辨別，也就是鑒別，辨別，也就是分析。證，即證候，是機體與環境、臟腑經絡、氣血津液之間的關系在致病原因和條件的作用下發生紊亂的綜合表現。所以，識別壹個證候，就是所謂的對病因、病位、邪正鬥爭的強弱、疾病發展階段的陰陽辨證。
證和證候的概念是不壹樣的。證是證候，是機體在疾病發展過程的某壹階段對病因病機的概括。因為它辯證地分析了疾病的部位、原因和性質，全面準確地反映了疾病的本質。
中醫對疾病的認識是以辨證為基礎的。壹是通過聽、聞、問四診，廣泛收集臨床資料，深入了解病情。在此基礎上，運用臟腑經絡、病因病機理論，去偽存真，去粗取精，分析總結，從而明確疾病屬於什麽證候，做出正確診斷，為治療奠定基礎。人們習慣於收集資料，歸納分析，確定疾病性質，作出正確診斷的過程，這就是所謂的辨證。
辯證法:
辯證法是關於對立統壹、鬥爭和運動、普遍聯系和變化發展的哲學理論。辯證法的核心是鬥爭(矛盾論)。換句話說，辯證法是矛盾論。現在是思維、自然、歷史三個領域的哲學進化概念，也用來指代與形而上學相對的壹種世界觀和方法論。
世界上只有兩種世界觀，壹種是辯證法，壹種是形而上學，辯證法和形而上學是根本對立的。辯證法的基本特征是鬥爭和團結是聯系在壹起的。這種思想也是辯證法作為方法論的基本思想。形而上學的基本特征是鬥爭脫離聯合。它要麽只看到鬥爭，不看到團結，要麽只看到團結，不看到鬥爭。