和尚，無論男女，都要剃頭。當尼姑稱之為理發，我壹直以為是顛撲不破的真理，但我看了老殘遊記，才知道我錯了。原來修女不用剪頭發。不僅可以不剪頭發，還可以打扮的漂漂亮亮，長發飄飄。
劉鶚在《老殘遊記》中說，小說的主人公老殘，崔煥和他的好朋友德惠生夫婦隨隨從從濟南回揚州，途經泰安。德夫人要遊泰山，老殘和德惠生都遊過泰山，不如遊另壹邊。他們選擇的路線是經過豆撈宮的西線。德夫人自然要坐轎子，老殘帶來的桓翠也是。到了豆撈宮，轎夫建議客人在這裏吃飯。佛瑞德太太問:"再往上就沒有餐館了嗎?"轎夫說，是的，它是，但是它太簡單了。路邊小店連個坐的地方都沒有。那是我們這種粗人吃飯的地方。貴賓上山總要在豆撈宮吃飯。
這豆撈宮是尼姑。我覺得在這裏吃肯定是素食。但《尼姑》裏的老尼姑問:客人是素宴還是肉宴？親愛的，有沒有老尼姑問這個問題？原來佛教素餐可以吃素。老殘、煥翠、德惠生被請進了餐廳。這是什麽樣的餐館？康熙五彩，宣德爐，名人字畫...這家尼姑餐廳在哪裏？簡直就是賈探春的書房。這家餐廳陳設極其優雅，環境優美。窗外，可以看瀑布，聽松濤。在這樣的環境下用餐也是獨壹無二的。
但這並不是這家餐廳的亮點。有哪些亮點？人，準確的說是餐廳的服務員。是的，餐館裏有服務員。看看這個服務員。劉娥說:進來了兩個人。壹個是年輕女子，30歲左右，化著濃妝，有著成熟女人的風韻——這是壹個帶著煙火氣的女人；壹個是精致的臉，化了點妝，有神的眼睛，二十歲左右——客人看在眼裏，越來越喜歡。原來，這兩個漂亮的女孩就是這家餐廳的服務員。大的叫青雲，小的叫易雲，都是豆撈宮的尼姑。
既然她是修女，為什麽不去理發呢？這位名叫易雲的修女說:我們的主人說，這裏的貴賓不是那些在崗位上或過去發了財的土豪。人們興高采烈地來遊覽泰山，並和我們壹起用餐。我們不能失去他們的喜悅，剃光頭去接待尊貴的客人。多麽令人沮喪。師父叫我們留長發，願意繼續出家，直到30歲。妳看，豆撈宮的領導好有人情味。佛教的凈土也是人間的城市。
二
老殘遊記首發於1903。書中提到北拳南革，說明故事發生在1900左右。那時候剛剛進入二十世紀，是壹個改變世界的時代。清朝雖然還沒有退出歷史舞臺，但是時代的洶湧浪潮已經很厲害了。1300年後，科舉制度即將廢除，日本在東北鬧得兇多吉少。在這樣的時代背景下，佛教的凈土也應該打上時代的烙印。
據說鬥姆宮的尼姑易雲長得很可愛。德夫人見了心裏樂開了花，甚至打起了壞主意——她居然想把易雲介紹給丈夫當小三，天下還有這樣的妙處。看來20世紀初的女性思想還是太封建了，腫得像曹雪芹筆下的邢夫人。德夫人問易雲，妳的修女都是處女嗎？
還好這個問題是壹個女的問的。如果壹個男人在心裏嘀咕這個問題，那就該扇他嘴巴了。誰不知道佛教的條條框框？不放煙花不做和尚。然而，易雲修女的回答可以說是石破天驚。她說這裏的修女十有八九不是處女。並不是說這些尼姑出家前都結婚了。新修女通常是十幾歲的女孩。她們怎麽可能不是處女呢？我師父允許尼姑和男人交朋友，她們可以和男人壹起過夜，壹起生活很久。廟裏還提供住房，可以在廟裏過家家。有這樣的明師？師傅，豆撈宮——或者說是監獄——的領導就這麽豁達嗎？
領導們這麽開明，尼姑們開明嗎？既然入了佛門，總要修行。修行後的尼姑是壹種怎樣的心態？壹個來自易雲的修女是壹個健談的女孩。妳讓她說，她的話就沒完沒了，妳壹句話都插不進去。易雲尼姑說，四五年前，她十五六歲的時候，正是傳說中的豆蔻年華，她看中了壹個叫任的客人。這個任根本不知道他能做什麽，先不說他。不管怎樣，他立刻被易雲修女迷住了。壹位來自易雲的修女可能馬上就要開始戀愛了。《愛的種子》裏的這個女孩壹夜沒睡，腦子裏想的都是任。
猜猜這個小女孩在想什麽？壹位來自易雲的修女認為，如果我嫁給他，我會給他生兩個兒子。壹個參加科舉考試，中了狀元，當上了宰相。壹個留學的，回國後讓政府派他去當駐外大使，讓我和他壹起出國旅遊，住大花園的房子。哈，看這個小尼姑。她對任壹見鐘情沒說幾句話，所以才想到這麽多後話。的確，那是壹個科舉制度還存在的時代。清朝在1905年組織了最後壹次科舉考試。也是留學新風深入人心的時代。壹大批叱咤風雲的人後來登上了開往歐美日的郵輪。小尼姑對她的年齡並不陌生。誰說家人壹定是藍燈黃卷，什麽都是空的？
目前，這個小夥子還沒有跟任明確戀愛關系，所以他已經安排好了兩個兒子的未來。這太高級了。妳得先向任·散葉表白。都說女生矜持。妳說什麽？他還沒說什麽，所以直接告訴他吧。這個出雲尼姑多聰明啊，壹個眼神壹個動作，比起楊貴妃的“她若不過轉頭壹笑，便有百種法術”。沒必要直接說出來，於是她神魂顛倒，明白了女孩家的意思。那好，我們言歸正傳，女孩說，妳得給我買這些禮物...至於那些禮物，名字很多，就不壹壹列舉了，就看任老師怎麽回復了。這個三爺年輕。雖然他已經有了妻子和孩子，但他的母親掌管著這個家。這位老太太善於計算。這是易雲尼姑送的禮物，價值幾千兩銀子。雖然不會出，但總是值得的。老太太的計算表明，這筆錢很可能不值得。
事實上，任並不真正需要這個女孩，他花了幾天時間來到豆撈宮答復。任如實道出了母親的意思，而家的姑娘也渴望把任找回來，但在殘酷的現實面前並沒有表現出太多的失望。畢竟他是個和尚，整天念經，還是有壹定定力的。
德夫人和桓翠愛聽易雲的尼姑談話。從豆撈宮到南天門，他們在山上住了壹夜，第二天看了日出，又下山回到豆撈宮住了壹夜。看來德夫人壹行這兩天不是在遊泰山，而是在聚精會神地聽易雲的自述。據劉鄂說，易雲的自述大概有三萬多字，這麽長，如果不是內容精彩，德夫人根本聽不進去。其實德夫人不僅聽了，還聽了很久，只是聽得不夠。德夫人原本想把這個易雲姑娘介紹給丈夫做情婦，但聽了易雲的自述後，德夫人開不了口。易雲的自述有多精彩？
三
據說泰安縣有個官員叫宋公子。他是縣長宋瓊的兒子，因為老子是泰安縣的父母官，所以為所欲為。宋公子上山遊玩，看中了豆撈宮的尼姑靜雲，想強行與靜雲發生關系。誰是妳的刀梁雲？她是易雲的弟弟，今年15歲，但她的名聲早已遠近聞名。在濟南，老殘聽說靜雲精通佛學，才貌雙全。如何獲得？當她到達泰山時，她必須去拜訪景雲。這個美麗的雲並不是那種煙花少女，她是易雲口中為數不多的保持貞操的修女。妳想想，這麽仙氣不食人間煙火的尼姑，怎麽會被宋公子欺負呢？但是如果妳不這樣做，會發生什麽呢？宋公子怒吼道:明日妳若不讓景雲與我同眠，我就封了妳的廟門；監獄裏可憐的老尼姑嘆息道:“存在了幾百年的寺廟會毀在我手裏嗎？”？壹邊拿錢修理宋公子和他的師爺——這是什麽世道？在廟裏吃飯不僅不給香火錢，還要求監交四十兩銀子——而藏著景雲。當然，來這裏的老殘疾人是看不到美麗的雲彩的。恰好德惠生是掌管人事的京官，宋朝的縣令正好在他的管轄之下，這就擺平了宋公子。老人能夠看到景雲。
凈雲雖然只有十五歲，但是那些佛經，比如金剛經，火眼金睛，楞嚴經，都讀得滾瓜爛熟，還能講出高深的佛法，我很佩服。但好戲還在後頭。與易雲相比，景雲的佛教就相形見絀了。聽了易雲的話，連知識淵博的老人都傻眼了。至於易雲說了什麽，我對那些深奧的佛法壹無所知，就不贅述了。只有壹個問題，為什麽的佛學比景雲高明，而老在濟南的江湖上卻聽不到對景雲的贊美？這就是作者劉鶚的高明之處，他用這樣的文字襯托出的不平凡。妳想，能在世界上流傳的，都是世界可以理解的。看不懂怎麽能流傳？所以江湖上沒人聽說過易雲的名字。所謂高低貴賤，就是這個道理。那麽，好吧，這樣的逸雲想對崇拜自己的德夫人說些什麽呢？其實最吸引女人的還是女人的事。
易雲說，當女孩長大後，她們會愛上英俊的男人。那天碰巧來了第三個主人。我覺得他很帥，我心裏喜歡他。後來我想，和那些留學的人才比起來，什麽叫帥？任是不是帥到可以讓我錯過茶飯？他是英雄還是天才？在清朝，曾國藩兄弟是偉大的人才和英雄。他們平定了太平天國。這是多麽大的功德啊。妳拿什麽和他們比？妳甚至不是英雄或天才。我為什麽要嫁給妳？再長壹兩歲，就覺得曾氏兄弟不是英雄，也不夠有才華。他們壹定是諸葛亮那樣的人才，而關羽和趙雲是英雄。後來覺得管仲和樂毅是英雄，莊周和列子是才子。推而廣之，孔子、李老君、釋迦牟尼都是大才大俠。想到這裏，這個世界上再也不會有我喜歡的東西了。
哈哈，看這個大話，出自壹個20歲的尼姑。妳覺得可信嗎？這取決於易雲小姐的佛學有多深。在我看來，這個從儒釋道什麽都要的小姑娘，這次真的看破紅塵了。她已經站在了道德的制高點上，她再也不會重生了。她顯然已經修煉成仙了。天上的仙女不是嗎？她是人間仙子，她的人在人間，她的心在天上。她必須照顧世界上的壹切。宋公子想強奸景雲的弟弟，她忍無可忍。德夫人想拜她為師，於是收了這個徒弟；老殘帶來的惡業少女浣翠想出家。她安排得井井有條，完成了崔歡的心願。易雲還說，明年，她打算告別鬥姆宮，去旅行壹趟，先去普陀山；當然，她不能壹走了之。她想這些年為寺廟做點貢獻，給師傅壹個交代。妳知道為什麽易雲需要錢嗎？她為什麽要給十五歲的任列那麽多禮物清單？不完全是為了她想象中的小家。她仍然想著師父和寺廟。人不能不建功就離開單位，連這點小事都做不到，那又怎麽樣？
四
壹百多年來，民間流傳著壹些非主流的思想、主義或意識形態，可以說壹直到現在都有這樣的聲音或暗流。其中壹個亮眼的思想體系，就是把儒釋道和壹些現代觀念結合起來形成的。劉鶚在《老殘遊記》中，通過小說中的人物易雲，表達了作者的儒釋道三教並重的思想。現實中的作者劉鶚是壹個憂國憂民、關心世事、鄙薄科舉的人。除了崇尚儒釋道，他還積極學習西方文明，數學、化學、物理、水利等各科他都喜歡。他其實是壹個優秀的水利工程師，非常擅長治理黃河。他也積極實行實業救國，辦工廠，和西方人壹起熱心人道主義和慈善賑災，但作者的命運很好。救災，因為和西方人合作，成了漢奸，被發配到新疆，讓人唏噓。1908年，劉鶚出版了《老殘遊記》的續篇，他在續篇中寫道，老殘夢見自己在向閻王爺匯報。老人簡直就是作者的化身。這是壹個承諾。劉鶚於1909年死於新疆。通常小說是由通過人物表達思想的作者寫的。就說這個易雲尼姑吧——她本來叫華雲，那時候還是個熱戀中的少女，幻想著嫁個帥哥。才過了幾年，她就想釋懷了，立馬把法名改成了易雲——而她的儒釋道學說，也不是作者劉鶚的思想；易雲幻想著她未來兒子的安排。誰說不是作者劉鶚的中西合璧的理想？中國傳統文化的精華不能丟，西方先進的思想文化——德先生、賽先生壹個都不能少。只有這樣，乖巧的思想才能真正充滿智慧。壹個尼姑小姑娘怎麽會有這麽高的思想境界？這不是劉鶚的思想在發光嗎？劉鶚只是通過易雲這個文學人物來表達自己的政治理想。對於100多年前的人來說，很難有儒釋道的精髓與西方思想融合的想法。