——羅大靖《賀錄》2。有誌者事竟成。——《後漢書》3。老公對全世界都感興趣，萬裏還在附近。
——曹植《把白馬送給王彪》4。讀壹百遍，其意不言而喻。——《三國誌》5。要想努力，鐵杵磨成針。
——曹雪《廣濟於蜀，蜀南彭山縣》6。智者的夢想再美好，也不如愚者的腳印。高爾基7號。望洋興嘆的人，永遠到不了成功的彼岸。
——魯迅8、堅毅勇敢，謂之剛。只是，出世之德也。
——《訓練的實際紀律，只是返害》9。讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫10，陸曼曼修遠Xi，我會上下搜索。
——屈原《離騷》11，危難之時見臣節，亂世知忠義。——鮑照《濟北北門之輩》12、天將降大任，人必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其體魄，空其身，亂其行。
——學習孟子的重要性夏:培養我們的德、智、體、美。2.教會我們做人，修養，生活，做壹個有素質有道德的人。
3.學習教會我們認識問題、分析問題、解決問題的能力，教會我們做壹個對社會、對國家有貢獻的人。學習教會了我們如何珍惜和保護自己，讓自己成為壹個堅強的人。
學習教會我們工作，教會我們如何創造美好的家園。句子:學習沒有簡單的方法。
如果妳想學習好，妳必須努力。只有堅持學習，才能不斷進步。
每個學生都有學習的機會。學習壹門外語，我們應該從語音開始。
花時間學習是值得的。
2.凡是鼓勵大家文言文進步的，都可以認為是堯舜。
——《孟子》(翻譯:只要妳肯努力，每個人都可以成為姚順那樣的大聖人。)生是英雄，死是鬼。
——李清照《夏日絕句》(翻譯:活著是英雄，死後是英雄。)天行健，君子自強不息。
作為壹個君子，要有堅強的意誌，永無止境的奮鬥精神，努力加強自身修養，完成和發展學業或事業。只有這樣，才能體現天意，不辜負宇宙賦予君子的責任和才能。)別生氣，別生氣，別生氣。
(論語？爬得越高，鉆得越猛。(論語？子涵很冷，然後他知道松柏會枯萎。
(論語？子涵)玉不琢，不成器；人家不學也不知道。(《禮記》？學會記憶)老人蹲伏，誌在千裏；烈士們在晚年充滿勇氣。
(三國？曹操？如果妳用心去做，天空會給妳回報，妳會破釜沈舟。最終，120個秦關將歸楚。有心的地方就有路，三千甲胄就能吞掉吳。
3.勵誌奮鬥的文言文。哲學文言文。比如妳等的時間長了，妳就會飛的高。生死有多冤，就上吊。食肉動物是輕蔑的，沒有做長遠打算。更何況還可以再來壹次。——《左傳》返璞歸真，妳絕不會丟臉。看到兔子，關愛狗狗，為時不晚；亡羊補牢，猶未為晚。泰山不讓土，故能成大。河海不擇細流，可以深。——國策短尺，長寸，短內容，智不清。——楚辭裏有千千萬萬的人在唱，從巴麗人開始，在中求平安；.....現在是春雪，但是中學裏只有幾十個求平安的人......是旋律高，和聲難得。——《宋玉問楚王》致力於思考，也算是彌補了。《嚴觀傳》此鳥未飛已上青天；不唱就壹鳴驚人。《滑稽傳》天下熙熙攘攘，皆為利來；世界上所有的喧囂都是為了利益。《貨殖傳》有點短，但短了壹千英裏。《太史公序》——司馬遷寫的《史記》中的人，必死無疑，死重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷報任安不是所謂的雕，也是類似的。所謂畫虎不成。娛樂性極強就夠了，我相信可樂。——王羲之《蘭亭序》君子窮則通，專家則知生活。等他老了，他要堅強，他寧願知道白頭的心。他窮，他強，他不會墜入藍天。閑雲閑池滿影，幾年來物是人非。亭中何處有帝，檻外長江空。——王波《王騰亭序》。百代路人。——李白《春夜宴桃李園序》不堵，不但不行。——韓愈《原道》世間有伯樂，而後有千裏馬。千裏馬有，伯樂不常有。——韓愈《馬碩》精於勤奮，卻缺乏樂趣；妳所做的是思想，卻被妳所追隨的摧毀。它充滿了沈浸感，它充滿了優雅。——韓愈《學之壹解》意思是凡事不能平。———韓愈《送孟冬野序》愛得太多，愁得太多。雖然他說他愛它，但他實際上傷害了它。雖然他說他擔心這件事，但他實際上討厭它。———柳宗元《種樹》心中所含之酒也。——歐陽修《醉翁亭記》無情，有時隨波逐流。人是動物，但事物是精神。凡事憂其心，凡事工其形。如果壹個東西動了，就會動搖它的本質。但是，如果情況超出了他的能力，他就會擔心自己的智慧。——歐陽修《秋聲頌》，泰山崩於眼前，色不變，麋鹿欣欣向榮。好惡亂，利益取之。凡事不講道理的人，很少是大奸夫。——蘇洵《論漢奸之辨》感嘆我壹生的瞬間，贊嘆長江的無限。天地間的壹切都有自己的主人。如果不是我的，我就要了。卻聽得江上清風，山中明月。而且我和兒子住的地方* * *合適。——沈蘇軾《千赤壁賦》中說，人可以征服自然，自然也可以征服人。生於深山，松柏初困蒿，終困牛羊。讀了幾千年不改的人，就要完蛋了。——蘇軾《三槐堂》所以，有誌者事竟成。——王安石《遊寶蟾》天近，德近。鬼神是有靈性的，因為人是有靈性的。烏龜，骨頭，和其他東西。人的精神也在物中，何不聽之，而聽之。過去缺什麽，現在有什麽，都不為過；過去的壹切，今天都不可或缺。所以，壹日壹夜，花開的人都會感恩。壹春壹秋，萬物新舊。激流之下，必有深潭；高山之下，必有深谷。——劉基《司馬懿論蔔筮》，智慧可以求人，但不可以求天。——方孝孺《論深層思考》。
4.最喜歡勵誌奮鬥的文言文。
蒲松齡的
有誌者事竟成。如果妳破釜沈舟，妳最終會在楚國。
努力的人，天空會有回報，他們會嘗到勇氣的滋味。再多三千甲就能滅吳了。
也
古代有大成就的人，不僅有才華，而且有堅持不懈的決心。蘇軾
曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。及時鼓勵自己，時間不等人。陶淵明
所以，天會塌下來給斯裏蘭卡人民，他們首先要在筋骨上下功夫，把身體餓壞，把身體掏空，把行動搞亂。所以，他們的堅持讓他們受益匪淺。
飛躍，不是十步；十位車手徐，功不可沒；堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。荀況
其實人的奮鬥，設定目標是最重要的，其次才是堅持，所以我更喜歡蒲松齡的這首詩，工整又朗朗上口。這是壹個熟悉的典故。
5.讀下面的文言文，完成短文後的問題:D: C: C: (1)家門前有壹棵槐樹，枝繁葉茂，(壹個好人)經常在樹下煮粥給饑餓的人吃。
(2)鞏到達後，彜族人爭先恐後地告訴他他們所知道的那些奇怪的樹。(3)龔對父母孝順，對兄弟友好。他是英傳公的次子，母親沈安仁剛換完牙就去世了。
小問題:因為小問題:A項第二句話，說明祖先勤儉持家。B項中的1句沒有顯示“講究孝道”。
D項中的“慷慨”二字，應該理解為有感情、有魄力，所以既有“慈善”，也有“孝順”。小問題:潁川龔14是蔔博士的弟子，蔔博士在永平縣當過指導員，最後升任潁川教授。
所以C項說“做官就是做潁川王宓的教授”。小問題:(1)植物:物種。
排水:大樹的枝幹向四周延伸的方式。米:稀飯。
餵餓的人在其下:介詞結構在後，即“餵餓的人在其下”。(2) to:放。
去:跑。(3)孝順:對父母的孝順。
朋友:友好的兄弟。方:幫。
孩子換牙，壹般指七八歲。我叫時珍，姓王，字真，青州諸城人。
祖上叫王貴謙，是濟南新城的名門，世人都稱他為公。後來住到新城曹村，給某家做傭人。
壹天，刮起了大風，天空壹片漆黑。壹個女人從天而降。過了壹會兒，風停了，天空晴朗了。祖先在塵土中看到了她。她告訴人們她是諸城縣初壹個姓別人的女人。她早上起來生火，不知不覺就來到了這個地方。
當時老祖宗壹個人，女的也就十八九歲。主人認為這是天賜之物，稱他們為夫妻。
第二個祖先的名字叫王五，他有善良的美德。人們稱他為“好人”。郎朗壹共五個兒子，好人最小。他生性淳樸謹慎，對待父母和兄弟都能贏得他們的好感。他特別喜歡施舍，經常勤儉持家，按人配給糧食，剩下的全部用來幫助村裏的窮人和缺糧的人。
房前有壹棵槐樹，枝繁葉茂。(好人)經常給饑餓的人煮粥，那些饑餓的人依次得到粥。(好人)也在槐樹下織壹頂帽子，高高地堆起來。
村裏人稱他為“王菩薩”，稱他家為“大淮王好人”。第三祖名王，官至潁川教授，世稱潁川公。
英傳公是“好人公”的次子。他機警聰明，記憶力強，什麽都讀。十四歲，讀博士生，每次考試都拿第壹。
後來多次考試未能成名，只好照常參加地方官的選拔，官到永平縣培訓。他鼓勵人們努力學習和工作，成為許多學者的榜樣。最後，他被提拔為潁川王宓教授。
他到達後，癲癇發作，壹年後死亡。傳記上說，他正直高尚，做人的倫理道德都準備好了。
他對爺爺郎朗公很孝順，對兄弟們也很親，家業興旺。高祖本名崇光王，字庭軒。
英傳公死後，傷心欲絕，按照禮的要求做事。喪事過後，他在住房部工作。因為他辦事能力強，被提拔做了在雲端的仆人和縣令。
他作風強硬，誠實坦率，遵紀守法，軍隊和人民信任他。不久，他被提升為元老院，駐紮在上谷。
上谷應該做的十二件事，都很中肯。因為違背了老板的意圖，我被調到了貴陽。
丁四年，皇帝建造了三個新的大廳，使用來自貴州的大木頭和竹子。當他到達時，彜族人爭先恐後地告訴他他們知道的奇怪的樹。
他深入危險的地方(調查和采礦)，冒著寒風，勞累過度而死。皇帝聽說後，特地給他送了禮物，辦了喪事。
仁壽年秋，三大殿落成。由於他以前的功績，皇帝給太仆寺的邵青發了壹封追悼信。他孝順父母，天性愛兄弟。他是潁川公的次子。他媽媽沈安仁剛換完牙就去世了。
後來我養了三個後媽常、嶽、陸，跟我親生母親壹樣。兩個弟弟英年早逝，把孩子當親生的壹樣撫養。
住在村裏，謹小慎微，是君子。遇到事情很大方，不避艱難險阻。
到他去世的時候，對家事只字未提。祖先神龕供品被皇帝稱贊為“忠君勤政報國”，故稱忠君勤政。