春三月，這叫發陳①。天地生，萬物榮，夜臥早起，大步朝庭，慢行慢行，從而使生，生而不殺，予而不取，賞而不罰，這是春天的回應，也是養生之道；不然傷肝，夏天冷，長輩少。
夏三月，這叫香秀②。天地和合，萬物華而不實，夜臥早起，貪得無厭日頭，誌不怒，華英作秀，泄欲。如果妳愛外面，這個夏天應該是成長的方式。相反，它是可悲的，秋天是瘧疾，很少有人得到它，而冬天至日病得很重。
秋三月，這叫包容。天氣緊急，氣氛明朗，妳早臥早起，與雞同樂，使妳心平氣和，減緩秋刑，收斂，使秋氣平靜，使肺清。這個秋氣應該是養和收的方式；如果相反，會傷肺，冬天拉稀，服務西藏的人少。
在冬季和三月，這被稱為封閉西藏。水冰臥地，不要驚擾太陽，早臥晚起，靜待太陽，這樣若有私意，若有，驅寒時溫暖，不漏膚，使氣失。這個冬氣應該是養藏之道；反過來傷腎，春季痿軟，生的人少。
逆春之氣，陽氣不生，肝氣內變。
逆著夏天，太陽不長，心是空心的。
與秋氣相反，陰氣太重，無法收藏，肺氣充盈。
冬氣反則陰少，腎氣獨沈。
心為生命之本，神之變也；其花在面，其血充盈，是陽中之陽，與夏氣相通。
肺，氣，靈也；其花在發，充於膚，為陽中之太陰，與秋氣相通。
腎，主蟄，封藏之本，精也；其花在發，補在骨，少陰於陰，通冬氣。
肝為極之本，魂居其內；其花在爪，其餡在筋，以生血氣，其味酸，色淡。這就是陽氣中的陽氣不足，與春氣相通。
脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱是糧倉的基礎，也是營的駐地。又叫器物，能化渣為味，化味者出。其味甘，色黃，為陰等，與鄉村氣息相連。
十壹臟，全靠膽。