“高山流水”最早出自列子唐雯。據說博雅擅長打鼓，鐘子期擅長傾聽。博雅古琴瞄準高山，鐘子期說:“好，我陡如泰山。”決心經營水，鐘子期說:“好，海洋就像壹條河。”博雅說的話，鐘子期會明白的。童年去世時，博雅說，世界上沒有知音，但他卻摔壞了鋼琴，壹輩子不打鼓。後來我用“高山流水”比喻知己或知己。
《高山流水》本來就是壹部。自唐代以來，《高山》和《流水》被分成兩部獨立的鋼琴曲。其中歌曲《流水》在近代得到了更多的發展，其樂譜最早見於明代的《魔秘譜》(朱權寫於1425)。關平湖先生扮演的流水，被記錄在美國太空探測器航海家壹號的黃金記錄中，於1977年8月22日發射到太空，在浩瀚的宇宙中尋找人類的“知音”。
擴展數據:
歷史
列子唐雯版
博雅擅長打鼓，但鐘子期擅長傾聽。博雅古琴，瞄準群山。鐘子期說，“好！妳若泰山！”決心運行水，鐘子期說:“好！像壹條河！”博雅說的話，鐘子期會明白的。
博雅在泰山的陰影下遊泳，當他在暴雨中死去時，他停在巖石的底部，感到悲傷，所以他在鋼琴的幫助下敲鼓。壹開始是雨的操作，更是(gèng)制造山體滑坡的聲音。每當這首歌響起的時候，鐘子期就需要變窮。博雅放棄了鋼琴，嘆了口氣，“好！很好！聽妳丈夫的話！想象依然是我的心。我為什麽要逃？”
列子唐雯版:？
博雅是著名的鋼琴家，他的鋼琴技巧非常好，而鐘子期擅長聽音樂。當博雅彈鋼琴時，他會想到爬山。鐘子期高興地說，“多好的戲啊！我仿佛看到了壹座巍峨的大山！”博雅又想到了流水，鐘子期說:“多好的戲啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”每次博雅想到什麽，鐘子期都能從鋼琴聲中明白博雅在想什麽。
有壹次，他們兩個壹起去泰山北邊玩。興致正濃時，突然下起了大雨，他們來到壹塊大石頭下避雨。博雅心裏突然感到非常難過，於是他拿出隨身攜帶的鋼琴彈奏起來。我開始放綿綿細雨的聲音，然後放山裂的聲音。每次演奏時，鐘子期都能聽到鋼琴聲所表達的意思。博雅於是放下鋼琴，嘆了口氣，“是啊，是啊，妳可以想象我彈琴時的意境。反正我的琴也逃不過妳的聽覺！”"
呂春秋本味本
每壹個聖人的美德都是眾所周知的。博雅敲鼓，鐘子期聽它。方古琴立誌泰山，鐘子期說:“彈古琴真好！如泰山壹般雄偉。”在少和以流水為目標之間選擇，鐘子期說，“打鼓真好！湯湯(shāng)如流水。”鐘子期死後，博雅弄壞了鋼琴，再也沒有彈過鋼琴，以為世界上到處都是鼓。如果不是獨壹無二的琴，聖人也是。雖有聖賢，迎之不恭，聖賢忠君？不擅禦防，不行萬裏路。
翻譯
呂春秋本味版:
有壹種方法可以了解壹個品德高尚的人的性格。博雅彈鋼琴，鐘子期聽他演奏。當他第壹次彈鋼琴時，他表現出爬山的雄心。鐘子期說:“多棒的鋼琴演奏者啊！高如泰山。”過了壹會兒，琴聲顯示出與流水並駕齊驅的不懈雄心。鐘子期再次說道，“多麽好的鋼琴演奏者啊！就像長江和黃河。
“鐘子期死後，博雅弄壞了鋼琴，拉壞了琴弦，壹輩子不彈鋼琴了，以為沒有值得彈的人了。不僅是彈鋼琴這樣，還有賢惠的人。即使是有德之人，如果不以禮相待，有德之人又怎麽可能忠誠？就像好馬騎不好也不能陪他跑千裏壹樣。