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古代養豬的古籍

在楊迪統治時期,建立了科舉制度,使貧困家庭的學生有機會展示他們的才能,朝廷也更容易選拔有才能的人來治理國家。這壹制度影響了中國壹千多年的封建歷史。科舉制度出現之前,朝廷是如何選拔人才的?孟子《生於憂患死於安樂》中寫道:“關乙吾為士,孫帥為海,百裏為城。”

換句話說,當時比較常見的方法是“舉薦”,三國時期的曹操也曾經舉薦過孝。因為人之常情,能得到推薦的人,家庭背景都很好。出身不好的人被朝廷重用並不容易,但也有例外。西漢有壹個傳奇的宰相,年近五十還在養豬。60歲時被別人推薦到朝鮮做官,80歲去世。他的行為非常鼓舞人心。

公孫弘,西漢延川州薛縣人,誌向遠大,讀過壹些聖賢書,雖然家境貧寒。二十多歲的時候,龔在縣政府找了壹份獄卒的工作,這讓他高興極了。他很多天睡不著覺,在心底暗暗發誓,壹定要好好努力,說不定還會被提拔重用。

不久後,龔因犯錯誤被開除,這對他是壹個很大的打擊。沒有薪水,他失去了唯壹的收入來源,養家糊口成了問題。無奈之下,龔從朋友那裏學到了養豬的知識,借錢買了壹些豬,從此以養豬為生。雖然談不上非富即貴,但生活還可以,結婚生子。

公元前159年,公已過不惑之年,心中感慨萬千。他認為養豬不是長久之計,他必須找到壹條合適的道路。於是,他開始深入研究《春秋》、《公羊傳》等古籍,並經常向名莊大才胡武生請教。機會總是留給有準備的人,這對公孫弘再合適不過了。

漢武帝繼位後,為了廣納天下英才,給各地政府下了壹道聖旨,必須推薦“德、直、口”的人。龔當時雖已60歲,卻因其地方才能脫穎而出,被推薦給漢武帝,得到官職,被漢武帝任命為出使匈奴的使節。

自古以來,皇帝的心思是最難揣測的。因為壹份奏章得罪了漢武帝,公被免職,不得不回鄉養老。也許是宮深諳養生之道。他在70歲時再次被推薦,提出了“有德者進無德者退,有功者上無德,有德者得相應賞賜”等治國之道。受到漢武帝賞識,先後被任命為左文史大夫、禦史大夫。幾年後,他成為最高官員的總理。他絕對是大器晚成的典型代表。我問妳是不是服氣?