以下為《三塔之旅》全文:
40年前，大部分嘉興人去三塔都要經過西麗橋輪渡口。這個渡口大概持續到70年代初，西麗橋在65438年到0973年間重建。自1949年5月6日深夜愚蠢的國民黨士兵炸毀西麗橋(企圖阻止解放軍進入嘉興)後，二十年來，三塔村村民阿爾先擺渡方便行人，阿爾去世後，其子金冠、先後渡船。當時擺渡費是每人兩毛錢，不包括回程。那時候這兩毛錢可以吃半根綠豆冰棍，所以我們小孩子經常作弊:我們下船上岸，但是阿二(我記憶中的壹個又黑又瘦的老頭)管不了那麽多“野孩子”，經常要站在船尾吼他幾聲。
參觀三塔的時間大多在春天，印象最深的是，壹旦擺渡上岸，就會發現寬闊的唐河和河南岸壹望無際的田野。水邊的柳樹，田裏的竹村，金黃的油菜花和紫色的紫雲英，還有從農家墻角開出的兩三朵粉紅色的桃花，真的很吸引眼球！走在池塘路上，春風吹來，河水活靈活現地波動著，河水波動的聲音舒緩著，壹會兒靠近妳。當時，唐璐路上有很多石牌坊，但我不記得它們是否屬於“京表賢妻”。標有“壹二三”的陵園是姚創建的，原名“福安”。據說守墓人是壹位著名的京劇女演員，經常穿著黑絲絨旗袍，終身不嫁，身邊有壹只狗陪伴。民族英雄嶽飛的故鄉——王越廟的原貌，自然比我這個年紀所能看到的要少。這座祠堂最初是由嶽飛的後代嶽盛遠在明朝萬歷年間修建的。墻上用紅字寫著“精忠報國”四個大字。中國有很多嶽廟，但據我所知，嶽飛的祖廟在河南湯陰，然後是嘉興。這座祠堂在50年代初倒塌後，直到近幾年才傳出重建的故事，但聲音很低。王越寺在銀雪寺的西側。我去三塔的第壹個地方是銀雪寺。寺廟不大，我記得好像是三塔。淺窄的正殿上，有壹尊兩尺高的小菩薩。雕塑粗糙，參差不齊，很可憐。去血印寺主要是祭拜殿前石牌坊西柱上的“血印和尚”。嘉興民間故事“血染和尚舍身救人”，婦孺皆知。故事是這樣的:明朝初年，日本侵略者入侵嘉興，在三塔塘搶劫了幾十名婦女，並把她們鎖在王越廟裏。後來，廟裏的和尚都被釋放了。日本海盜知道後，把和尚綁在石柱上活活燒死。沒想到，和尚的血滲進了石柱，變成了壹個站立的形象，持續了很久。血柱還在。小時候聽到大人講的故事，總是對“血和尚”充滿崇敬。在離王越寺遺址僅幾步之遙的地方，有三座磚砌寶塔，分別位於查禪寺和寺前。血印寺、王越寺、查禪寺和三塔似乎連在壹起。以前的造園也是強調組合的，不然光靠掛三塔很難成為“嘉禾八景”之壹。如東塔老東塔寺、朱涵邁臣墓；如果和信陽寺壹樣古老，還有雷峰井、蔡赟橋、宰相裴清輝堂等在寺廟裏，還有許多著名的地方。
三塔都不是很高，都是七層磚砌的，造型還挺好看的。我壹看，東邊和中間的兩座塔好像已經損壞了，但塔還很堅固，不可能倒塌。這三座寶塔建於唐代，此後關於它們興衰的記載很少。地方誌只註“清光緒二年(1876)重建”。從1876年重建到1971年拆除，我看到的三塔歷史不到百年。要不是春天美麗的鄉村，要不是農歷三月十六在三塔中乘坐的白船，要不是清明節散步的野菜馬蘭頭，要不是孩子們在池塘道邊的田裏埋鍋煮野米，要不是血印寺的“血印和尚”和茶寺的“坐和尚”的故事，我真不敢想象這三塔有多值得壹看。要想表達對過去的懷念，唱出西麗橋的晨鼓暮鐘，唱出茶廟外的霜葉蘆葦，就要請過去來過這裏的詩人來回憶。
希望以上回答對妳有所幫助。