水陸法會，簡稱水陸法會，又稱水陸道場、慈悲社等。，是中國最莊嚴的佛經和懺悔之壹。這種儀式是由梁武帝的“六善自白”(即“梁皇帝的自白”)和唐代密宗的“裸齋”相結合而發展起來的。
來源:宋宗鑒《道統釋》卷四曰:“所謂水陸人，因梁武帝《出家夢》告訴他們:‘六道四命，苦無止境。‘為什麽不做壹個水陸(齋)慈善團體精神？’皇帝在直公的勸說下，尋找貝葉，日夜看；阿難詳會時，鬼王確立了平等迎食的思想，用儀作文，於是建在潤州(今鎮江)金山寺。皇帝跪拜在地，請和尚幫助禪師傳道。”其年代或為田健七年(508，據《事在原》，或為田健四年(505，據《佛統》)等。).周隋以後，其傳播逐漸衰落。至唐先恒中(670-673)，西京道營從武僧義得其器文，故復興山北寺法會(《史記·吉谷略》卷三)。宋蘇軾重述《水陸贊法》，後稱《梅山水陸》。東川的Xi寧中(1068-1077)和楊以祖記述舊規，作文書三卷(失傳)，為四川最近。江淮、北京、浙江，120個人物，是後人對其法的成就和崇拜。