峻青《尋根問底》:“李莊有個地主，名叫積善堂。”
堂號是家族門戶的代名詞，是家族文化的重要組成部分。因為在古代同姓的人聚居在壹起，往往世代生活在同壹個屋檐下，或者同姓的部落和房屋居住在壹個地方，或者居住在幾個相似的院落和房屋裏，所以堂號就成了某壹個民族的同壹個徽記。同姓宗族祭祀祖先，其祠堂、祠堂都刻有堂名，所以堂名也含有祠堂名的含義，是顯示壹個家族的起源和世系，區分族群和部落的標誌。是家族文化中用來宣揚祖德、敦宗的符號。是尋根意識和祖先崇拜的體現。因此，堂名和縣名壹樣，是中國姓氏文化中壹個獨特的範疇。
堂號不僅用於祠堂，還用於家譜、店鋪、書房、禮品冊等。對於家用電器也很有用，比如塗鴉、口袋、錢包、燈籠等等，用來標明姓氏和民族。任何重視自己姓氏和宗族的人，都不會忘記代代相傳的姓氏。不僅是漢族，還有很多其他移居內地的少數民族，如呼延的匈奴太原堂、艾的回鶻西河塘、匍匐的伊河內堂等，遷入後都接受了漢文化，有的還以其出生地的縣名或祖先功績的典故作為堂名。這就是堂號，有著深刻的文化內涵和現實意義。
每個姓氏、宗族、家族，從來都有自己的堂號。唐浩歷史悠久，使用廣泛，在中國宗法社會中具有重要的意義和作用。