壹個人的話就是壹個字母。信的本義是他的話是真的，然後發展成壹個值得信賴的人，後來發展成信物和信使。中國古代壹直有使者，稱為信差、使者、書信。這種職業壹直延續到20世紀初，尤其是在壹些農村地區。因為通訊還沒有普及，城市和農村的聯系就由信差來承擔了。在現代，壹個經常給圈子裏的壹群朋友發淫穢短信的人，就是信差。他符合壹個信客戶的所有標準定義:使用短信；發送給特定的人群；發壹個具體的話題。信的英文可以翻譯成Msgcast，是短信和廣播的合成詞。信徒們繼承了短信文化的自由精神，但融入了激發創造力的新模式，使其更具開放性和建設性。要在無線網絡世界中隨時隨地體現個人的存在，宣傳自己的社會價值，拓展自己的知識視野，建立自己的交流群體。從這個意義上說，信徒會越來越受歡迎，被越來越多的人接受。
關於作者:
余，浙江余姚人，1946，中國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家。在老家讀完小學後，我去了上海讀中學和大學。大學畢業後，我留在那裏教書多年。曾任上海戲劇學院院長、教授，上海寫作學會會長。辭職後繼續從事教學和寫作。主要著作有《戲曲理論史稿》(1983，上海文藝出版社出版)、《藝術創作計劃》(1978，上海文藝出版社出版)、《文化之旅》(1992，知識出版社出版)、《文明的碎片》(65438+)。1997被授予“國家傑出貢獻專家”稱號，被收錄在多個世界名人錄。散文集《文化之旅》獲上海出版壹等獎、上海文藝優秀獎、臺灣省聯合報最佳圖書獎、金石堂最具影響力圖書獎。《山居筆記》獲海外華文文學最高獎──臺灣省聯合報最佳讀者讀物壹等獎。本文《信客》選自《秋雨散文》。入選人教版初二語文教材。《信客》正文:在我鄰村，有壹個年紀不小，長途跋涉二三十年的信客。他在私塾讀書，老了出去跑碼頭，幾次碰壁，窮困潦倒，沒有生計，回來當信使。他成為郵遞員還有壹個原因。村子裏有壹個老信使。有壹次，村裏壹戶人家的姑娘要出嫁了。女孩的父親在上海謀生，讓壹個老信使帶了兩條紅綢。老信差正準備給遠房親戚送壹份禮物，就剪了壹條窄窄的紅綢子系在禮物上，看起來還不錯。沒想到上海人又派人帶口信回家，說收到紅綾後要看看兩端有沒有畫小圈，防止信眾作弊。就在這時，信使失言了，他的醜聞立刻在四鎮傳開了。之前讓他拿東西的家人都在回憶疑惑，好像他家的壹切都是從推演來的。但是他的家破舊灰暗，沒有什麽值錢的東西。老信使解釋不清楚，壹臉愁容。他拿起剪紅綾的剪刀，刺傷了自己的手。第二天，他用傷痕累累的手在同壹個村子裏找到了那個剛從上海回來的年輕人。壹進門就說:“我的名聲已經毀了，但這個國家不能沒有信徒。”整整兩天，老信使低聲告訴他附近四個鄉的人都在外面，如何找到各個村莊的門，如何到達城裏每個人的居住地。說到幾個城市的線路，很難在紙上畫出圖案。這個年輕人甚至不認識大多數外出謀生的人。老信聊了聊，比較了壹下，甚至介紹了他們的脾氣習慣。說了這麽多，老信使告訴他沿途可以住哪些小旅館，旅館裏的哪個服務員可以信任。還有就是到處吃，哪個攤位的餡餅最厚，哪個小店可以不買菜買飯。自始至終，年輕人都沒有答應接班。但聽老人講了這麽多，這麽詳細，他也就不再拒絕了。老人最後的勸誡是舉起手，那只手被紮了壹下，說:“信就是信，不要學我。”年輕人想到老人以後的生活，說賺到錢就幫他。老人說:“不，我去墓地謀生。我臭，妳挨著我也會臭。”老信使本來是壹個人，再也沒有回村。年輕的送信人上路後，他們壹路上遇到了關於老送信人的詢問。在我艱難的旅途中，我壹直都認識他。漂泊的遊子年復壹年等待著他的腳步。現在，他躲在壹座大山墓地邊上的破茅草屋裏，每晚失眠，在黑暗中睜不開眼睛，迷迷糊糊地想著碼頭、船和影子。刮風下雨的時候，他會起床，把門框袖手旁觀壹會兒，並偷偷告訴年輕的信徒們壹路上要小心。
二
年輕的信徒越來越老。他總是受胃病和風濕病的折磨。當他犯罪時，他會想到老信徒。老人什麽都說了。他為什麽不提這兩種病？對了，照顧好家人，帶點吃的去墓地。他自己也去過幾次，老人逼著他講各種碼頭的變化和消息。從來都是壞事比好事多，壹起感嘆。如果他們的對話能被記錄下來，那壹定是歷史學家非常感興趣的中國近代城鄉變遷的史料。可惜這是壹座山，剛好他們兩個馬上就飄走了，小屋外只有強烈的山風。信不能經常去看老人。他太忙了，花了太多時間在路上。他壹回家就忙著傳播信件之類的東西，下次帶出去的東西還要收。這壹切都需要他親自到場，親手檢查，去見老人的時候會讓別人等著。信差壹回村，他家總是人頭攢動。大部分不是來收發信件和東西的，只是來看熱鬧的，看看各行各業的人有多有出息，帶了什麽稀罕東西。在農民眼裏，有羨慕，有嫉妒；多了很多比較，鄙視和嘲諷。這雙眼睛是中國農村冒險家的分數。這雙眼睛是千年故土對城市的探詢。終於，壹個女人來了，低聲對送信的說:“管好他，把東西帶回來幾次壹次，別壞了”；“妳告訴他，那些貨物不能留在上海？我是女人家。強盜來了，小偷來了，怎麽辦？”...信使平靜地點點頭。他看得太多，明白這壹切。城市裏榮辱的沈浮震動著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。壹個在城市謀生的人，突然得了壹場突如其來的病，那些年經常發生。接信人聽到城裏老鄉的消息，會趕去料理喪事，代表家屬整理遺物。回到鄉下，他打了壹把黑色的傘，傘柄朝前，走向死者的家。農村報死訊的人，都是被黑傘倒掛的。村民們壹看，就知道又有壹個客人死在了另壹個國家。當他來到死者家時，信使壹臉悲傷，用委婉的語氣說出了這個他壹路上想了很久的壞消息。可憐的家人會突然哭暈過去，他不能走，幫忙安慰。會有壹些農婦咬牙切齒地討厭城市和外出，甚至討厭遊客。他們視他為死神的鬼魂，對他大聲吼叫。他只能低頭看著自己的眼睛，聽著它，打擾諾諾。下午他又要送死者遺物，更危險。農村女人會把這堆簡單的遺物當成丈夫生命的代價，幾乎沒有人相信這是唯壹的壹點。壹把懷疑的利劍從血紅的眼圈裏射出，接信人渾身不自在，好像做錯了什麽。他不得不輕聲匯報上海喪事的處理情況。農村婦女根本不了解上海社會，盤問經常讓他答不上來。直到他出了幾次汗，付了很多罪，才壞著臉從死人家裏走出來。他能停止這樣做嗎？我不能。妳說什麽？我也是老鄉。我能表現出壹些懷舊嗎？老信徒說，這個國家不能沒有信徒。做信差，就得背負著生死重擔，來回奔波。外出到郊區謀生的人，把自己的血、汗、淚都堆在他的肩膀上。
三
來信者和來訪者可以代為閱讀和書寫信件。如果沒有緊急的事情，就帶個口信。總有不祥的東西要寫。女人們在客人家裏流著眼淚和鼻涕訴苦，客人攤開紙張，擦亮墨水，思考句子。他總是把無盡的委屈和緊急的突發事件，用優雅的語句，鄭重地裝在信封裏，然後親自帶著破碎而焦慮的心走向遠方。有壹次，他拿著壹封充滿辛酸的信走進城裏的壹戶人家，看到發了財的收信人已經和別的女人同居了。他前進後退了兩次，猶豫著要不要把信拿出來。發了財的老鄉知道他來了會壞事，故意裝作不認識他，尖銳地問他是誰。這下惹怒了他，馬上舉起信喊道:“這是妳老婆的信！”“信是那個時髦的女孩打開的，她看完後哭著喊著。那老鄉下不了臺，硬說自己是入室盜竊的賊，拿出假信只是脫身的伎倆。為了平息女子的哭聲，老鄉狠狠扇了他兩巴掌，把他送進了巡防室。他向警官說明了自己的身份，並拿出了許多其他老鄉的地址作為證明。被召集的老鄉集資保釋他出來，問他為什麽。他只說自己壹時糊塗，走錯了房子。他不想給他住在國外的老鄉們留下陰影。這次回家，他馬上去壹個老信徒的墳前燒香。這位老人已經去世多年了。他跪在墳前，請求老人原諒他:他再也不做送信人了。他說:“這條路越來越危險，我再也堅持不住了。“他向村民解釋說，他腿腳不舒服，不能走遠路。某人的家人有壹段時間很慌，到處找新客戶，但是找不到。才有人想到他所有的好處，經常給他端來幾碗吃的，零食，然後讓他費心想辦法溝通。這些村子還是難逃壹死，打了城裏信使壹巴掌的老鄉突然變得善良起來。後來這個男的發了財，那個時髦的女孩看完信馬上就離開了他。他從其他老鄉那裏得知，信使並沒有說他的壞話，也聽說信使從此在家閑著，這讓他深受感動。他回過壹次老家，先去縣郵政局請他們在本鎮小南貨店設立代辦處，提出由信客承辦此事。這壹切做完後，他回家慰問鄰居，並親自到客人家裏悄悄道歉，請他代為接受郵務。使者對他很恭敬，要他不要記往事。至於辦理郵政，小南貨店有人做，身體不好，瑪麗。他沒有拿老鄉給他的錢，只收了壹些禮物。此後，小南貨店門口掛了壹個綠色的郵箱，包裹也郵寄過來了。這些村莊與城市相連。信開始以寫信為生，他寫了很多信。他在鄉下的生活很簡樸。
四
兩年後，幾所私立學校合並成壹所小學，使用新教材。缺壹個地理老師，大家就想到了信。書信生動地教地理，效果很奇妙。他不太懂識字，但幾十年來四處遊歷，代他寫了無數封信。他的實際教育水平在幾個老師中名列前茅，他不慌不忙地教中文。他視野開闊，能容納各種新知識。更難能可貴的是，他深諳人情世故，善解人意，很快成為這所小學的骨幹。不久，他成了這所小學的校長。在他擔任校長期間，這所小學的教學質量在全縣首屈壹指。畢業生考上市區中學的比例也很高。他去世時，許多人前來吊唁，其中許多人是專程從外地趕來的。根據他的遺願，他的墳墓建在老信徒的墳墓旁邊。這個時候，大部分村民都不知道老客戶是誰，和委托人是什麽關系。為了看看，我還修了畸形的墳墓。
文本分析
1.社會哪裏有壹定的需求，哪裏就有壹定的職業。浙江余姚，作者的故鄉，離上海很近。20世紀初，許多人去上海謀生。當時郵政還沒有普及到農村，城鄉之間的通信需要專門的人員，於是就有了信差這個特殊的職業。“這個國家不能沒有信徒。”老信徒覺得自己的名聲已經毀了，也走不下去了。當他們找到年輕人，無法拒絕，成為第二代信徒。信徒壹年四季奔波，非常辛苦。當我到達壹個地方時，我很忙。我要分發信件和東西，下次帶出去的信件和東西我也要收。還有就是額外的工作，要經常代讀代寫信件。有時我不得不充當代理人。壹個生計死時，我得盡全力趕過去，替家人料理後事，收拾遺物。回到農村，我要向妳通報噩耗，幫忙安慰妳，送遺物，匯報善後處置情況。“信客”背負著沈重的生死重擔，來回奔波。四鄉外出謀生的人們，把自己的血汗和淚水都堆在信眾身上。信訪人收入低，生活貧困。工作了壹輩子，老接信人家裏破舊灰暗，沒有什麽值錢的東西。沿途住宿，選擇便宜的小旅館住，吃飯盡量找那種“可以買飯不買菜”的小店。常年東奔西跑，胃病和風濕病都成了職業病。信徒最痛苦的就是被懷疑，被欺負，被討厭。老客戶只剪了壹條窄窄的紅綾，名聲就毀了壹輩子。他們再也不能做人類了。信使報告了這個壞消息，壹些農婦把他當成了死神的鬼魂，對著他大聲喊叫。送了遺物，還涉嫌挪用公款。靠沾花惹草發了財的同鄉，誣稱使者為賊，送至巡捕房。信客之路，險象環生，讓人撐不住。但是，社會作為壹個整體總是有良知的，奉獻者終將贏得愛與懷念。最後，收信人不再堅持了。人們記得他的好處，經常給他送去關懷和溫暖。就連那個有錢的老鄉後來也向他道歉，要他接受家鄉的郵政事務。人們推薦新科當老師，新科工作很好，當了小學校長。他死時，人們前來吊唁。2.特殊的職業造就特殊的性格和品質。信手拈來的人努力工作並抱怨。他理解在外謀生的人，也理解家裏的家人，理解他們的需求和感受。這不是職責的問題。只要妳想從他那裏得到什麽，妳就毫不猶豫的努力，有時候還要忍受無端的猜疑和羞辱。信徒是誠實無私的。他記得老信徒的忠告:“信徒在信裏。”誠實是這個職業的生命。誠實是建立在不貪婪的前提下的。他過著誠實和幹凈的生活，從不拔自己的頭發。他天衣無縫，不怕猜疑。受托人寬容。他在他富有的同胞身上遇到了危險。他不希望自己的同胞被蒙上陰影。回家後，他沒有接東西，也沒有說什麽壞話。他保護了壹個家庭。讀信人的經歷使他增長了才幹。年輕時屢屢碰壁，窮困潦倒，郁郁寡歡，長期做信使。他的文化水平提高了，眼界開闊了，閱歷豐富了。他是壹位好老師、好校長，贏得了社會的普遍贊譽。
對壹本書或壹篇文章的反應
凡事以“誠”為先——看完之後，這幾天看了余老師的散文集《文化之旅》，感觸良多。我看過很多文章，感觸最深的是他體現“誠”的《信客》。上次我們學生寫的作文也體現了“誠”，所以我想談談自己的粗淺看法。信客寫的。沒有信，許多村民不會遠行。在很長壹段時間裏，信差們沈重的腳步聲是聯系鄉村和城市的紐帶。我想說的是，這裏有個老客戶曾經給壹個客戶送過他女兒壹條紅綾，他也想給遠房親戚送禮，於是給客戶剪了壹條窄窄的紅綾領帶禮物，好看。沒想到上海人又派人帶口信回家，說收到紅綾後要看看兩端有沒有畫小圈，防止信眾作弊。這壹次，老信使栽了跟頭，他的醜聞立刻在四鎮傳開了。之前讓他帶東西的家人都在回憶疑惑，好像他家的壹切都是從推演來的。但是他的家破舊灰暗，沒有什麽值錢的東西。壹件小事毀了老信徒壹生的名聲。老信徒聲音不清，滿臉愁容。他拿起剪紅綾的剪刀，刺傷了自己的手。這就是不講“誠”的結果，哪怕只有壹次。這就是我想說的。在這個世界上，如果妳想在這個世界上屹立不倒，請記住壹句話:凡事以“誠”為先！
課後單詞的意思
感嘆:哭過之後，忍不住呼吸，回答。現在含義擴大了，包括感嘆、感慨、議論、懷疑、不以為然等等。嫉妒:排斥或破壞他人優越地位的心理傾向。突兀地:突然地，出乎意料地。昏厥:突然、短暫和短暫的意識喪失和昏厥。優雅:形容人們說話和舉止優雅。焦慮:焦慮。招數:手段不正當。質證:盤問；提問。吊唁:祭奠逝者，慰問家屬。流浪:無家可歸，不斷漂泊，居無定所。形容生活艱辛，帶著憐惜和憐憫。落魄:頹廢，被拋棄。克扣:把應該給別人的財物克扣，據為己有。援助:提供物質援助。罕見:罕見，罕見，罕見。噩耗:指至親或至愛的人去世的消息。斥責:嚴厲譴責。長途跋涉:形容路途遙遠，旅途艱辛。落魄:形容窮困潦倒，憂心忡忡，沒有出路，非常沮喪。旅途辛苦:形容旅途，忙，累。雞犬零零碎碎:比喻零碎而不零碎的東西，也比喻無關緊要的瑣事。低眉順眼:眉毛低，眼睛表示服從。形容溫順順從；有時候也用來“忍氣吞聲”。諾諾再三保證:壹個又壹個。形容很聽話的樣子。生與死:生命中的生、死、災、福。有覆蓋生活世界的意思。
家庭作業
首先，仔細閱讀文本，思考以下問題，然後用幾句話概括這封信的特點。1.為什麽作者在寫信之前先寫壹封舊信？2.作者關註了什麽？為什麽要專註寫作？3.為什麽信徒留下遺願，死後和老信徒葬在壹起？本題目從人物研究的角度整體把握課文內容。總結信的人:勤勞、盡責、誠實無私、完全誠實、寬容、善良、善良。1.先寫舊信其實說明了這個職業的兩個特點:壹是道路艱辛；二是強調職業道德——“信而已”，“信”字要壹絲不茍。老信徒不僅用自己豐富的經歷給年輕信徒以具體實際的指導，還用他的慘痛教訓不時告誡年輕信徒。這些都促使年輕信徒迅速成為可靠的信徒。2.我關註了兩個故事。壹個是寫壹個陌生人死在異國他鄉充當特工的故事。另壹種是寫被陷害壹次。這些都表現了送信人這個崗位的危險性和送信人善良、熱情、努力、慷慨、善良的品格。3.因為客戶理解老客戶，同情他，尊重他，欣賞他。第二，Back的語言簡單平實，Steps的語言很口語化。對比這兩篇文章，這種語言有什麽特點？第壹個特點是素雅。學者散文的風格是優雅的。作家和題材的特點決定了語言的特點，簡單的人物要用簡單的語言描寫。比如“他在私塾讀書，老了出去闖碼頭，幾次碰壁，窮得沒了生計，回來當信使”這句話，就有著古樸典雅的特點。文字中隨處可見優雅的字眼，如破爛的灰色，塵封的旅途，嘆息的嘆息，轟轟烈烈的山風，滿臉的，突然的昏厥，無盡的辛酸和急迫的緊急，破碎而焦慮的心，滿腹的辛酸，此公，在家閑著，身體不好，瑪麗。第二個特點是精辟流暢。這尤其表現在比喻句中:“這雙眼睛是中國農村冒險家的分數。這雙眼睛是千年家園裏城市的探索。”“城市裏榮辱興衰，震動著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。”"懷疑之劍從紅色的眼圈射出."“要做信使，就得背著生死重擔，來回奔波。四鄉外出謀生的人，他們的血、汗、淚都堆在他的肩上。”第三，試著寫壹段話作為信的墓碑上的文字。這個題目其實是勾勒書信的生平事跡和質量，對碑文風格沒有要求。這個題目是這樣設計的，意在放在特定的情境中，與人物有親切感。以下例子僅供參考。客居30年，在家鄉和上海之間艱難跋涉，努力傳遞兩地親人的信物。兢兢業業，任勞任怨，兢兢業業，誠實無私，寬容善良。教小學，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉之尊，眾口壹詞，立此墓碑，永久紀念。