壹、主語+著+謂語+也
古代漢語判斷句中，名詞、代詞或名詞短語直接作謂語，語氣詞“著”在主語後表示停頓，“也”在謂語後表示判斷。這是最典型、最常見的形式，壹般可以翻譯成現代漢語”...是……”。比如:
1.廉頗、趙之良將也(《史記·廉頗列傳》)。
2.陳生生是陽城人(史記·陳涉世家)。
3.師者，所以傳道授業解惑(《師說》)。
4.南鬼，天池也(《莊子逍遙遊》)。
二、主語+謂語+也
只用“也”字表示堅定、確定的語氣，不用“著”字說明情況，構成了“甲、乙也”的格式。比如:
1.夫鬥勇(《左傳·莊公十年》)。
2.制，宜顏也(《左傳·尹公元》)。
3.騙子與秦並失實力，滅陶(《六國》)。
這裏我要說明的是，句末帶語氣詞“也”的句子不壹定都是判斷句，而是有肯定句。例如，“金燦國的憂慮成立。”
第三，主語+人稱+謂語
只用“著”字提飯，不要以“也”字結尾，構成“甲、乙”的格式。不過這種句式比較少見。比如:
1.壹虎為螻蟻(《秦策·戰國策》)。
2.地所在，先君之地(《東周二十八史》)。
四、主語+謂語+人稱也
句末用語氣詞“這也”來加強肯定語氣。此時的“者”壹般不表示提頓，只是起壹個代理的作用。這種判斷句在文言文中也很常見。比如:
1.也是高夫長傳(《戰國策·馮諼訪孟嘗君》)的回歸。
2.城北的徐公也是齊國的美女(《戰國策·鄒忌》諷刺可諫)。
動詞 （verb的縮寫）主語+謂語
主語和謂語後面沒有語氣詞，構成了“A，B”的格式。示例:
1.荀卿、趙仁(《史記·孟子·荀卿列傳》)。
2.將軍，忠臣(《漢·霍光傳》)。
語氣詞“兒”有時出現在句末，表示限制語氣，往往起修辭作用，即表示輕蔑。
3.秦朝的延續(史記·鴻門宴)。
6.主語+副詞+謂語
用“奈”、“則”、“己”等副詞加強肯定判斷，有時用“全”、“誠”、“素”表示肯定，壹般可譯為“是”、“是”。值得壹提的是，“乃”、“則”、“即”只是加強肯定性判斷，而不是判斷性詞語。比如:
1.如果事情是壞的，這是天堂(紫同治劍赤壁之戰)。
2.這是嶽陽樓的大觀(嶽陽樓的故事)。
3.傅亮是楚國大將項燕(《史記·項羽本紀》)。
上面我們分析的都是肯定判斷，判斷句裏還有壹種否定判斷。古漢語否定句常見的格式是用否定副詞“非”來否定謂語，壹般譯為“非”。示例:
1.給壹個非文人畫家(病梅餐廳的故事)。
2.楚雖大，非吾家(《左傳·成公四年》)。
3.如果妳不是魚，妳會知道魚的快樂(莊子秋水)？
這裏需要註意的是，古漢語中的“為”字句特別類似於判斷句，如:
1.所以今天墓裏差不多有五個人(《五人墓碑》)。
2.如今人是刀，我是魚(《史記·鴻門宴》)。
王力先生指出，這是“用敘述句的形式表達了判決句的內容”，所以這句話不是判決句。
但我想說的是，“為”只是壹個普通動詞，有“作為”、“成為”、“存在”的意思，不是判斷詞。如:繩中木直，以為是輪(《荀子勸解》)。
即使在判斷句中，也可以按照現代漢語中的“是”來理解，也是判斷句中普通動詞的使用，並不是全時判斷句，因為早在先秦時期，古代漢語中就沒有全時判斷句。