2.《本草綱目》:“張仲景治傷寒病，心滿，瀉湯四面用黃芩，益小腸。另外太陽病的好處不限，如葛根黃芩黃連湯，抗孕散，黃芩也用。”
3.藥的由來:“黃芩是治療肺濕熱、目赤腫痛、瘀血阻絡的必備藥物。邪火上逆膈，補膀胱冷水不足，是養肺之源。《主治之秘》雲有九用:瀉肺經熱，壹也；嶽夏必用，二用也；上焦與皮膚風熱，三也；去熱，四也；生女後，滋陰退陽，五也；益胸中之氣，六也；膈上除痰，七也；除了上焦熱和脾濕，八正也；壹墮胎，九也。單系，雙系，無系，分上中下三個層次。酒向上煎，血積於主體上部。否則不能除之，肺苦氣逆，謂之本也。”
4.張:“對於膿血粘稠，腹痛劇烈，體熱持續者，黃芩與芍藥、甘草同用。黃芩用於肌熱化痰，黃芩還用於上焦濕熱，所以也要瀉肺火。妳不能忍受瘡痛。用苦寒藥，如黃芩、黃連，分上下、根穴、經絡導入。
5.高力:“黃芩味苦而薄，故能泄肺火，解肌熱，手太陰。”中間細而不空者，治下半部。"
6.朱震恒:“黃芩化痰，降火也是假的。凡去濕熱之地，必以酒洗之。有必要使用桑白皮來幫助緩解肺火。肺虛的話，用多了會傷肺。蘆筍壹定要先用，保護肺氣，再用。黃芩和白術是安胎的聖藥。習慣上以黃芩為寒，不敢用。不知道胎兒懷孕要清熱涼血，但是血可以滋養胎兒。黃芩為中上焦，能降火降脾。”
7.《綱要》:“結古張說黃芩瀉肺火，治脾濕；東原李時言片治肺火，調芩治大腸火；史說黃芩能治中、二焦火；而張仲景治療少陽證用小柴胡湯，太陽少陽證用李黃芩湯，少陽證下心滿後用瀉心湯止痛。程無忌說黃芩之苦入心，釋放實熱，這就是黃芩可以從少陰、陽明、手足大陰、少陽入手的六經。用寒氣覆蓋黃芩味苦，使人感到苦澀。寒勝熱，瀉心火，治脾濕熱。壹個是金不罰，壹個是胃火不入肺，所以救肺。肺虛不適宜，苦寒傷脾胃，損母。.....《直接方》說柴胡退熱不及黃芩，蓋不知柴胡退熱為苦，亦為散火之標。黃芩的熱是寒能勝熱，破火。”黃芩去酒，豬膽汁去肝膽熱，柴胡去寒熱，白芍去瀉，桑白皮去肺火，白術去孕。
8.《本草經》:“黃芩，其性清，故祛邪；苦味使其幹濕；陰寒勝熱，故主熱。各種熱，邪熱濕熱，黃疸，腸脹氣，腹瀉，都是溫熱所克服的疾病。妳斷了他們的根，所有的病都會弄巧成拙。苦寒能除濕熱，故小腸益而水自驅，源清而潔。如果血液封閉，多余的熱量在血液中，即熱量進入血腔，使人無法度過月經期。濕熱化解了，他們就會容光煥發，自給自足。惡性瘡疽者，血熱猶存，癰腫潰爛。選火者，內熱傷血，涼血除熱自愈。別錄除痰熱者，熱在胸則生痰火，熱在腹則絞痛，小兒熱則腹痛，胃濕熱去則胃安，谷消。當血液濕透時，它是陰中之熱；其治寒熱，邪在少陽也；五淋也是濕熱所致；苦寒之靈若勝，則邪靈自解，乃斬其根也。”“黃芩是清苦寒之藥，作用是祛邪熱，不是補益。與黃連並列時，能清熱利濕化痰，但苦寒傷胃氣、脾陰，脾肺虛熱者忌之。”
9.《本草》:“清肌退熱，柴胡最佳，而無黃芩，則不能涼肌達表。灼熱的火上，梔子花能掉，黃芩卻不能清頭。.....所以防脈科用它清肌退熱，潰瘍科用它解毒生肌，光明科用它散熱明目，婦科用它安胎調經。這是所有部門的第壹劑。
10.《藥意》:“黃芩名為苦芹，其細條名為提芹。壹種產品應該有兩種用途。蓋枯秦身輕控浮，專治瀉肺胃之火。主要用於治療胸痹、膈上熱痰、咳喘、目赤牙痛、嘔吐、失血、發黃斑疹、青春痘，並能涼膈。其主要作用是減輕體重，專門用於大腸下焦瀉火。主要用於治療便秘、尿濁、腹脹、赤痢、血熱虛脫、胎漏出血、腹痛發熱、譫妄等，使其能清利大腸。”
11.《本馮靜原》:“過去柴胡在清熱方面不如黃芩，柴胡為寒熱主要來源，少陽為樞。沒有柴胡，就無法溝通中外；黃芩專治陽明蒸熱，陽明在中。如果不是黃芩，是無法發泄的。壹個是風木，壹個是濕土，可以混合。秦雖苦且寒，畢竟是治標之藥，但適用於體熱者。如果陰虛燥熱，陽虛發黴，可以清淡壹點試試嗎？它的真人也作為脈沖器治療血熱疹。古代有治女子血熱的盲丸，水暴之後最有效。”
12.經書證:“仲景黃芩有三連，與柴胡(小柴胡湯、大柴胡湯、柴胡桂枝幹姜湯、柴胡桂枝湯)相聯；熱瘀者配白芍(桂枝柴胡湯、秦煌湯、大柴胡湯、黃連阿膠湯、鱉甲煎丸、大黃朱沖丸、本屯湯、牛六星散、當歸散)；濕熱阻中焦配黃連(半夏瀉心湯、甘草瀉心湯、生姜瀉心湯、葛根秦煌黃連湯、幹姜秦煌黃連人參湯)。柴胡能開氣結，但不能開氣熱。白芍能開血結，但不能清血熱。黃連能治濕生熱，但治不了熱生濕。比如打架的解決辦法，但是去打架的人，還沒有平息怒火，打架還沒有結束。所以黃芩、柴胡能清氣熱，配合白芍，解除迫血之熱，配合黃連，解除熱病之濕。”