1，《大學》是壹篇論述儒家修身治國思想的散文。原為《小戴禮記》第四十二篇，相傳為所作。實際上是秦漢時期的儒家著作，是中國古代討論教育理論的重要著作。
《大學》提出的“三綱”“八項”，強調修身是治人的前提，修身的目的是治國平天下，表現了治國平天下與個人道德修養的壹致性。
其中《禮記》指漢代的禮，主要側重於士大夫階層的禮儀，漢代稱之為“李實”，晉代稱之為“李逸”，另外還有“李周”和“禮記”兩個禮。到東漢時，學者鄭玄對這三部《禮記》作了註釋，合稱《三禮》，唐代以後都收入經書。
另外，我們最容易在《春秋》這本書上犯錯誤。《春秋》是魯的壹部史書，我們壹般稱其註釋書為《左傳》、《楊公傳》、《谷亮傳》。東漢以後，《左傳》流傳最廣，影響最大。通常我們說的《春秋》是指《左傳》。
《中庸》是戰國時期子思寫的。《中庸》全書3500余字，按照朱的分類方法，分為33章4個部分。它是古代聖人以來儒家道學的傳記，內容涉及待人之道、德行標準、學問之道等諸多方面。
《論語》是儒家經典著作之壹，是壹部記錄散文集，主要以語錄和對話體的形式記錄孔子及其弟子的言行，體現了孔子的政治、審美、道德和功利價值觀。《論語》涵蓋了政治、教育、文學、哲學、處世之道。