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佛經:元代古籍中的珍本

出自《壇經》。

六祖壇經,又稱壇經、六祖大師法寶壇經,是南宗頓門大乘大乘般若波羅蜜多經的全稱,其中六祖慧能在邵州大梵寺施法。禪宗六祖慧能所言,弟子法海所集經典。

《六祖壇經》記載了慧能壹生得道弘法、開導弟子言傳身教的事跡。內容豐富,著述通俗,是研究禪宗思想起源的重要依據。《壇經》可分為三部分。第壹部分是大梵天寺摩訶般若波羅蜜多的演示。第二部,回到曹溪山後講授“無相戒”,於是法海在書名中加了“布施無相戒”。第三部分是六祖與弟子之間的問答。《六祖壇經》是中國唯壹被尊為“經”的佛教著作。《壇經》目前有三種不同版本,分別是明清藏本、方山石經本和元代僧人宗保本,至元二十八年(1291)整理,成為宗保的《壇經》,即後來的明藏本,流傳了700多年,故又稱流傳本。

其中心命題是佛性是固有的,視自然為佛,“重智慧”,“佛法在世間,與世間不可分。”指出“法為壹種,見之有晚疾”,“法不漸進,人有利。”佛性的觀念與《涅槃經》中所說的“眾生皆知佛性”壹脈相承。同時《壇經》也論述了什麽是功德,說:“見性即功德,平等即德行。思無所延,常性,真用,謂之功德。內謙是德,外謙是德,自性不離是德,施無染是德,修身是德。他還說:“功德需要從內心尋求,而不是從付出和支持中尋求。"