1.樂天懂得生活，享受生活。無數實踐證明，只有樂天知命的人才在有限的生命中追求生命的價值，創造生命，貢獻社會。只有享受生活的意義，妳才能健康長壽。
2.自強不息，德行天下。壹個品德高尚的人，壹定要有良好的心理素質。
3.淡泊名利，知足常樂。這教導人們把欲望控制在適度的範圍內，樹立正確的價值觀，冷靜客觀地對待名利。
4.體諒包容。需要壹個開放的心靈和壹顆善良仁愛的心也是健康人格的標誌。
5.善待他人，幫助他人。良好的人際關系不僅是心理健康的標誌，也是保持心理健康的必要條件。6.人與自然、身心和諧。“天人相應”和“形神統壹”是中醫的基本學術思想。保持心理健康，既要強調身體不受痛苦，又要註意身心(即形神)的和諧，做到“形神合壹，壹生壹世”。
那麽，中醫對心理健康的理解是什麽？通過對臨床實踐的學習、思考和觀察，認為理想的心理健康狀態大致可以體現在以下幾個方面。
樂天懂得生活，享受生活。
“周易？系詞上:“樂天知命，所以不憂。“意思是妳樂於遵從上天的安排，知道自己生命的極限，所以可以不煩惱。【3】人的壹生來之不易，虧欠父母，受盡天地之辱。壹個心理健康的人應該快樂地認識生活，享受生活。美國學者A.M.Combs認為，壹個心理健康的人應該有“積極的自我概念”，[1]能夠接納自己，體驗自己存在的價值，有自知之明，確定自己現實的人生目標。
世界上每個人都想健康長壽，但其實刻意追求長壽的人未必真的能如願以償。縱觀歷代帝王，都是為了享受人間繁華而追求長生不老，於是到處尋找長生不老藥，然後又有多少人“比南山長壽”呢？無數實踐證明，只有樂天知命的人，在有限的生命中追求生命的價值，創造生命，貢獻社會，享受生命的意義，才能健康長壽。許多偉人、科學家把壹生都獻給了自己喜愛的事業，為之而生，為之而死，既體現了生命的價值，也經常登錄到生命領域。這樣的例子數不勝數。
自律和社會承諾
“周易？幹》:“天行健，君子自強不息。”心理健康的人熱愛生活，在工作和生活中獲得生活的樂趣。現代心理學認為，心理活動的調節和控制與自我控制有關。壹個有自制力的人，對未來總是充滿自信，不斷自強，善於發揮主觀能動性，向著既定的目標和計劃努力進取，即使遇到挫折或屢敗屢戰，也堅持不懈。
“周易？坤:“坤挑重擔。“所謂德載，是指道德醇厚，足以載道。中國傳統養生強調的是以道德修養來陶冶性情，陶冶情操。比如孔子主張要有德，“欲修其身者，先正其心”，“智者樂之，仁者長壽”。《內經》有明確的戒律“節操不危”。壹個品德高尚的人，壹定要有良好的心理素質。
1948世界衛生協會提出，健康的概念還應該包括良好的道德品質。"健康應該是身體、心理、社會適應和道德的良好狀態."[2]現代心理學認為:“壹個人的道德愉悅超越了利他活動所帶來的生理痛苦或心理痛苦，是心理健康的表現。”
淡泊名利，知足常樂。
人的欲望很難完全得到滿足，這是人的同壹個心理特點。想要填補空白，往往是苦惱的根源之壹。【1】世俗的欲望是人的本性。節欲養神是中國古代養生者的常識。老子在《道德經》中提倡“清靜”、“少私欲”，要求達到“虛靜”的境地。莊子繼承了老子的學說，強調“虛靜，持神以靜。”《內經》受道家思想的影響，提出了“淡泊虛無，順從真氣”，“色欲不能滿足眼，色欲不能迷惑心”等思想。諸葛亮的座右銘是“不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠”。這些記錄體現了古代保健醫生的智慧和經驗。用現代語言解釋，就是壹個心理健康的人，善於控制自己的欲望，淡泊名利，知足常樂，保持內心的平和與寧靜。這並不是提倡消極隱居、無為而治、及時行樂，而是教導人們把欲望控制在適度的範圍內，樹立正確的價值觀，冷靜客觀地對待名利，抵制各種誘惑，積極面對生活，有效地調節自己的心理活動。
看開點，寬容點。
心理健康人的認知、情感和意誌是壹個完整和諧的統壹體。這種和諧是個體具有良好社會功能和有效開展各種活動的心理基礎。[2]在日常生活中，這種和諧表現在隨遇而安，寬容待人。
所謂心平氣和，孔疏:“都說動有其常情。”人活在世上，總是要處理各種各樣的事件。心理健康的人能夠冷靜沈著地處理事情，是在心理自我調節能力控制下的情緒和意誌行為的集中表現。比如，在名譽、地位、利益面前，可以“退而不進，讓三分從容”；面對災難、失敗、事故，能沈著冷靜，處理自如；面對煩惱和痛苦，像古人壹樣“古今多少事，多付笑料”，等等。說明其具有較強的應對各種心理創傷的康復能力，是心理健康的重要指標。
包容他人是改善人際關系的潤滑劑。這需要開放的心態和善良的心靈，這也是健康人格的標誌。寬容他人，不僅可以化解生活、工作、家庭中的各種矛盾和人際沖突，還可以建立和諧的工作生活氛圍，有利於提高生活情趣和工作學習效率，實現良好的社會功能。
善待他人，以幫助他人為樂。
良好的人際關系不僅是心理健康的標誌，也是保持心理健康的必要條件。
古代聖賢說:“尊重別人的人，也會永遠尊重別人；愛別人的人會永遠愛別人。“壹個心理健康的人，應該有壹顆善良的心，恰當地認同他人，承認他人的存在和重要性，善待他人，幫助他人，與他人分享愛與恨，快樂與煩惱。看到別人的成功，帶著同樣的喜悅，祝賀；看到別人的不幸，懷著同情心，伸出溫暖的手，幫助別人。以積極的心態與人相處，尊重他人，信任他人，和諧相處，不計個人恩怨，真誠熱情，理性大方，獲得他人的理解和尊重。
人與自然、身心和諧。
“天人合壹”和“形神合壹”是中醫的基本學術思想。保持人與自然的和諧和形神(身心)的協調是保證健康的關鍵，心理健康也離不開上述原則。
中醫認為，人不僅是生物人，也是自然人和社會人。人的生存離不開自然和社會環境，自然和社會環境的變化必然會影響人的生理和心理變化。《內經》雲:“天地有大紀，人當神奇。”為了保持心理健康，人們必須處理好人與自然和社會環境的關系，保持和諧。現代心理學把“心理與環境的同壹性”作為評價心理健康的首要指標，與中醫的觀點類似。
《內經》有“四氣調神”的專著，強調及時調神養生的原則。比如春天，人的情緒必須適應萬物生機勃勃的天氣，“要使之活起來”；夏天，人的情緒要適應旺氣，“使誌生氣”；秋天，人的情緒要適應萬物有定的氣候，“使心靈平和”；冬天，人的情緒要適應萬物都藏起來的天氣，“使意誌藏起來。”人的情緒(心理)活動只有適應春夏秋冬儲藏，才能保持心理健康。
至於身心關系，源於先秦時期“形神合壹”的哲學思想。張介賓有句名言“形式是神的身體，形式為神所用”，“沒有神，形式不能活，沒有形式，神也不能活”。身心關系的本質是“形神合壹”，身心關系是心理與生理的關系。所以心理健康必須建立在身體健康的基礎上，心理問題也會影響身體健康。因此，要保持心理健康，就要強調身體不受痛苦，要註意身心(即形與神)的和諧，做到“形與神俱在，終其壹生。”
總之，中醫的心理健康觀包含了中國傳統文化、古代哲學和中醫基本學術思想的精華和思想，具有鮮明的民族特色。
概括起來，它有以下特點:
(1)強調人與自然社會環境的同壹性和協調性；
(2)強調心理與生理的和諧；
③關註道德修養的狀態和水平；
④心理健康的概念與中國的傳統文化、古代哲學和道德風範密不可分。
其內涵豐富而深刻，值得我們深入研究。