在眾多的鋼筆產品中，毛筆是中國特有的壹個品類。傳統毛筆不僅是古人必備的學習工具，而且在表現中國書畫的特殊魅力方面有著獨特的魅力。但由於毛筆易碎，不易保存，流傳至今的古筆並不多見。刷子的制造歷史非常悠久。早在戰國時期，毛筆的使用已經相當發達。中國的書法和繪畫都離不開毛筆的使用。古代的鋼筆有很多種。從筆的原料來看，有兔毛、白毛、藍毛、黃毛、羊胡子、馬毛、鹿毛、麝香毛、獾毛、貉毛、貂毛、小胡子、鼠尾、虎毛、狼尾、狐貍毛、水獺毛、猩猩毛、鵝毛、鴨毛、雞毛。在性能方面，有硬毛，軟毛和雙刷。從筆管的質地來看，有竹節、羽竹、斑竹、棕竹、紫竹、雞翅、檀香、楠木、紫檀、香木、雕漆、綠漆、蝸牛、象牙、犀角、牛角、龜甲、玉石、水晶、玻璃。按筆的用途分，有山水筆、花卉筆、葉筋筆、人物筆、服裝線條筆、骨筆、彩筆。
虎皮的產地是浙江吳興縣善璉鎮。湖刷選材考究，工藝精細，品種繁多，從粗碗到細繡針，具有尖、齊、圓、健四大特點。尖:指筆尖為圓錐形；齊:筆尖削平後，整齊如刀；圓:筆桿圓潤飽滿；簡:筆桿直立，富有彈性。虎皮可分為四類:楊浩、狼毫、雙刷和紫毫。按大小規格可分為正楷、寸楷、中楷、小楷四種。虎壁，又名“虎影”。瑩指筆尖整齊透明的部分，制筆工人稱之為“黑子”，這是湖筆的最大特點。這支筆蘸黑後，筆尖還是尖尖的。散開的時候，裏外的頭發都很整齊，不短。這個地區的山羊平均只出三兩毛，前穎的也只有六塊錢。在壹只湖筆中，每壹根筆尖有銳邊的毛，都是從無數根粗細、長短、硬度、平直、圓潤的羊毛中精選出來的，具有尖圓、細尖、純正、耐用的優點。
徽墨產於惠州的屯溪、歙縣、績溪。它有幾千年的歷史了。徽墨是以松木為基本原料，滲透20多種其他原料精制而成。成品具有色澤深潤、堅實有光澤、入紙不暈染、長久不褪色、香味濃郁、防腐防蛀的特點，適用於書畫。高檔徽墨有超頂級漆煙、桐油煙、超松煙。徽墨的制作始於南唐。創始人是潮和婷。唐中期至唐末，由於藩鎮之亂，大量人口和經濟中心南遷，Xi壹家受黃山百越、濂溪、新安等地奇觀吸引，從河北沂水(今易縣)南遷，定居滄州。Xi的父親和兒子是制墨者。這時以皖南的古松為原料，改進了搗固、膠合等工藝。終於造出了“富肌而膩，油光如漆”的好墨，歷久彌新，清香四溢。南唐皇後李煜，酷愛書畫，將Xi廷封為墨官，井賜“國姓”賞賜。結果，家改成了李家。李廷成為古今墨家的集大成者。宋宣和年間，出現了“黃金易得，李默難求”的局面。到了宋代，隨著儒學體系的興盛，形成了“回民傳習”和“新安人以身作則造墨”的盛況。黟縣的張裕、黃山的沈貴、周舍的盤古、新安的伍茲等。都是10、11世紀油墨界的知名人物。張裕是油研墨的創始人，以制作“禦用墨”聞名，他的“龍香”是歷代藏家追捧的珍品；沈用油脂和漆燒散煤，煙極黑，稱為漆煙。人們稱其墨“十年如石，壹點如漆”；吳慈的水墨之美在於“我不留硯”，曾被宋孝宗賞賜兩萬元。歷代制墨大師盤古，被世人譽為“墨仙”。他的“松丸”、“大嫂”等墨品，具有“香骨骨，香而不失”的優點，被稱為“墨中神品”。晚年不幸落水溺死後，蘇東坡寫詩悼念。
宣紙因產於古代宣州而得名。宣紙生產已有1000多年的歷史，主要集中在涇縣。宣紙以質地薄、綿韌、潔白、緊實著稱。其特點是耐老化、拉力強、不變色，被譽為“千年生命紙”。紅星牌宣紙榮獲全國名牌。宣紙徐安畢產於涇縣，有1000多年的悠久歷史。史書中關於宣紙的記載最早見於唐代。唐乾福年間，書畫評論家張彥遠撰寫了《歷代名畫淚中雲》。“好人應該買壹百張宣紙；用蠟準備臨摹。”這說明唐代的造紙技術相當發達，書畫用的是宣紙，但制作水平不高，還是要先“打蠟”，再“臨摹”。據《舊唐書》記載，唐天寶二年(公元743年)，江西、四川、皖南、浙東均產紙貢，宣城縣特別呈紙。當我到達南唐時，李漁，已故的大師，監督程心唐紙。“皮膚像蛋膜；堅潔如玉，細膩光滑，冠壹時”，可謂宣紙中的精品。宋代大畫家李曾用唐紙畫過壹幅五馬圖，名垂千古。
中國四大名硯之壹。因為這塊石頭取自古代周舍(今歙縣)的衛龍，所以被稱為“佘艷”。歙硯已有1200多年的歷史。歙硯堅韌，具有著墨快、不傷筆尖、墨水不幹燥、易清洗等特點，其中“堅潤”二字集中體現了歙硯的特點。硯臺種類繁多，其中以肋、眉為上品。歙硯始於唐開元時期。據《五代情誌》記載，唐開元二年唐玄宗贈宰相張、的“龍麟月硯”是壹種珍貴的金星硯，產於漳州。可見，佘硯流傳至今至少有1200年了。由於硯臺包青瑩質地細致，堅如玉石，磨墨無聲，深得南唐李靖的青睞，於是在漳州設硯役，延聘能工巧匠為硯役官。專攻管理概念。南唐皇後李煜稱誠信堂紙、李和棗心天下第壹，使名揚天下。五代末，江南戰亂，硯坑被淹，硯業日漸衰落。直到宋代，校尉錢智到歙縣任職，派人找到被淹沒的硯坑，采取措施疏通溪流，施耐庵才回來，硯業重新興起。後來嘉佑年間，又招了民工來挖。於是，歙硯的制作再次呈現出壹派繁榮景象，精品不斷，湧現出了以周泉為代表的壹批硯雕大師。在此期間，壹些關於受墨的專著，如《歙譜》、《歙》和《歙》等也相繼問世。時至今日，在安徽省博物館裏，仍有壹批解放後出土的宋代硯臺，石質堅細，雕刻古樸典雅，沒有繁復的紋飾，令人耳目壹新，賞心悅目。其地質時代後屬震旦系，距今十億年，是壹種泥質粘土巖。廣東端氏的地質時代是泥盆紀，距今4億年，是壹種泥質灰巖。石頭的平均硬度在四度左右，比端石高0.5度。因為滋潤了石堅，所以有“宿墨多年，壹滴瑩潤”的優勢，是端氏望塵莫及的。歷史上有許多贊美佘艷的詩歌。例如，北宋四大書法家蘇武、黃庭堅、米芾、蔡襄都對佘艷有很高的評價。蘇軾有詩說:“羅角平，米丸犀壁遮雲。人睡午窗，聽西風之聲。”看看這位詩人對佘艷的迷戀程度。端明寺有學士學位的書法家蔡襄，曾得壹硯，興高采烈地說:“玉是純的，純的，精的。墨之銳氣無聲，相如聞香。它願意把寶玉硯比作價值連城的和氏璧，足以說明擁有壹副精品對聯是多麽珍貴和難得。