內臟是什麽意思？細節點

中醫所說的內臟到底是什麽？中醫的五臟指的是心、肝、脾、肺、腎，六腑指的是膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦。五臟主要儲存精氣，六腑不消化食物，吸取其精華，排除其糟粕。1.心臟和小腸:心臟是臟腑中最重要的器官，起著主導和支配的作用。中醫認為，心主神明，與人的思維活動有關。比如我們常說的“用心思考”，就是指心在人的思維活動中的作用。心臟是人體血液循環的動力，血液通過心臟的跳動輸送到全身，心血的起伏可以從脈搏上體現出來；心主汗，始懂舌。舌質的變化可以反映心臟的生理和病理變化。小腸位於腹腔內，水谷經胃消化後進入小腸進壹步消化，從而吸收營養，排除壞pa。如果小腸出了問題，就會出現消化吸收功能障礙和排尿異常，如腹痛、腹瀉、少尿等癥狀。心和小腸屬於表裏，心屬於裏，小腸屬於表，心的陽落在小腸之下，幫助小腸分辨食物中的精華和糟粕。心火過旺，可移至小腸，引起小便短赤、灼痛、血尿等癥狀。相反，如果小腸偏熱，也會導致心火過旺，出現心熱、面紅、口舌生瘡等癥狀。2.肝膽:肝臟具有調節壹定的精神情緒活動、貯藏血液和調節血容量、輔助脾胃消化食物的功能。肝開始明白目的，肝病往往會引起各種眼病。膽汁附著在肝臟上，儲存在膽汁中的膽汁被肝臟的分泌物夾在中間，“被肝臟多余的氣體溢出到膽汁中而積聚”。只有肝膽表裏兼備，肝臟的導瀉功能正常，膽汁的儲存和排泄才能正常，膽汁和汗液的排泄才能通暢，肝臟才能發揮其導瀉作用。發病時肝膽相互影響，所以治療時肝膽同治。3.脾胃:脾胃掌管飲食中營養物質和水分的消化、吸收和傳遞，以滿足人體生命活動各組織器官的需要，所以有脾胃為後天之本的說法。此外，脾臟還具有調攝水盾、調節血液、控制肌肉和四肢的功能。胃主要消化食物。脾胃是消化食物的主要臟腑，它們的經絡相互聯系，形成表裏關系。胃主受納，脾主運化，* * *完成營養物質的消化、吸收和運輸任務。當胃主降，水谷可以下降，便於消化，脾主升，微妙的水谷可以傳播到全身。4.肺與大腸:肺與氣管、咽喉相連，通鼻。肺是呼吸器官，主要功能是統攝全身之氣。如果肺功能正常，氣道通暢，呼吸均勻和諧。如果肺氣不足，會出現呼吸減弱、疲乏無力、氣短、自汗等全身無力的癥狀。肺主降，通經活絡，排泄膀胱經，保持小便通暢。大腸的主要功能是吸收水分和排泄食槽。肺和大腸形成表裏關系。大腸的傳導依賴於肺氣的下降，肺氣的下降導致大便傳導正常，大便排出通暢。如果大腸停滯，又會反過來影響肺氣的下降。5.腎和膀胱:腎的主要功能是藏精。壹是指屬於父母的精，稱為先天精，是人類生殖發育的基礎；壹是指水谷來自脾胃的精，稱為後天精，是維持人體生命活動的物質基礎。腎藏命門之火，命門之火不足，往往導致陽氣虛弱，出現各種疾病。腎主水、骨、髓，與人體生殖、生長發育、衰老、水液代謝密切相關。膀胱的主要功能是儲尿和排尿。膀胱的排尿功能與腎氣的盛衰密切相關。腎氣充足，尿液才能分泌到膀胱，及時排出體外。如果腎氣不足不能固定產鉗，就會出現尿頻、遺尿或尿失禁，腎虛不能氣化，就會出現尿閉或排尿困難。腎分左右，與膀胱構成表裏。6.三交。三交也是人體的六大內臟之壹。三交不是壹個獨立的器官，而是指人體各部位的劃分，即膈以上的上焦，包括心、肺；膈下至臍下為中焦，包括脾胃，臍下為下焦，包括肝、腎、大腸、膀胱。三交的生理功能主要是人體的氣化和水谷的運行路徑。實際上，這些生理功能是幾個臟腑生理功能的綜合，如肺宣氣、疏泄津液、脾胃運化、腎和膀胱調節水和尿排泄等等，而不是指單個臟腑的功能。七情是什麽？《禮記·李雲》說:“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，皆可學。”可見，情感是情緒的壹種情感表達或心理活動，欲望是七情之壹。奇怪的是，佛教的“七情”和儒家的幾乎壹樣，都是指“喜、怒、憂、懼、愛、恨、欲”七情，把欲放在七情的最後。中醫理論略有變化。七情是指“喜、怒、憂、思、悲、懼、驚”七種情緒。這七情過度興奮，可能會導致陰陽失調，氣血凝滯，從而引發各種疾病。發人深省的是，中醫沒有將“欲”列入七情之中。那麽，六欲是什麽呢？《魯春秋-貴生》首次提出了六欲的概念:“所謂全生，六欲皆宜。”那麽六欲到底是什麽呢？東漢哲學家高誘對此評價道:“六欲，生，死，耳，眼，口，鼻。”可見，六欲是指人的生理需求或欲望。人要活著，怕死，要活得有味道有色彩，所以要用嘴吃，用舌頭嘗，用眼睛看，用耳朵聽，用鼻子聞。這些欲望是與生俱來的，不用教也能學會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、欲”。然而，佛教的大智慧理論遠非如此。它認為六欲是指色欲、容貌、尊嚴與體態、言語與聲音、流暢與人欲。基本上六欲定義為俗人對異性的六種自然欲望，也就是現代人常說的。