分數不作窩(宋楊萬裏)
●春水初生乳燕，黃蜂小尾撲花(唐·李賀)
●數早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥(唐白居易)
壹只燕子不能帶來春天，壹個晴天不能帶來生命(亞裏士多德)
●壹只燕子帶不來夏天，壹見面就結不了婚(德洛尼)
●從上教堂到燕子，和水中的海鷗約會(唐魚夫)
燕子屋空空，何處是美？空索樓中的中煙(蘇頌市)
●夕陽無言，燕歸悲(武松·文英)
●不認識萬歷，但有時候顏(唐商隱)
●無可奈何花落去，似曾相識燕歸來(舒)
●掃地使窮花落多，百葉無奈(宋)
●孤雁彼此飛不遠。
●大雁怕脫群。
●大雁先飛，大雁齊追。
●大雁乘頭雁飛千裏。
3.關於指稱的句子
以他人或事物為鏡，與自己進行比較，從而吸取經驗或教訓。例:借鑒國外經驗。英語翻譯:參考
編輯本段中的相關信息
《淮南子註疏訓》:“夫依莖望井底，猶不見目；如果妳利用它，妳可以得到它，並檢查它。”高:“鑒，鏡也。”北齊劉周寫《桂言新論》:“人之眼較己短，故觀其形而觀其鏡。”後來因為“借鑒”或“借鏡”的比喻，借用別人的經驗或教訓進行比較研究或吸收。秦牧《海納百川，掌握語言藝術，搞好文學創作》:“重要的不僅是詩歌，還有其他壹切文學體裁的創作，都要借鑒，都要揚棄！”秦牧《壹石海北南國盆景》:“藝術部門之間，總是可以互相借用的。”魯迅《論翻譯》:“重視翻譯的借鑒，實際上是督促和鼓勵創作。”毛澤東在延安文藝座談會上的講話和結論:“我們必須繼承壹切優秀的文學藝術遺產，批判地吸收其中壹切有益的東西，作為我們從此時此地人民生活中的文學藝術原料創作作品的參考。”
4.借鑒以前的詩，引入新的例子。
世間萬物都有新陳代謝，只有推陳出新才能推陳出新。唐代劉禹錫《揚州初會賞樂天》中有壹句名句“千帆沈於船邊，萬木春先於病樹”，寓意借自然景物的變化發展社會。現在，它意味著新事物必然會戰勝舊事物。無獨有偶，唐代山水詩人孟浩然在《與友人登雁山論》中寫道:世事輪流轉，古今往返說的都是壹個道理。在中國古代文學史上，推陳出新的例子數不勝數。這裏只是幾個。初唐四傑王波所作的《王騰亭序》中有壹句“夕陽孤齊飛，秋水* * *天壹色”的名句，壹直被認為源於庾信《華林園射馬》中的“落花遮齊飛”。這完全是王波的創造。“夫意四海，萬裏親鄰”這首詩，是建安文學代表人物、曹操三俠之壹的曹植所作。有壹句著名的話“然而，當中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”在告別副省長杜離開他的官方職位在蜀中，壹直被閱讀。李白《荊門渡口送別友人》有壹句詩“山止平原始，河蜿蜒曠野”，杜甫。而《奔月上河》也壹定是兩位大詩人互相欣賞的結果。眾所周知，杜甫的名句“其他的山在天空下都顯得矮子。《望嶽》中的“登泰山而小天下”也是由南唐末年領袖李煜的《於美人》中的“登泰山而小天下”鍛造而成。就像壹條向東流的河”出自李白在南京壹家酒店的離別“哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！? "而“但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁更愁”，作者更高明。王維的《望川長雨宿》中有兩行“清幽沼上白鷺飛，芒果樹鳴”，也引起了不少筆墨官司。李嘉佑，與王維同時代的詩人，有壹句詩“白鷺飛於水田，夏”真是難說。宋代葉夢得認為:“這兩句的好處是加了‘漠陰’。清代沈德潛在唐詩中也認為:“不知此句之美，全是‘漠陰’，乃死句。”我們細細體味，“大漠水田”和“陰陰夏木”的確是。突出了雨天模糊混亂的色調和氛圍。其他的，比如風格、題材、立意、構思，更是層出不窮，數不勝數。與前代相比，後人更善於觸摸、鍛造和鑄造，從而充分體現了“以藍換綠”、“長江後浪推前浪”、“沈舟過千帆，病樹作萬木春”的新精神
5.關於引用的名言、論據、短文。
鳥兒沒有翅膀就不能飛。鳥兒沒有翅膀就不能飛。蛇沒有頭是不會飛的。鳥兒沒有翅膀是飛不高的(朝鮮)。鳥兒愛護它們的羽毛。只有回去的路(藏民)。鳥兒翅膀軟，總想爬硬樹枝。他渴望用翅膀飛翔，卻缺少豐滿的羽毛(歐洲)。山鷹的眼睛不怕霧，真理的光輝不怕被籠罩(佤族)。草藏不住鷹。擋不住鷹眼●鷹愛高飛，烏鴉棲息(歐洲)●鷹壹定比鳥飛得快，因為它們的獵物是鳥(阿富汗)●看鷹飛，看人做人●山洪裏沒有浮萍，暴風雨裏只有山鷹(柯爾克孜族)●風雨兇猛，鷹的翅膀不斷折斷(維吾爾族)●能幹的鷹總是藏著爪子(日本)●
影猶在地上●天高飛鷹猶落崖邊●草枯鷹目，雪輕如馬蹄(魏)●驕馬奔空而立兔蒼鷹掃地(石)●誰知鷹的特性， 好讓鷹抓到獵物(柯爾克孜族)●會養鷹的可以讓鷹抓到狐貍(維吾爾族)●壹只兔子吃不飽●老鷹巢沒有好鳥●鷹不抓雞是因為找不到雞●當利箭射不到鷹的時候，禿鷹會啄妳的眼睛●貓頭鷹唱歌， 而夜鶯屏住呼吸(英國)●當壹輩子巖鷹，被鷂子捉住●鷹爪大，未必抓得住蒼蠅●燕子知老巢●雨來時。 可去江南(朝鮮族)●筍競竹壹陣風，燕子分巢(宋楊萬裏)●春水燕初生乳，馬蜂小尾飛回家(唐)●幾只早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥(唐白居易)●壹只燕子帶不來春 而壹個艷陽天卻不能帶來生機(亞理斯多德)●空鎖樓裏的燕子(石)●夕陽無聲，燕子歸愁(李)●不知萬裏，但有燕高的時候(唐李商隱)●無奈任花落，似曾相識，燕歸(舒)●掃地，可憐花落 但瞎子無奈，燕子歸(宋鶴珠)●孤雁飛離群不遠●雁群怕離群。 雞落草棚喚鵝終日撓眼●雁南不寒，雁北不暖●雁來換春秋●雁南不食，雁北有蛋●不要射雁南來， 唯恐有遠方人來信(唐·穆圖)●大小在魚腸，心在鵝足(南朝·王僧孺)●天上無雁抵。 壹只雁寒於疏煙(宋範成大)●妳心似松柏，鵝掌鋪珠(宋)送書時只怕書成雁(宋楊)孤西樓等雁聲(宋林靖西)●須早送魚書雁，免斷白頭人(宋林靖西)。“雁”字重了很難寫出傷感的句子(王慶賦之)●雁過不答我，江湖淹雨(唐杜甫)●烏鴉說豬其實是黑的有白的(白)●烏鴉說黑的(蒙古)●黑老太婆洗不了白鵝●哪個烏鴉能白得幹凈？哪個賭徒能光明正大？(維吾爾語)烏鴉總覺得自己的雛鳥最漂亮(英國)●烏鴉找到玫瑰誇自己是夜鶯●烏鴉要唱得比黃鸝好聽(日本)●烏鴉唱歌自娛自樂●烏鴉學雲雀走路，結果忘了自己原來的步法——(維吾爾語)●即使鳳凰是人間的。人不會生活在烏鴉的陰影下——(伊朗)●烏鴉愛自稱山鷹●如果烏鴉帶路，只能被帶到死屍那裏(阿拉伯)●如果妳喜歡和烏鴉交朋友，妳最熟悉的地方壹定是萬人坑——(彜族)●烏鴉不和鳳凰住在壹起●小人見人就吵架，烏鴉沒有樹(蒙古人)●烏鴉吃烏鴉的眼睛。猴子得利(阿拉伯)●烏鴉用言語傷害貓頭鷹，世世代代都是冤家對頭(藏族)●烏鴉吃了死羊先哭(英國)●烏鴉再怎麽嘰嘰喳喳，河流終究會流入大海(阿富汗)●有斑點的烏鴉無論姿態多麽兇猛也不會變成鷹(烏茲別克人)●壹只西部寒鴉飛起來， 不只是冬天(維吾爾語)●誰能識破壞人的詭計(維吾爾語)●烏鴉教魚學遊泳(英國)●烏鴉追鵝要開脖子，驢子要好抓馬(藏語)●謹防烏鴉扮演金雞角色(維吾爾語)●烏鴉鬥不過鷹(維吾爾語)●麻雀不能知天鵝之誌(日本)●壹千只麻雀叫不響鶴。 窮人家多難(維吾爾語)●麻雀不出麥田，饕餮之徒坐肉鍋旁(哈薩克語)●可憐麻雀的農民，糧堆不會起來●姐妹多，姐妹都是山裏的老麻雀；姐姐是山裏的雀鳥，能吃小米和殼——(廣西情歌)●不能用糠來糊弄老麻雀●有人的地方，不能餓死；壹座裝滿麥子的墳墓永遠不會餓死——(維吾爾語)●閉著眼睛抓麻雀●麻雀雖小，膽子卻很大●麻雀雖小，飛得還挺長●天上的仙鶴不如手中的麻雀●怕麻雀的人連種子都不會播(土耳其)●話很多，麻雀的蛋比胡蘿蔔大●貓頭鷹混在夜鶯中間。它的叫聲從來不壹樣(彜族)●住在森林裏的人不怕貓頭鷹(英國)●貓頭是夜王(英國)●金鳥籠雖然裝飾得很好，但夜鶯愛荊棘叢林(維吾爾族)●夜鶯不會在籠子裏唱歌(英語)●用寓言餵夜鶯是不可能的(德國)●壞人雖然有詭計，但不可能在群眾中。