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柳宗元答魏仲禮《師道論》壹書中說,人在吉煒之下,人受益非師……

解讀:魏晉以來,人們對老師的尊重就更少了。

來源:出自柳宗元《對元和八年魏忠禮《師道》壹書的回復》。

原文節選:孟子說“與人之患,為良師也。”從魏到晉,人得益於不為人師。在這個世界上,我不認識壹個老師,但我覺得我瘋了。韓愈,孤身壹人,不顧風俗,嬉笑辱罵,接到電話後得知,作“師說”,因反抗而當了老師。

天下果團奇而罵之,指目而拉,加於文字。越起個瘋名字,住在長安,廚藝不行,東奔西走,所以人多。

白話翻譯:孟子說:“人的毛病就在於喜歡做別人的老師。”魏晉以來,人們對老師的尊重就更少了。在當今時代,我沒有聽說過老師;如果有,人們會嘲笑他,把他當成瘋子。

只有當韓愈勇敢地無視習俗,冒著人們的嘲笑和侮辱,招收更年輕的學生,寫《世說》的時候,他才成為壹個有尊嚴、不屈不撓的老師。全世界真的很驚訝,聚在壹起詛咒,向他拋媚眼,互相迎合,編造謠言大張旗鼓地攻擊他。

韓愈獲得了瘋子的名聲。他住在長安。他沒來得及做飯,卻被放了出來,趕到了東邊。這種情況已經發生好幾次了。

擴展數據:

創作背景:

柳宗元生活在永州時,中唐古文運動正蓬勃發展。他以傑出的創作實踐和豐富的理論成果為運動的發展做出了巨大貢獻,成為運動的實際領導者之壹。元和八年(813),魏忠禮上書柳宗元,征求文學理論方面的意見,他寫了這本著名的隨筆書。

魏忠禮是元和十四年(819)進士。他還不是秀才的時候,就寫信請柳宗元當老師,還不遠千裏從長安到永州求教。後來柳宗元繼續幫助他。這個回復講了兩個問題,壹個是關於教學,壹個是關於寫作。它是柳宗元文學理論的代表作,在中國文學理論發展史上占有重要地位。