尼古拉斯？哥白尼(1473？1543)是文藝復興時期的波蘭天文學家、數學家、教會法博士和牧師。以下是我關於哥白尼的故事，歡迎閱讀！
哥白尼的故事
哥白尼是文藝復興時期波蘭著名的天文學家，太陽中心論的創始人。他的日心說的建立，從根本上糾正了地心說，揭穿了宗教神學偽造的謊言，對社會革命起到了巨大的推動作用。
1473年，哥白尼出生在波蘭托倫的壹個商人家庭。由於父母早逝，他從小由身為牧師的叔叔撫養。
18歲時，他來到了當時波蘭的首都克拉科夫，就讀於克拉科夫大學。受意大利文藝復興思想的影響，哥白尼在那裏接受了人文主義的思想，同時對天文學和數學產生了興趣，開始用天文儀器觀察天象。哥白尼大學畢業後，他回到了家鄉。為了讓哥白尼繼承衣缽，在天主教會工作，舅舅送他去意大利留學，學習教會法。
65438年至0495年，哥白尼來到文藝復興的發源地意大利，在博洛尼亞大學學習教會法。然而，哥白尼對天文學感興趣。他利用壹切業余時間努力學習天文學和數學，堅持觀察天象。後來，哥白尼進入帕多瓦大學和法拉拉大學學習醫學和教會法，但他仍然堅持天文學的研究。
在意大利，哥白尼和壹群天文學家交了朋友，他們經常交流關於天體結構的知識。再加上哥白尼自己的觀察和研究，他開始研究在歐洲流行了1000年的？地心說？有疑惑。？地心說？它是由古希臘哲學家亞裏士多德提出的，並由公元二世紀的羅馬天文學家托勒密進壹步系統化..地心說認為地球在宇宙有限的中心是靜止不動的，太陽、月亮、星星都是圍繞著地球轉的。
教會借助這個理論，說上帝創造了地球，讓地球生活在宇宙的中心，而太陽、月亮、星星是上帝創造出來裝飾宇宙的裝飾品。這個理論被教會奉為金科玉律，用來統治，用來愚弄人，用來為自己服務。1506哥白尼回到祖國，在弗隆堡大教堂擔任牧師。
從此，他獲得了壹定的物質保障和充裕的時間從事他所熱愛的科研工作。為了研究方便，哥白尼特意選擇了教堂墻上的拱形塔樓作為宿舍和工作室，在裏面設置了壹個小型天文臺，開始用自制的簡易儀器對天體進行了長達30年的觀測。
正是在這裏，他寫出了震驚世界的巨著《天體運行論》。27個觀察案例中，有25個是他從這個瞭望塔上觀察記錄下來的。《天體論》有六卷。在書中，哥白尼大膽提出:？太陽是宇宙的中心，所有的行星都圍繞著太陽轉；地球不是宇宙的中心，而是壹顆圍繞太陽運行的普通行星。人們每天看到太陽從東向西運動是因為地球晝夜自轉壹周，而不是因為太陽在運動。天上的星星不斷運動是因為地球本身在旋轉，而不是星星繞著靜止的地球旋轉。火星、木星等行星在天空中有時直行，有時倒退，是因為它們各自在自己的軌道上繞著太陽轉，而不是因為它們遮遮掩掩。月亮是地球的衛星，它每月繞地球壹周。？
哥白尼在這本書中也批判了托勒密的地球靜止論。指出地球在運動的時候，人們只覺得整個宇宙都在旋轉，就像人在船上感覺土地和城市在後退壹樣。地球靜止是錯覺，但地球繞著太陽轉是真的。哥白尼知道他的？太陽中心說？它將給封建教會以沈重的打擊，並揭露上帝聲稱他創造了世界的荒謬性。所以他猶豫了很久，直到他69歲的時候，才同意發表他的天體理論。
1543年5月的壹天，他拿到書的時候，已經癱瘓在床壹年多了。他只摸了摸書的封面，如釋重負地閉上了眼睛。哥白尼創立的？太陽中心說？它從根本上改變了舊的宇宙觀，揭穿了宗教神學偽造的謊言，在科學發展史上具有劃時代的意義，從此自然科學從宗教神學中解放出來。
日心說
哥白尼？日心說？出版前？地心說？在中世紀的歐洲壹直占主導地位。自古以來，人類壹直在思考宇宙的結構。早在古希臘，哲學家就提出了地球在運動的觀點，但當時沒有依據，所以不被人們認可。在古代歐洲，亞裏士多德和托勒密認為？地心說？地球是靜止的，所有其他恒星都圍繞宇宙中心旋轉。這壹理論的提出與基督教《聖經》關於天、地、地獄的說法不謀而合，占統治地位的教廷極力支持地心說。地心說？和上帝創造世界。那又怎樣？地心引力？據說已經被教會奉為聖經般的經典，長期處於統治地位。隨著事物的不斷發展，天文觀測的精度逐漸提高，人們也逐漸發現了地心說的破綻。到了文藝復興時期，發現托勒密提出的等輪和現輪的數量高達80個左右，這顯然是不合理、不科學的。人們期待壹個科學的天體系統來取代地心說。在這種歷史背景下，哥白尼的日心說應運而生。
大約1515年前，哥白尼寫了壹篇題為《淺談》的論文，闡述了他關於天體運動的基本觀點。他認為天體運動必須滿足以下七點:不存在所有天體軌道或天體都相同的中心；地球只是月球的重心和軌道，而不是宇宙的中心；所有天體都圍繞太陽旋轉，宇宙的中心在太陽附近；地球到太陽的距離與天空高度之比可以忽略不計；天空中看到的任何運動都是地球運動引起的；在空中看到的太陽運動的壹切現象，都不是它自己運動造成的，而是地球運動造成的，地球在同時進行幾個運動；人們看到的行星的前後運動是由地球的運動引起的。地球的運動足以解釋人們在空中看到的各種現象。
此外，哥白尼還描述了太陽、月亮、三顆外行星(土星、木星和火星)和兩顆內行星(金星和水星)的視運動。在書中，哥白尼批評了托勒密的理論。科學地闡述了天體運行現象，推翻了長期以來占主導地位的地心說，從根本上否定了基督教關於上帝創造萬物的謬論，實現了天文學的根本變革。他正確地闡述了這樣壹個事實:地球繞著它的軸轉，月亮繞著地球轉，地球和所有其他行星都繞著太陽轉。他也像他的前輩壹樣嚴重低估了太陽系的大小。他認為恒星的軌道是壹系列同心圓，這當然是錯誤的。他的理論中的數學運算既復雜又不準確。他的書立即引起了極大的關註，促使其他壹些天文學家對行星運動進行更精確的觀測，其中最著名的是偉大的丹麥天文學家太守？根據太守積累的觀測數據，布雷霍和開普勒最終推導出了恒星運動的正確規律。