始於廬隱年，止於魯哀公十四年，與《春秋》的起止時間相同。它的作者是尚波的弟子，在戰國時期，齊人都是男性，身材高大。
壹開始只是口口相傳。西漢景帝在位時，流傳到玄孫壽。壽和胡木生壹起寫了簡帛《春秋公羊傳》。《公羊傳》包括東漢何休的《春秋公羊傳》、唐代嚴旭的《公羊傳》和清代陳歷的《公羊傳》。
歷史價值:
第壹，《公羊傳》認為孔子貫穿了《春秋》“大壹統”、“撥亂反正”等政治“大義”。作為儒家最重要的原則，孔子支持周天子為“天下之主”的立場被大力宣揚，為戰國末期正在進行的“統壹”做準備。甚至直接成為了孔子為漢武帝制定的治國綱領！
其次,《公羊傳》還包含了歷史變遷的觀點，人們可以據此推斷和劃分歷史發展階段。這是拉姆三世的名言。更重要的是，他對三代異言理論的解釋包含了壹個有價值的觀點:《春秋》242並不是被視為鐵板壹塊、壹成不變的，而是可以按照壹定的標準劃分出不同的發展階段。